2003年底，《红楼梦》剧组聚首《艺术人生》，掀起文化娱乐界不小的波澜。一时间，关于名著以及名著改编的话题又一次成为报端讨论的焦点。事隔半年，当炎炎夏日又一次来临，《西游记》也再一次成为我们消暑和学生娱乐的大餐。而我们的节目适时策划了这样一次别样的文化盛宴：组织《西游记》师徒四人及众神仙妖魔鬼怪做客，为您讲述师徒四人取经途中历经的九九八十一难，并且续写取得真经之后的西游记后传。

　　西游之最 前无古人

　　拍摄时间之最

　　关于《西游记》，自吴承恩先生的小说问世之后，传播形式之多样堪称经典：印刷书籍的传播，评书人口若悬河的讲述，戏剧戏曲剧目的编排，电影《大闹天宫》、《三打白骨精》的上映等等。但是，此上传播还以小众为主，不具有足够的普及性和深广性。1981年，日本版电视剧让刚刚有了电视机的我们对名著有了形象化的了解，但是造型和台词都让我们有些啼笑皆非的感叹。于是，中央电视台筹拍《西游记》提到了日程上来，此事一段时间成为文艺界的焦点。1982年，《西游记》剧组终于搭建开始拍摄，历经7年之久，1989年前25集得以完成。1998年剧组人员再次聚到一起，创作了《西游记》后16集，该续集2000年春节成为我们度过佳节的大餐。前后历时17年，当年22岁的六小龄童如今已经进入了不惑之年。猴王都已中年，一部剧作的拍摄时间之长怎不让人惊叹。

　　收视率之最

　　1986年，《西游记》还在紧张的拍摄之中，加紧编辑的前边章回已经陆续和观众见面了。这一年，播出时的总基数达到89.4%，那驰骋幻想、诙谐嘲戏的西游篇章让观众惊叹。不仅仅红火一时，近20年来，该剧重播了数遍，且每一遍都有超出业界专家想像的收视成绩，为此，他们进行了专业统计：从12-14岁年龄段到61岁以上年龄段，几乎每个年龄段的观众群的收视基数都在90%左右，而同期相对较火的剧集基数要低下几成。以不同的学历水平来统计，大学文化的收视基数为85.2%，而不识字或少识字的人群的收视基数居然达到了100%。这样的收视率在中国电视业成长及发达以来都是罕见。

　　造型之最

　　和《红楼梦》剧组聚首的情况大不相同，那一次为了避免演员提前相遇我们将他们分在了不同的候播间，以期最激动兴奋的感情呈现在舞台上相遇的瞬间。此次，师徒四人与众神仙妖魔提前相见，他们穿梭在前来观赏节目的观众之间，畅谈当年剧组情况，问候相互间的现状。除了唐僧、孙悟空和猪八戒稍能辨出模样，其它那些面目祥和的老人家我们一时难以分清是哪路神仙，这便是造型师王希钟的作用。吴承恩笔墨描绘了神仙妖怪的模型，王希钟进行了二次想像和创作，在他的创意之下，《西游记》中200多个角色活跃在我们面前并且栩栩如生。正如导演杨洁所说，没有王希钟就没有《西游记》人物。王希钟的两位学生现场表演了造型术，将两位热心观众塑造成了猪八戒和孙悟空，和电视剧中的形象果然相同。可见，学生也取到了老师的真经。

　　场景之最

　　《西游记》讲述了师徒四人西天取经历经九九八十一难的艰辛经历。西天途中道路遥远，经历了女儿国、乌鸡国、火焰山等不少地区和国度。跟随吴承恩先生的笔墨调转，《西游记》剧组也辗转于祖国的名胜山川。如同一位评论者所说，这部作品又是一部难得的风光片。

