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追忆张国荣的艺术生命研讨会系列之二(1)

http://ent.sina.com.cn 2006年03月30日19:41 新浪娱乐

  2003.09.12

  文洁华:

  不独是回忆“哥哥”的过去,是要延续他的未来

  今日的活动非常重要,我们常有提及的词语“传奇”,其实这不单纯是谈及一个人生前的贡献及他的成就,而是要我们继续去发现他、谈论他、纪念他、思想他,甚至是发展他的精神。在这个意义上,我们会感觉到他是在我们当中,与我们一同呼吸,和我们息息相关。今日的活动不单独是回忆“哥哥”的过去,而是继续发展他的未来;是关于他,亦是关于我们。

  洛枫:

  姣、靓、型、寸:张国荣的舞台艺术

  “哥哥”说过,一个艺人能做到“姣靓型寸”,男又得女又得,才算是成功。大家都可以问问自己“姣”、“靓”、“型”、“寸”,可以做到四份中的多少,但“哥哥”是可以百分百全部做到。2002年,明报周刊内,“哥哥”接受林燕妮访问时提到这段重要的话,他说:“我认为一个演员是雌雄同体的,千变万化的…很可惜香港的市场只是一窝风的潮流,一窝风的模式,那个不是我的理想。”“哥哥”所言的雌雄同体演出,是个重要的理念。

  另外两段话是摘自英文的报章及杂志,一份是《Time》,一份是南华早报。在《Time》,2001年时,他对记者说他是较接近bisexual,双性的,他喜欢Gone with the Wind的男主角Leslie Howard,他觉得Leslie这个名字很中性,所以用了这个名字。另外一段在《South China Morning Post》,亦是非常重要,他说自己“more myself as Leslie instead of selling an image”,他是很真诚地生活,舞台的空间、电影的空间和日常的生活都是结合为一的。他提到80年代的他为了要顾及当一个流行音乐歌手的形象,有当时的市场的需要,他不能说得很多关于自己的取向,自己喜爱的东西,但他现在已经豁出去了。九十年代的他,“哥哥”说每分钟都是做Leslie这个角色。无论是在电影、舞台、在音乐上面,可以看到他的转变很大,一方面是香港文化环境的转变,另一方面是他的心态随着年龄的增长,及很多东西去到某个阶段,他已经不需要去顾忌。他这种开放心态影响到他在90年代之后的舞台及电影演出,演艺上达到一个更高的层次,这跟他的早期是非常不同的。

  开拓了香港文化的性别空间

  “哥哥”能够超越男女世俗的界限,展示第三、第四、甚至更多可能性的性别空间,结合了雌雄同体的两面特性,做到男性刚中有柔,柔中有刚。他带给我们最大的影响是男性的阴柔特质,因为在传统一般人的眼中,男人应该是雄壮的或者是英雄有泪不轻弹那种形式的,但他不介意去表现阴柔流泪甚至是多情那种形态,他全面地将男性另一方面的特质开发出来。而在演艺上,他走出了男女界别的范围,创造了新的性别形貌,男人可以好妩媚,可以柔情似水,有时他是借舞台空间去演绎,有时是借电影角色去表达,有时是在日常生活中去表现。他自豪地说过他穿红色是穿得最漂亮的男人,传统里红色很多时候被认为是女性颜色。他打破了我们世俗很多的界限、很多的禁忌,男人这样不能做、那样不能做的事情,他全部都做了,还做得很美的一个形态。

  这种表现、言行、艺术形式,对于我们香港社会,一个以异性恋为主导,一个对同性感情有很多禁忌、顾虑、偏见的社会,无论在学校、家庭、教育、传媒上都有很多“干涉式”的干预,这对“哥哥”形成很多的压力,但他在压力之中仍然我行我素。《我》这首歌很明显 ,I AM WHAT I AM,我是这样就是这样的。看得出90年代的他复出舞台之后,是很勇敢地走,这是重要的一步,亦开拓了香港流行文化很重要的性别空间,这是他最大的贡献亦是终生的成就。

  华人历史上,“哥哥”成就不输给梅兰芳

  在我的理解里、我的观点里,我认为“哥哥”在香港甚至整个华人地区,包括中国大陆、台湾和海外华人市场,从流行文化的历史层面,我相信张国荣是第一个开创者。如果将他放在整个中国历史上看,我相信“哥哥”的成就不输给梅兰芳,梅兰芳在京剧上的成就是毋庸怀疑的,而“哥哥”在流行文化、流行音乐、舞台、电影的演出,我相信他所突破的、他所做的是前无古人。罗文都可以很姣很型,靓与否、寸与否可能大家有各自的评价,在香港的流行音乐历史,罗文本身都有其重要性,在香港整体的发展、怀旧文化里面,罗文的成就我依然肯定。相对于这,张国荣走出的步伐更多,因为“哥哥”有电影的空间,有电影的成就,在华人的地方,华语电影的世界性影响比较大。在电影方面不同角色的演绎,尤其是性别越界gender-crossing的那种表达,在目前来说,我暂时找不到第二个可以替代他。

