古老诗情的“蓝水河”，糅合生命的过程与变嬗的时空，蕴藏飘摇的美感与苍劲的力量。拍摄生活紧凑、艰辛、激情四溢，《走出蓝水河》创作集体共谱悠远的再现江南柳溪恩怨之“广陵散”。
泓鑫文化的‘文化影视观’
常常徜徉咆哮于现实与历史之间的陈家林注重开凿故事的缘起与陈述的契机；平江则强调“真善美”的理想再现，讲求美术的灵魂意念，这样一种创作上的优化组合，赋予了该作品浓郁的中国文人色彩以及稳健的中国传统审美。《走出蓝水河》的众人物在半个世纪的长河里，或脱胎换骨，或潸然长逝，或滞留于漫漫的驿道之初，带给人们一场酣畅与感知。作品画面气韵生动，空灵唯美，承袭了中华本土文化的大写意——场景全部采用实景，摒弃摄影棚模式；造型、服装、服色、道具、灯光甚至包括人物名均延伸为寓意的典型化的略带夸张的艺术手法进行描摹与再造；场景中的所有字画启动真迹或私人收藏，力图经营作品的原始与想象；沿袭电影的拍摄手法，细腻而富于气度，极大地表现该片深层的残缺美。这是《走出蓝水河》一剧区别于其他影视作品的审美走向，亦是“泓鑫文化传媒”倡导的一个新的文化概念，即‘文化影视观’。
《走出蓝水河》的文化感，几乎渗透了作品的每一细部，宅院风情、人物基调、道具设置、服饰晕染、语言定位、书画安插等等——伸手可及，但绝非是导演和一众创作者们信手拈来的轻易之作。它的酝酿、萌发、生成倾注了剧组全体成员的热情、智慧和辛劳。‘文化影视’是影视界新兴的创作课题，它将在泓鑫文化的引领和培养下，掀起追溯中国传统文明的浪潮，作为一种启迪、复兴、再造的价值非凡的精神行为，确立‘泓鑫作品’的艺术性、前瞻性和持久性。
泓鑫的开山之作《走出蓝水河》，就是一幅留白却厚重的水墨画。
《走出蓝水河》的文化品格
制片人张智重很年轻，同时也很执着，敢于挑起《蓝水河》的重担。作为北京泓鑫文化传播有限公司的老总，张智重踌躇满志的笑容里潜藏着责任、使命和未来，他是中国书法家协会会员，书法上造诣颇深。张智重不满足于局部领域的成绩，本着艺术的开掘精神，闯入光与影的世界，拓展自己多方位的创造能量，这点与著名书画家平江锁金的想法不谋而合。说干就干，他们选剧本、筹资金、募人才、找演员、看场景、读市场、抓宣传、定品性……迅速搭起了一支具备实力的创作班底。
总导演陈家林是众所周知的历史剧大家，《走出蓝水河》的细腻、深情、大气、民初到抗战时逾半世纪的时间跨度都极吻合陈家林的情结。虽然并非象《太平天国》《康熙帝国》之类的重历史片一样容纳了大背景、大事件、大时代、大人物，但《走出蓝水河》依然是一部叙事磅礴，视角独到，凝练了爱、恨、情、仇等丰富戏剧元素的作品，它讲述了欧阳家族的宿命及家族内外的纷争，承载着路漫漫的中国特定历史时段。
导演平江锁金是一个具有诗人气质的书画名家，敏感，聪慧，羞涩，笔墨与纸砚是他表达生命的重要载体，在他熟谙诗词歌赋，情寄山川河流之后，将目光投向了‘影视创作’这一区别于水墨的领域。此次他架执导筒，是一次全新的体验，更是生命过程中欣然而义无返顾的自我挑战，需要勇气、毅力和致远的素养来完成这项气势如虹的创造。虽说是首次独立执行，但毕竟平江在北京电影学院导演系熏过，对画面构造、镜头语言、人物描述以及蒙太奇的运用，平江都自有界定。
两代导演对该片文化内涵的挖掘和赋予上是一致的，从典型的外化的人物名字、形体、语言、场景、服饰、道具、服色等的定位和表现上，可见峥嵘——诸如，‘母骆驼’的称谓，土褐的简约装束，长长的旱烟杆，奇绝而略夸张的动作语言，地域化的谈吐，质朴古旧散发檀香的老式家用，等等，都有意无意地撰写着身为欧阳家主持母骆驼的内心世界与周遭关系。另一重要人物玉梅是欧阳大少奶奶，长期的逆来顺受以及柳溪大户的遗世畸形，颐养了玉梅的屈从与忍辱，也穿越了玉梅出人意表的爆发力——青花罗衫，视线迷离，沉郁之身形，微弱袅冉之语感，屋堂素净雅致，一帕娟秀的方巾及倔强的眼神，透露了如同‘玉梅’之名的高洁、孤寂与昂然。此类的典型性综合塑造，在《走出蓝水河》中比比皆是。在对拍摄场景事无巨细的选择上，亦可体察作为导演的良苦用心和创作方向。徽州蓊郁矍铄，窖藏着千年古遗，与本剧所要营造的王国维《人间词话》之‘人生三境界’的意境极为贴切，于是，这块历史久远、景致旖旎的地方成了《走出蓝水河》剧组的实景拍摄地。而徽州人文的清逸狷介、闲云野鹤，正与作品所追求文化理念有异曲同工之妙。