　　人才之最

　　沙僧曾经在剧组被叫作“姥姥”，拍摄间隙一些管家的活都要他来处理，因此得名。他记忆最深的是如今的跳水冠军熊倪曾经是花果山水帘洞一场戏中的小猴子之一。当时，剧组为了拍摄画面的真实可信，特意请来湖南体校跳水队的小运动员助阵。但是拍摄的时候出了意外，熊倪跳下的时候撞到石头并留了血。沙僧抱起小猴子拦了个车便赶到医院，伤口才得以控制。沙僧感叹，仅仅水帘洞的一个热闹场面就汇集了很多后来卓有成就的跳水运动员、体操运动员和杂技演员。因此，称之“人才之最”不无道理。

　　除此之外，该剧最早使用了电声乐，使用的特技也堪称当时之最。虽然，现在电视剧音乐极大繁荣，好莱坞大片的特技也让我们感叹国产片的技不如人，但是《西游记》的确开启了当时电视剧制作的新局面。

　　师徒四人 八十一难

　　师徒真性情

　　师徒四人在朱军的《敢问路在何方》的歌声中上了台，虽然脱去了戏服，便装装扮，但是每个人的感觉依然如同角色般不改。师傅迟重瑞和尚般光着脑袋，面带微笑，谦和慈善，不大喜，似也不会大怒，端坐台上，潜心默念着经书一般；孙悟空章金莱红色衬衫在身显得格外精神，眼睛火眼金睛般眨着，似还在洞穿妖魔鬼怪的邪心，一举一动猴性十足。二师兄揭发剧组中猴子老拿他取笑逗乐，自己常被欺负；猪八戒马德华已过天命之年，白裤子、花体恤，似乎很爱装饰。他能言善辩不似老猪笨嘴笨舌常常能逗乐大家。他说其实他本属猴，结果却演了猪，而那个属猪的六小龄童却演了猴，看来是造化安排；资料上显示沙僧闫怀礼已经六十有三，难怪我们分辨不出他的角色来。他光着脑袋，话语朴实简单，实实在在，迎合了沙僧的性格和特点。

　　师徒缘聚

　　能够成为师徒、师兄，四个人都认为是缘分的作用。挑选孙悟空杨洁试了好多人选，最后她想到了“南猴王”六龄童的儿子那个在《三打白骨精》中活泼可爱的小六龄童。不幸的是小六龄童已经夭折，父亲没有告知详情，推荐了小儿子六小龄童；猪八戒原是北方昆剧院的演员，曾经演过昆剧西游记中的片段，正值当时《西游记》剧组筹建，朋友李成儒劝去试试，结果真的二师兄就这样得来。沙僧原是人艺的演员，46岁那年加入《西游记》剧组，只是最初定他演乌鸡国国王，导演面见之后感觉他就是活脱脱的沙和尚；唐僧有多个人选，迟重瑞最后加盟，他佛像最重，也取得了真经。猪八戒说，师徒四人在剧组的生活中也以师傅、师兄相称，于是生活中的一些玩笑的小细节也带到了剧中，让观众感觉很真实、轻松。沙和尚总结说：“四个人在一起就是自由王国了。”

　　八十一难

　　和小说中一样，师徒四人在拍摄之中也亲身经历了八十一难：孙悟空和猪八戒的面具活生生地粘在脸上，天热的时候闷的喘不过气来，并且和脸皮粘在一起，都摘不下来。马德华和闫怀礼每天要背负很厚的海绵肚子，大热天比穿棉袄还热；剧组的车在云南的山路行进，开了好半天的才发现油桶脱落，不及时发现师徒四人恐怕早已不在；在一次拍摄中八戒进入水里就由于浮力无法站稳，导演对八戒提出了批评。马德华尽权利站稳才开始拍摄，但是当大家都上来时，人们发现没了八戒，于是赶紧往河的下游找，这才发现，八戒已经被水冲走了，自己一个人正在河里挣扎；1985年，剧组拍摄《官封弼马温》中太白金星请孙大圣上天庭一场戏。孙悟空上天腾云驾雾靠滑轮帮助，六小龄童照常穿上“铁马甲”，马甲里由一根超细多股钢丝绳系住，导演一声令下，七个壮汉拼命用力把大圣拉出五米多高，还没有止步，钢丝绳骤然从滑轮中脱出，六小龄童猛然脸朝下直直地摔了下来。幸好有人下意识托了以下，缓解了他下滑的速度。如此的例子不胜枚举，拍摄的过程如同《西游记》小说一样充满了惊险性，但是正如师傅所说，“一切都逢凶化吉了”。

