八集电视连续剧《帕米尔医生》是根据模范医生吴登云的先进事迹改编而成的。剧作调动各种艺术手段，精巧构思，匠心运作，成功地塑造了一个来自东海之滨，扎根帕米尔高原三十多年，把青春年华和全部聪明才智无私奉献给边疆人民的好医生吴登云(剧中为吴天云)的感人艺术形象。该剧的成功除了得益于吴登云自身事迹的动人因素之外，还在于它在艺术上与同类题材的剧作相比有不少新的探索和突破。

　　首先，作品从平常的视角来展现英模生活，既不去着意渲染，也不去人为夸大，更不去片面拔高，而是通过某些日常的富有表现力的普通生活场景的描述来记叙故事、表现人物。在片中，吴天云没有豪言壮语，他平淡、忠厚、诚实，甚至还带有几分怯懦和羞涩，但是，在他朴实的外表下藏着一颗火热而又善良的心。在同学王成林的鼓动下，他曾经决心离开环境艰苦、医疗条件简陋的乌恰，但面对那些缺医少药，有病难治甚至因为某些不大的毛病就轻易丧命的牧民兄弟，他留了下来。他重视亲情，在接到母亲病危的电报后，他不是不想丢下手上的病人去探亲，但作为医生，他更清楚那些随时都有性命危险的孩子比母亲更需要他；他有强烈的事业心，第一次做一个简单的扁桃体切除手术却费了大劲，于是他明白了没有高超的医术，无论在哪里都没有价值，因而他发愤学习钻研，很快在实践中完成了从支边大学生向成熟医生转化的过程。所有这一切的变化，都是在一种自然的、无言的、极其生活化的场景中实现的，因而，也就愈加显得真实可信，感人至深。片中没有一句口号甚至没有大段的议论，但一个共产党员的博大胸怀，一个高尚的医务工作者的崇高境界却留给了观众。

　　其次，精彩细节的运用，为人物的塑造大为增色。比如，进疆时吴天云因事先一句约定刻意在火车站大声呼叫，一下子就抓住了主人公憨厚诚信的性格；比如史主任在回答南北疆区别时以“南疆有南疆的特点”作答，巧妙地为进疆学生的心理落差作了铺垫；比如用一包水果糖交待了史主任对自愿落户南疆青年人的感激，也带出了吴天云和史华的一段漫长的情缘：比如吴天云为一只做试验的狗要与周守仁打架，不仅表现出他的仁厚和爱心，而且表现出事业高于一切的崇高品格；再比如不时在剧中出现的杜牧那首：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”的诗句，既表现了吴天云浓厚的思乡情，也显示了江南与边疆的差异，从而有力地烘托出吴天云献身边疆的英雄气概。这些细节虽然十分生活化，像是在不经意中随机道出，但它们确比一大篇慷慨激昂的宣言更富艺术表现力。

　　第三，注重在特定的环境中塑造人物，使人物性格在与环境的有机统一中一步步得以充实和发展。在一辆敞篷的大卡车上颠簸了7天之后，满脸尘土的吴天云有点难以相信，那荒凉的乡村一样的县城就是他将要长年工作的地方。面对简陋的土坯房、凄凉的高原夜和昏暗的煤油灯，他有点沮丧，有些后悔，自然也就产生了离意。然而，柯尔克孜牧民的友善和期待，群众缺医少药为病痛煎熬的现状，几位由于交通不便或是因为没有医疗设备而束手无策痛苦死去的病人，像霹雳一样强烈地震憾着一个医生的心灵，他知道自己的取舍对牧民意味着什么，去与留的矛盾从一开始就显得难解难分。环境的艰苦本来很容易强化他离去的决心，然而生活的境遇却反方向地增加了他留守的信念。第一次手术三个多小时人们轮番举镜为之照明、病人及其同事期待与鼓励的目光、每次为牧民解除病痛后得到的热情赞许……都使他在牧民兄弟的需要中看到了自己存在的必要和人生的价值。接下来的几十年，他踏遍了乌恰的山山水水、角角落落，他恪尽职守甚至不惜输自己的血、割自己的皮去救死扶伤，当那7000多毫升鲜血使他的生命在民族兄弟身上延续的时候，他同时也得到了各族人民衷心的尊敬和爱戴。从那些款待最尊贵客人的礼节、铺在

　　炕头上最厚的被褥、悄悄放置在门口的肥羊肉、过河时前呼后拥牵马探路的情份、来自四面八方拦截红卫兵卡车的胆量、饱含着深情厚谊的《清水泉》献歌以及失去爱女后主动上门做儿子的治愈患者身上，他体验到从未有过的受人尊敬的感觉。他真正体验到了做精神富翁的荣耀。作品最令人称道的地方也许就在于此。云德

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