  雌雄同体的演出

  他提到一个演员是千变万化的,应该是雌雄同体的。雌雄同体的意思是指一个人身上有男性、有女性的特质,可以同时出现,同时互相补足。这个观念最早提出的是一位英国小说写作家叫 Virginia Woolf,她提到男性和女性的特质,两种特质在同一个人身上,一齐结合才能创造更高的创造力和力量,而那个表达才能更加完美,她说的是在写作层面上。而张国荣的体验是在舞台及表演艺术上,张国荣提到一个演员雌雄同体的演出,其实是指如何在一个 role playing、一个角色的演绎里,比较全面地去展现人性不同的面貌,人可以有阴性、有柔性、有阳性、有刚性或者两种互相渗透,出现第三类特质等等,一个男性如何表现一个女性的媚态,女性如何表达男性的刚毅,在这方面,看张国荣的《胭脂扣》、《霸王别姬》、《 春光乍泄》等等的电影都可以完全体现到雌雄同体的那种特质。

  今天我们看回“哥哥”在舞台上的雌雄同体演出,会播放两个片段给大家看,一个是他在2000-2001年度Passion Tour演唱会里面,我会分析他的舞台服饰,因为那个演唱会在香港本地传媒引起很大的负面批评,在海外则受到高度评价,可以看到香港传媒的肤浅,甚至一些所谓时装设计师的无知。实际上,大家可以看到“哥哥”整个意念是如何处理,与法国时装设计师之间的合作状况。第二个片段我会播放一个MV《怨男》,是关于衣饰的更换,表达了衣饰更换与性别的更换之间的意识,看看MV怎样去表现一个身分转变的故事。

  Passion Tour演唱会的艺术意念

  看回 Passion Tour 演唱会,“哥哥”很有面子能够邀请到法国很出名的时装设计师 Jean Paul Gautier替他做了六套衣服。Jean Paul Gautier 有坏孩子之称。整个演唱会其实是一个很复杂的舞台艺术,里面是包括了舞台、剧场、时装、故事、音乐、演出这几方面的结合,而 Jean Paul Gautier 本身是一个很重要的时装设计师,他在法国的时装历史里面有他的特点,会先跟大家说说他的历史,大家才能明白他那六套衣服的用意在那里,作为反驳当时一些本地传媒对“哥哥”在演唱会里的长发look、男人穿裙演出的言论。

  Gautier 最出名是将男性和女性的服装符号 mix and match,他差不多是第一个这样做的,另一个特点是将 high fashion 同 street fashion结合在一齐做成一种破烂和高贵的合并。Gautier在70年代受到女性主义运动和同志运动的影响,麦当娜的内衣外穿就是 Gautier一手造成的一个很大的代表作。Gautier在90年代有几个系列,叫做fatal man (致命男人)、pretty boy (美少年) 等等。这是他90年代时装系列品牌的名称,刚才把品牌quote 出来,其实全部可以称呼于“哥哥”张国荣在Passion Tour演唱会的形象设计,特色是后现代那个时期对时装文化重新开拓、重新表现出来。

  我们从文化角度去看,衣服很明显会告诉你穿衣服的人的性别,告诉你他是什么社会阶级,告诉你他的年龄,雌雄同体的那种做法是将男性女性的衣服打乱,在西方的时装里面其实是不容易的,经过了很长时间的struggle。女人用男人的衣服,很早期就有,如女强人的衣服,女性西装;但男人用女性的衣饰是很艰难的,因为社会很多禁忌是不容许的。Gautier就很大胆,男人着裙,其实古代希腊男人是穿裙、甚至穿袍的,这些打扮是 cross gender,男性可也用些颈链、accessories、配件、扎鞭、长头发,颠覆了男人要怎样,女人要怎样,大家互相跨越,然后去寻求、发掘原来每个人的特质里面可以有另外一面完全不同的。我们assume她是女人,但她可能很阳刚很男性,我们assume他是男人,但他可以很妩媚很温柔。这给大家一个 background去知道 Gautier 的时装历史,他将过去、现在和不同的少数民族服饰互相打乱、混杂,再拼贴,无论在颜色、在cutting、在布料上的运用都是非常大胆创新,将男女的衣饰无强界地随意拿来创造新的型态。

  我们看回 Passion Tour演唱会,它的整个故事是 From Angel to Devil,从天使堕落变成魔鬼。“哥哥”那六套服饰,第一套是白色的羽毛装,白色的天使象征着一种很纯粹、很pure、很简单、很单纯;第二及第三套是人间美少年,是 Gautier的 Pretty Boy那个形态,第三个阶段变成拉丁情人,金红色的西装,跟着是黑色的see through,下面一条tight的长裤,漆皮光面的,做成sexy及erotic那种型态,很吸引的,是被欲望的对象或者他欲望人。他放在台上是给你看、给你对他有种 desire及令人感到他很姣,等待你去对他神魂颠倒。Angel跌落人间变成美少年、变成很吸引人的、很erotic、很sexual的情人。 最后是Devil,穿那红色褛时,他额头画上了一个魔鬼符号,这个Devil是一个魔幻幻影式的状态,很沉溺及表现很魔幻的力量。

  其实整个演唱会,在香港的演唱会历史,很少会有这样东西,即是一种剧场,有故事,有起承转合,用衣服去讲故事,去讲一个人的成长,由一个单纯的Angel跌落人间,变成一个 Pretty Boy很美丽的美少年,变成一个sexual object,去迷人家,去被人迷,后来变成魔鬼去控制人,是一个成长故事。在香港的流行音乐史上,我相信没有人这样做,整个舞台设计是一个dreamland。另外,这里能够看得到“哥哥”那“姣靓型寸”,男又得,女又得,显示了男性穿着一系列cross了女性性别的衣服,他驳了一头长发,但他的身体线条大家看到是男性的,健身后很结实的,他的声音,甚至他有留着须,是一个男性去穿这些衣服,去表现男性的阴柔,他不是在扮女人。供稿:香港电影双周刊

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