　　真经内容

　　取经之后，师徒各自归宿何处？师傅迟重瑞真经在手，深受感召，那之后他便归依了佛门。接触了许多和尚，烧了无数的香，也读了很多经书，修炼成了如今的真“佛”。

　　“斗战胜佛”六小龄童出生于猴王世家，但往常只是饰演取经路途中之一片段，《西游记》让他有了历经八十一难的机会，“对我来说感受更深一些，我很幸运用17年的时间，最坚定地把所有取经的路走完了，完成以后自己才感觉真正人生八十一难还在后头，于是每次要做一件事情就像西天取经一样从零开始一直到得到真经为止。”

　　马德华似乎对猪八戒的性格特点赞赏有嘉，因为取经之后的价值观多少借鉴了老猪：“《西游记》以后，我等于得到一个感悟——人要快乐。遇到各种各样的困难，有些困难很难逾越，怎么办呢？一个信念——没有过不去的火焰山，痛苦着快乐着看待一切事情，所以生活就非常地充实，非常快乐，这是我从猪八戒身上取得的。”

　　闫怀礼说：“通过演这个沙和尚，在这几十年我就要按照沙和尚的人物的思想去做，这也是毛主席在60年一个中央工作会议上讲的，沙和尚是任劳任怨，勤勤恳恳，保护唐僧西天取经，将来我这几十年还要按照这样去做，老老实实地做人。”63岁的阎怀礼已经按照沙僧的行为来实践，可见领悟之深。

　　《西游记》之后，随着电视剧的火爆播出，师徒四人也成为众人追捧的对象，成了大腕级的人物。但是令人惊讶的是，师徒四人并没有以此作为骄傲的资本：以前是谁还是谁，以前是普通演员，现在还是普通演员。师傅说：“直到现在有时候有人请我们四人去演出，一看接待我们跟接待这些腕儿不一样，他们感觉不一样，说你们怎么一点架子也没有啊。”看来，师徒四人已经把真经读透。

　　佛有三身 取得真经

　　人说，佛有三身，不知是巧合还是上天造化，《西游记》中的唐僧的确是由三个人来完成：汪粤、徐少华和迟重瑞。

　　汪粤是第一个进入剧组的唐僧。当年他还是电影学院的学生，被前来选角儿的杨洁导演看中。杨洁对他的评价是：很俊气，不女气。80年代，流行“奶油小生”的称呼，作为电影学院的学生不被导演冠之以如此称呼非常得意，于是接受了剧组的邀请。但是，学电影出身的汪粤执著于电影，于是在几集之后又匆匆离开剧组。因为梦想成为电影明星，而放弃电视剧《西游记》唐僧的拍摄，而拍摄的电影至今也未曾上映。对此，汪粤表示，遗憾和后悔都没有用，毕竟年轻的时候想多干一些事情。

　　徐少华原本是山东话剧院的演员，现在依然工作在此处。汪粤走后，徐少华接替他演了8集的唐僧，而最初徐少华饰演的角色是小白龙。1985年，因为选择了去学院进修，徐少华也选择了离开剧组。在他看来，上大学圆了自己的一个梦，也是一个取经的过程。

　　迟重瑞是第三位唐僧，也是最后取得真经成为神仙的唐僧。他曾经是81届上海戏剧学院的学生，出演《西游记》之后1989年移居香港，后经商。1998年，《西游记》续集拍摄之际，他主动回来，完成了剧作的拍摄。

　　唐僧演技

　　对于相互演技的评价，他们说各有特点，每个人诠释的内容都不同。对于社会上流行的“唐僧没有演技”的说法，汪粤解释说唐僧是一个高僧，他的真性情不太外露，都是内心的东西。迟重瑞说，唐僧最重要的是一种佛气，演出这一点就足够。

