跳转到路径导航栏
跳转到正文内容

《百年往事》中的国宝--怀素大和尚

http://www.sina.com.cn  2008年01月17日11:22  新浪娱乐

  《百年往事》剧中恭亲王奕忻对管家王鹤年说“你要是能把怀素的真迹找来,我就把这座王府赏你”。恭亲王在当时可谓是富可敌国。那怀素和尚的一付书法到底价值几何,给我们留下了一个重大的悬念。

  周末去楼下散步,恰逢邻居给自己的小孩补语文课。课文是江苏省小学语文第一册,开篇是《怀素写字》。这情形令我大为惊诧。现将课文节录如下:

  古时候有个叫怀素的和尚,他从小就喜爱写字,是个好学上进的孩子。怀素写字非常认真。他总是先看清字的形状,记住字的笔顺,再一笔一画照着写。这样,怀素的字进步很快。传说当时纸贵,怀素就找来一块木板当纸用。他写呀写呀,日子一长,木板竟被写穿了。怀素长大以后,成了有名的书法家。

  看来怀素和尚的影响力能穿越千年史历时空辐射到今天,那可真是一位“有历史文化超级影响力的和尚”。有这样成就和影响,也就有了下面我对怀素和尚的“外调”。

  怀素(公元737年~799年),字藏真,俗姓钱,湖南零陵人,生于唐玄宗开元二十五年(公元737年),卒于德宗贞元十五年(公元799年)。怀素的曾祖父钱岳,唐高宗时做过纬州曲沃县令,祖父钱徽任延州广武县令,父亲钱强做过左卫长史。怀素的伯祖父释惠融也是一个书法家,他学欧阳询的书法几乎可以乱真,所以乡中称他祖孙为大钱师、小钱师。以上是他们钱氏祖孙三代“政审”情况。

  在“书法业务”上怀素被定位为我国书法史上领一代风骚的草书家。他的草书称为狂草,“学术委员会”对他的评价是用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成。其知名度与唐代另一草书家张旭齐名,被人称张颠素狂或颠张醉素。

  据说怀素童年时就显得超常,。七岁时,怀素忽然生出了出身当和尚的念头要求出家,父母都劝阻不住。于是他就到了零陵县城河西20里外的“书堂寺”为憎,后来又转到东门外的“绿天庵”。因无银买纸练字,在寺旁空地种芭蕉,以蕉叶代纸。练出了独步天下的狂草。

  《百年往事》中所提到的《西陵圣母帖》当为怀素传世的宋拓《圣母帖》。此帖为一手卷。绢本,无年款。(纵29.5厘米,横239厘米)为八大山人所藏,八大山人将原拓和八大山人手书的圣母帖释文裱在一处。拓本上有八大山人钤印三方:蒍艾、可得神仙、(屐形)八大山人。

  八大山人在释文后写了一段短跋,深有见地,现引叙如下:“绿天庵(即怀素)《自序》、《千文》等帖醉书。一本於张有道之玄;唯《圣母帖》醒书,得索幼安与张有道之整。因想见汉二家书法,皆生长酒泉州郡,一去而为属国,绿天庵书,那得不珍重之?戊寅小春。八大山人题於在芙山房。”

  怀素对当时的名僧先师道宣、法砺等人的“古疏”多有批评,他的疏称为“新疏”。新疏一出,反响很大,引起很大的震动。他生前讲新疏五十余遍,所写著作,除了《四分律开宗记》外,还有《四分僧羯磨》、《四分尼羯磨》存世。佚失的有《遗教经疏》及《钞》、《俱舍论疏》、《开四分宗拾遗钞》、《四分比丘戒本》、《四分比丘尼戒本》。自此以后,新旧两家并立,各有所传。唐代宗时,相国元载上奏,要求在成都宝园寺置戒坛,传播怀素新疏。

  据载为了学习书法,怀素在漆盘上练字,竟把盘子都磨穿了。他不辞辛劳,千里求教,可见其专学之毅力,其草书风格,为历代书法家所钦羡。此说可证小学课文中《怀素写字》里怀素将木板写穿的说法,只是漆盘明显比木材贵多了。看来今人在此有误导之嫌。

  怀素的草书用笔圆劲,“使转如环”,所学对象不拘一格——大自然、长辈、再传弟子,甚至在公孙大娘的舞剑中也能颖悟笔法,此种精神,是这位大书法家成大器的奥秘之所在。怀素也能做诗,与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。怀素晚年在四川成都宝园寺度过。晚年患有风痹病,于贞元十五年(公元799年)圆寂,享年六十二岁。(晓辉/文)

Powered By Google 订制滚动快讯,换一种方式看新闻

网友评论 更多评论

登录名: 密码: 匿名发表

相关专题:传奇时代影视文化传播公司

新浪简介About Sina广告服务联系我们招聘信息网站律师SINA English会员注册产品答疑┊Copyright © 1996-2008 SINA Corporation, All Rights Reserved

新浪公司 版权所有