在美国，一个60年代的嬉皮士至今仍能昂首阔步走在美国，没有人能够阻挡他们的自在和豪迈，无论是当年还是现在。而我们在社会大众面前老是羞于提及摇滚乐，羞于提及真正神圣不可侵犯的精神信仰。

　　尽管鲍勃·迪伦的生命只有心潮澎湃的青春让人缅怀，尽管我提到他或许有跑题之嫌。但我们仍然可以经念鲍勃·迪伦的六十岁生日，这不是浪费感情，我们拾起在风雨中飘落的沉重情怀，是因为鲍勃·迪伦的呐喊在中国早被无知之徒翻改成与现实没有任何关系的鸟朦胧诗，可怕的是在哼哼哈哈之间忘掉了鲍勃·迪伦的简单、直接，忘掉了鲍勃·迪伦的沧桑和豪气。

　　难道我们还指望他们学习约翰·佐恩、大野洋子、U2、涅槃？更可怕的是还要顺便忘掉鲍勃·迪伦的民间本色、良知、正义……

　　留意时尚文化的人谁都知道恨不得把中国摇滚吃掉的崔健老了，他如今最擅长干的是吃老本，这是一件很坏的事，却没几个人有能力阻止。我也不认可张楚，他的小资生活情调太浓，也是因为他在浪漫主义的文艺里浸泡得太久，他的声音更像一瓶可口的香槟酒而不是可以热血的烧酒，曲指可数，这就是鲍勃·迪伦在中国的实际意义。其它中国摇滚那些声名在外的意义早已被王磊、盘古、NO舌头所超越，这是迟早要让社会大众恍然大悟的大事。

　　莫名其妙的摇滚后辈们穿梭于酒吧服饰店买醉买一张好看的皮，他们既不明白历史又不懂得未来，他们既要蔑视劳作又要叫苦连天，他们既讨厌明星又渴望出名，他们既害怕军人又喜欢军服，他们既没有勇气活着也没有胆量死去，活着竟然跟死了没什么区别，所以他们当然不喜欢激情如歌的鲍勃·迪伦，这位与时尚无缘无故的老歌者……

　　中国摇滚习惯于模仿而不是学习，很多的摇滚青年不是可恨的少年老成，就是变成了可恶的一棵枯草，变成了他们曾经痛恨的人，中庸、懦弱、自私、无能，一个接一个的在幸福而又残酷的生活中倒下。

　　在美国，一个60年代的嬉皮士至今仍能昂首阔步走在美国，没有人能够阻挡他们的自在和豪迈，无论是当年还是现在。而我们在社会大众面前老是羞于提及摇滚乐，羞于提及真正神圣不可侵犯的精神信仰，自暴自弃，缺钙缺血，殊不知我们是在争取做人的权利发出人的声音，至于那些用非人的声音来乞求享乐的男男女女，历史从未把他们当作是人。(彭洪武

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