　　对于自己的评价？汪粤和徐少华都说基本完成了这个角色，但是还有许多稚嫩和不足。迟重瑞说：“我们三个人，各有所长，各有特点。他们两个人演的是前半部，唐僧那会儿更年轻一点，后半部更成熟一些，更往佛的方面靠一些，我在这方面首先向他们学习，我做了自己应该做的努力。”看来，三位唐僧都很谦虚。

　　神仙现身 妖魔原形

　　聚首除了带给我们一些剧组之中的离奇故事以外，观众最大的收获可能就是眼见了众神仙妖魔的原形。扮演观音的左大玢老师面目慈善，许多人对于观音的想像已经就是左大玢的模样了。扮演如来佛祖的原来是《地道战》中高传宝的扮演者朱龙广，他浓眉大耳，笑谈如今好多旅游胜地都拿他的肖像作如来佛像售卖，其实这是个又吃肉又喝酒家里还有老婆孩子的如来。小白龙的扮演者一点都不陌生，一眼便认出他是那红透半边天的《金粉世家》里秀珠的哥哥的扮演者，对于《西游记》他却是一往情深，激动地留下眼泪。还有赤脚大仙、灵吉菩萨、文曲星君等等，他们也早已须发斑白，看来神仙也有老的时候。遗憾的是，还有一些演员已经去了天堂不能再回来，比如赵丽蓉老师和程之先生，希望他们在仙境能够逍遥自由。

　　妖魔的代表牛魔王王夫棠的一番话让我们感动：“这个戏弘扬了我中华民族的优秀文化、传统美德，是讴歌真善美抨击假恶丑。其实，邪恶势力今天有没有？妖魔鬼怪有没有？有！变着花样，披着种种外衣依然存在。因此，这个戏对人类的贡献是巨大的。这个剧组不为名不为利，今天少有。”牛魔王的小儿红孩儿当晚也到场，17年不见，父亲已经分不清儿子的面目来，于是牛魔王责令孩儿喊一声“父王”。父亲威严，红孩儿只能从实现身。当年肚兜、冲天鞭的孩子现如今在中科院攻读博士，厚厚的镜片依旧能够看出年少时的睿智来。

　　西游美女 情意绵绵

　　除了神仙妖魔，《西游记》不可或缺的一组角色就是女性角色，在这样一部男性占主体的剧作中，女性的温柔和多情为作品融入了浪漫和柔和的色调，达到了刚柔并济的效果。于虹作为当时的场记，有幸客串了角色，对于她来说最大的收获不是伴随了一部巨作的诞生，而是俘获了不为情动的孙大圣，成了花果山的压寨夫人。对于所有的男性观众来说，最难忘的章回大概是“法性西来逢女国，心猿定计脱烟花”一段。女儿国国王与唐僧的一段若即若离、朦朦胧胧的爱情让我们见识了唐僧人性的一面，因此成为一段佳话。如今，站在舞台上的国王朱琳依旧不减当年的倾慕之情，一句“女儿国一别至今已经二十载，玉帝哥哥别来无恙吧？”让人心生些许遗憾和悲凉来。高老庄那位猪八戒倾慕的高小姐依然貌美如花，只是对八戒丝毫旧情不念，念念不忘的是剧中的母亲高夫人。曾经扮演菩萨化身的许晴说自己戏份虽然很少，但是收获很大，“现在一直还在心里的一句话就是——视艺术为生命。”

　　神仙王国 女子统帅

　　掌控整个神仙王国，带领师徒四人取得真经，几乎每个人都惊叹于幕后这个身材矮小、纤弱祥和的女性——总导演杨洁女士。聚会当时，杨导正在住院，身体非常不好，但是听说一大家子要聚会，她非要来不可。医生特意嘱咐不要激动，面对一大家子人，她还是没有止住，候场的时候已经泪如泉涌。

　　除了感激的话语之外，她希望大家能够记住在一起的岁月，并且借用普希金的一首诗送给了大家：一切都是瞬息，一切都将过去，而那过去了的就会变成亲切的怀恋，让我们把那段日子牢牢地记在我们的心坎里，当做亲切的怀念，因为这是一段缘分。

　　以此，作为我们本文结束语，因为没有比这能够表达内心的感情。(文：周敏)