《走出蓝水河》的创作意念是旨在艺术共性上的一种审美提升。
创作所引伸的‘徽州文化之旅’
原小说的背景在黄河流域一带，为构筑该作品雍容的文化气息，《走出蓝水河》摄制组将场景设置在钟灵毓秀的丰乐之土——徽州，徽派建筑清丽高昂，灰瓦白壁，水天一色，与本剧的审美理念贴切不过。清明上河图式的《走出蓝水河》由此展开了长长的拍摄征程，流动辗转间，也拉启了寻觅山河图腾的隽永的徽州文化之旅。
古城、古镇、古街、古楼、古村、古桥、古塔、古渡、古树、古墓、古祠堂、古牌坊，徽州的残存古迹象谜一样地牵引着摄制组，齐云山的摩崖石刻、道家文化；唐模村的古君子国、水街风情；宏村的民间故宫、牛肚乡村；渔梁坝的新安老道、云壑清流；潜口民宅的明代山庄、崇岗练泉；西递的东水西递、桃花源里；棠樾牌坊群的夕阳残照、鬼斧神工，等等。一切的一切都让人惊奇，让人魂萦梦绕。徽州古村落正是这样一方‘虽无落叶西风瘦马，自是小桥流水人家’的土地，它展现着人与自然的和谐，聚敛了无法抹灭的欢愉与感伤的以往。全剧所用实景近百处，每一处都属于国家级或省级文物保护单位，有着几百年的历史文化积淀，如诗如怨的雕花楼，如泣如歌的大宅院，如云如雨的龙川江……宏村、卢村、西递、呈坎、潜口、渔梁、休宁、棠樾、绩溪、齐云山……串联起来就是一次深邃、壮阔、细腻、幽雅、华彩、美丽的文化之行。这里民风淳朴，景色撩人；这里古道热肠，飞檐芬芳，此派旷世遗韵，镶嵌着一次反朴归真的渊源的文明之旅、自然之途。
‘镜中世界’神奇瑰丽，叫人欲罢不能，粉墙青瓦、天井雀替以及引劲长啸的马头墙——《走出蓝水河》场景恬淡古拙、灵动从容的意境勾勒，透出一股浓浓的人格韵味，平江领着他的创作成员，在做完大量案头后，穿插于徽州的水榭楼台，依据那些隐约的旧痕，去揭开历史与历史间的屏障。
‘蓝水河’之金鹰盛事
北京泓鑫文化传播有限公司带着《走出蓝水河》，参加了盛况空前的第三届中国金鹰电视艺术节。琳琅满目的偌大金鹰节展厅，《走出蓝水河》的展位风韵独具，显得尤为出众养眼、摄人心魄——在展会当日，中央电视台破天荒地就一个‘电视节目展位’作了首家现场报道。
货真价实的明清文物桌椅，配衬如假包换的古雅器皿；倚墙的平江草书，挥洒故事的缘起缘落；原色相框镶嵌律动的精彩剧照，透露了关于逝却年代的某种符号；片花跌宕，既有长镜头的一气呵成，又有众多人物的穿插亮相，低浑持重之音乐拉埋戏剧情节的天窗，遗落那串沉静的幻灭；一绢纤长绵延的蓝绸，轻轻摇曳着过往的人们，大家因此而驻足、观望、感怀于左顾右盼的怅然与凝固。留白的美，残缺的意，骤起生成，犁筑我们所要表述的情感故事。由于《走出蓝水河》丰满的整体语言、真诚的创作状态、强劲的制作实力，以及作品的文化厚度、历史容量和它所传达的人类本质关照，在佳片荟萃、竞争激烈的金鹰节上获得评委、专家及发行市场的赞许，以自身的华彩席卷了一次文艺的风暴。
值得一提的是，《走出蓝水河》剧中黑虎的饰演者李博在金鹰节电视新秀大赛半决赛、总决赛中一路领先，以绝对的优势拔得头筹，尽揽两项金鹰大奖，分别是“太太口服液杯”最佳新秀奖、最佳才艺奖。此当金鹰节庆的“蓝水河”风暴二。
‘泓鑫文化’是一个新兴的影视产业，《走出蓝水河》是它文化征程的一个起点，仿佛旭日初升，年轻、光明、璀璨，当岁月跨进2003年，泓鑫有了新的创作计划，坚持遵循‘文化影视’的产业宗旨，改编拍摄沈从文的《边城》三步曲。泓鑫意气风发，通往它所畅想的品牌方向，我们步履匆匆，期待相遇在心灵撞击的每一次旅程。待到来年，泓鑫将一如既往地携着它的影视精品登陆电视庆典，以其卓尔不群的文化质感和动静相宜的写意理想深远影视创作彪炳史册的篇章。
‘泓鑫文化’与她的作品《走出蓝水河》跳动着年轻、进取、勇敢的心，一路飞扬！
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