名士才女：追求生命之美的华彩诗章
白雪在剧中的身世根基，是战国巨商并曾为魏国丞相的白圭的女儿。
白雪独承巨大产业而能脱出财富利害之浸染，成长为智慧学养与佳人之美兼具的名士才女，其逻辑根源，在于其父白圭的特立独行的人格精神的影响。白圭是《史记·货殖列
传》记载的战国巨商之一，其“以兵家之道经商，以商贾之道为政”的独特作为，成为战国传奇之一。在吕不韦之前，白圭是唯一的由商入政而成为丞相的天下奇人。唯其如此根基，白雪的性格渊源其来有自。
才华、学养、美丽、智慧，凡此等等，仅仅是白雪的表象。
塑造白雪之精义，在于把握其灵魂深处的价值追求。
白雪与本剧其余两位美丽女性(玄奇、荧玉)之不同，在于白雪始终是一个追求生命之美的古典理想主义者。所谓古典理想主义，是指其理想的具体内涵不可能脱离古典文明对生命意义的理解。就其形式而言，必与今人有别。就其本质而言，则与今人对生命之美的理解契合。
白雪为自己的理想追求而生活，明于政治而能出于政治。在白雪的理念中，政治仅仅是自己认定的人生另一半的职业形式。也就是说，白雪对商鞅的种种实际支持，不是基于对政治的热爱，而是基于对“这个人”的热爱，将全力帮助“这个人”实现理想视为自己的莫大幸福。
就其本质而言，白雪所追求的生命之美在于这样一种生活：与自己所爱之人达到精神层面的完全契合相溶，互相献出自己的一切，而使生命迸发出绚烂的火焰；在这样的生活中，各自成为对方不可或缺的精神构成，一半毁灭，另一半必然随之毁灭。以此等理想为生命的灵魂，生命的消逝形式已经远远退居次要地位，而灵魂的永恒交融才是其追求所在。唯其如此，与商鞅同死，不是白雪的精神悲哀，更不是白雪的痛苦选择，而是其清醒投身于灵魂交汇的生命之美的归宿。
白雪对生命之美的纯粹性，与商鞅人生信仰的纯粹性达到了同一高度。
唯其如此，白雪闻讯赴死，自然得如同生来便在等待这一日。
唯其如此，商鞅不拒绝白雪的同死，而是张开双臂热烈拥抱。
塑造白雪的要害，在于展现其精神状态的诗意美。就其表演而言，白雪在任何危难面前，都是气静神闲从容不迫的。白雪的刑台献身，不是礼法的结果，更不是从一而终的世俗。刑台同死，白雪的内心始终弥漫着巨大的充实的生命美感。切忌将白雪献身表演成无可奈何的悲剧。
白雪是华彩浪漫的诗章。
白雪是隽永不朽的长歌。
白雪是大争之世激发绽放出的生命之花。
