哥哥流言四:同性恋又如何?
在华人演艺圈中,哥哥是为数不多肯主动公开其性取向的艺人。然而,他的真诚与勇气既得到很多人的认同,也收到了一些异样的目光。2000年的“热情”演唱会,哥哥的舞台形象就遭报刊杂志多番丑化,成为当年娱乐圈最受争议的形象事件之一。
身为艺人,是否注定要因此受到歧视与误解呢?哥哥生前已用行动做出回应:他曾公开向记者宣称“说我是双性恋更适合”,他与唐唐交往一切皆光明正大,毫不畏惧世俗的眼光,即使非议仍就甚嚣尘上,他仍不忘坦然地以一首《我》向世界重申他的坚定与无悔:“我就是我,是颜色不一样的烟火,天空海阔,要做最坚强的泡沫。。。”
哥哥正是如此坦荡,即使不利舆论从无止境,他仍会坚持自己的选择。
哥哥流言五:三级片演员?
谈及哥哥的银幕处女作,总会惹来不少非议之言,皆因这部名《红楼春上春》的影片竟是充满成人噱头的艳情片,为此,初出茅庐的哥哥少不免被人称为“三级演员”、“靠拍三级片起家”云云,甚至有人认为:首次拍戏就参演情色场面,对一位天皇巨星而言绝对是事业上的污点!
殊不知,《红楼春上春》实为哥哥在懵然不知的情形下接拍的作品:当时影片老板吴思远为邀哥哥饰演贾宝玉,给他开出六千五百元港币的片酬,而如此微薄的数字对当时的哥哥来说却已是“高薪”。不过金钱尚不足让哥哥应允,吴思远又为他开出两个条件:题材为搞笑片,且与 “秀姑”黄杏秀同台演出,方博取哥哥的信任。结果,哥哥在拍戏过程中才发现被加入了许多色情场面,但无奈收人片酬就得演出到底,故此他才心有余悸地回忆:“拍床上戏时,我的心都快跳出来了,我很尴尬,但收了别人的钱,却不能不拍。”可见,当年哥哥之所以接拍艳情片,完全是被逼无奈之举,与所谓“三级演员”甚至“搏出位”等说法简直风牛马不相及。
哥哥流言六:五台山出家?
2006年,宋祖德在其博客中再放八卦:曾在某“神秘高僧”口中得知张国荣正在五台山“闭关修炼”,甚至详细形容称:“张国荣比以前略微发胖了些,但那眉眼五官,世上找不出第二副!”
非但如此,这一“假死遁世”之说更被宋祖德解释为“因电影投资失败而出家当和尚”,乍听之下着实与何平“为钱想不开”的说法颇为相似。但这一消息很快就失去了成立的价值,皆因哥哥离世当日,警方已对其DNA进行过验证对照,待确认真实身份后方向社会公开。足见,哥哥于2003年4月1日离世尽管令人哀痛不已,却毫无疑问是铁一般的事实,称其“未死”者与其说是为热爱哥哥的粉丝带来希望,不如说是对哥哥身后的嘲弄与不尊重。
哥哥流言七:骨灰在四川?
对哥迷而言,偶像离世最让他们为之欣慰者无疑是哥哥的骨灰能入土为安,或永远被妥善安置在宁静之地,自此远离人言侵扰,觅得心灵的真正安息。
然而,逞论有心抑或无意,哥哥骨灰的归宿却成为群众关注的焦点:2005年4月1日,待哥哥两周年纪念日举办前夕,却传出另一条“大新闻”:哥哥的骨灰被安放在四川“文珠院”,并有放置他生前照片供哥迷上香祭拜。事实上,选择以四川为安息地的新闻自哥哥离世后曾近乎“如影随形”,更一度传出四川青城山为哥哥提供80平米墓地兼举行专门葬礼安放骨灰云云,无论真假,至少令诸多歌迷为之欣慰。
不过,关于哥哥“骨灰在四川”之说很快就被其前经纪人陈淑芬否认,在陈眼中,那更像是哥迷为哥哥付出的一份纯粹的“心意”,故此她直言:“我知道好多有心的歌迷在不同的地方为哥哥设灵位,目的是方便歌迷拜祭,但该处不是骨灰安放地。”陈太道出实情后,关于哥哥骨灰的猜测方告一段落,直至2008年5周年纪念,方传出说法称哥哥的骨灰仍在旧宅,唐唐则为之陪伴在侧……
哥哥流言八:遗书伪造?
2003年哥哥离世后,遗书很快被媒体公开,但随之又有更多人认为该版本遗书实则为假,而查小欣更在电台节目上揭示该遗书实为伪作——查提供的“证据”包括四点:其一,哥哥当日向酒店职员索取的纸张是有间线的单行纸,公开的遗书却没有;其二,哥哥的遗书没有逐句分行,而是整段书写;其三,哥哥并未在遗书中签过名;其四,哥哥在遗书中写的是“感谢唐先生”而非伪造的“感谢唐唐”。
(阿蒙)