导演尤小刚做客新浪 解读《一生有你》《祈望》

尤小刚导演严肃表情

尤小刚导演谈对现代戏的理解

尤小刚导演回答观众提问

尤小刚导演开心获奖

　　主持人赵宁：是，我在看《前清秘史》，包括在看李亚平老师的书的时候，我觉得其实都是可以当做学生的历史课本的，他们可能更直接。

　　尤小刚：一定程度上可以这样说的。当然史学家有很多问题，都会有不同的看法，特别是有些没有结论的东西，因为史学家要做的是历史上已经发生了的事情，这是结论。但是可以存疑，因为没有结论可以存疑，你就不能不从历史学的角度、人文学的角度、社会学的角度来分析它可能的情况是怎么样的。这都是史学研究的一些方法，这些方法都是正确的，允许存在的。所以，争论不同见解也可以有的。但是有结论的事情，那就一定要按照结果来说。对结果的过程是怎么发生的，其实这个地方才真正考量的是史学家的良心和见识。

　　主持人赵宁：是的。

　　我对尤小刚导演个人会比较好奇，因为在接触到很多导演当中，他们可能个人都会有一个比较强烈的拍摄的倾向，就是题材的倾向。尤小刚导演一直坚持秘史系列一条路，都市情感系列一条路。您给我们聊聊您个人的角度，您对这两个题材都是有怎样的态度？

　　尤小刚：这两部分题材是有共同性的。

　　主持人赵宁：可是在常人来看它们根本没有共同性。

　　尤小刚：其实它们完全有共同性，就是你站在什么样的立场来看待我们今天的生活和历史的生活。比如说我们的《一生有你》，也就是《死去活来》。马上5月份几个卫星台都要上星了，也很遗憾，这个戏变成了有两个名字，一方面有《死去活来》，一方面有《一生有你》，原来名字叫《死去活来》，是因为写一对离了婚的夫妻在离婚以后怎样认识生活、怎样认识自己以及怎样认识对方，它体现了我们这个社会和谐、善良的人性，也体现了我们基本的价值观。那就是“和谐、与人为善”。

　　当然生活本身肯定是有很多不如意之处，人家说不如意事常八九。问题是怎么样来对待这些事情。剧中人有一个认识的过程，我们的戏讲了这样一个认识过程，我相信观众看完这个戏也得到了这样一个认识过程，这个认识过程就是我们今天对人文主义怎么看。历史也是这样，《孝庄秘史》是这样，《康熙秘史》也是这样。现实题材剧，我们过去《京都纪事》也罢，《欲望》也罢，当然现在《一生有你》（又叫《死去活来》），我们认识上更自觉。既不是标签式的、功利地去编一个好人故事，没有回避生活当中的矛盾，但是我们又健康地、发展地、积极地来看待人生。所以，这是一个比较自觉的追求。包括现在正在拍的《祈望》也是这样一部作品，还是这个作者。

　　主持人赵宁：它算是《一生有你》的姊妹篇吗？

    尤小刚畅谈新剧《祈望》 称是《一生有你》的姊妹篇

　　尤小刚：应该算是姊妹篇。他是写了两个离了婚了又带着孩子再结合的夫妻，这样一个家庭。这个家庭里边充满着各种各样的矛盾，充满着他们跟过去生活的联系，充满着他们对今天生活的憧憬。而这种联系、这种憧憬就带来了他们纠缠不清的矛盾，这些矛盾都是细节，都是生活中间发生的有的时候真是让人撕心裂肺的，非常感人。作者说白了，我跟杜诗筠说，你有忽悠了我一把（笑）。我是因为看这个本子的时候正好去美国，在东京我换机，在休息室里边，带着本子在看。因为我戴着一个眼镜在看，后来我眼镜反光，我觉得有人在注视我，一看好几个日本老头在看我，因为我不知不觉地看着泪流满面。我其实还是一个比较率性的人，我自己不知道，我完全沉浸在里边了。我觉得他如果没有对生活的热爱、同情，那种深入的发现，他写不出来这样的剧本。演员也演得有意思，这本子给谁看都愿意看。现在的演员像孙淳、何赛飞、刘之冰、茹萍，大家都很愿意来，说白了不可能那么多戏，有的戏甚至少点也愿意来，演得非常认真，我非常感谢这些演员。大家对好剧本，能够调动人情绪的剧本会有一种情不自禁的冲动，这种冲动就是价值观的体现。价值观如果是扭曲，你想他还会冲动吗？就冲动不起来了。演员的价值观是扭曲的，他不会为此而冲动。如果剧本的价值观是扭曲的，也不会为此而感动。

　　所以，一个好剧本其实还是要从社会中间来，编是编不出来的。

　　主持人赵宁：没错。

　　尤小刚：当然掌握了生活以后要会编，这是好编剧。所以，其实两者之间是缺一不可的。去年以来有些好处，好像沉稳的多了一点，不那么浮躁了。不那么浮躁了就会给观众奉献越来越多的好戏。当然一个时期可能某些题材集中一点，某些题材稍微在这一段时间里少一点，都很正常，各领风骚三五年。现在奥运会期间，肯定是大家都说奥运，奥运会过去之后，当然还有后奥运的影响，肯定还会有新的话题引起人们注意。

　　因此，在题材的选择方面，我们说题材选择宜冷不宜热，创作宜热不宜冷。换句话说题材已经是很热的题材了，说实在都是几年前创作的储备，到今天释放出来了。写剧本至少得一年，拍戏还得大半年，到电视台安排播出以至于观众能够有反应，这也得有个几个月的时间。所以，题材热了你再去赶热题材，一定是碰到冷遇。所以，题材是宜冷不宜热。创作是要有热情的，你得有对生活的热情，对人物的热情，对你要表现的整个戏的热情，才能写出来。而且有热情的作者写出来的作品才能有热情，当然还得有成熟的经验，光有热情是不行的，但至少他要有热情。如果他就为钱而写，恐怕这个剧本好不了。不是说每一个作者的每一个戏都是好的，好坏就看你下多大功夫了。你对它都认识得不清楚，怎么可能写得很热闹呢？这个仅仅靠技巧是远远不够的，所以要有热情，不是对钱的热情。是对生活，对你要表现的人物的热情，对你要从事的事业的热情。

　　主持人赵宁：尤导，我记得《前清秘史》和《一生有你》曾经还一起播过一段时间。

　　尤小刚：自己打自己，我说很残酷。

　　主持人赵宁：幸亏两个频道的广告时间段还不一样。我那个时候在广告间隙，因为《前清秘史》还重播嘛，我就先尽着看《一生有你》，晚上再补充

　　尤小刚：夜里12点40分再又来一次。

　　主持人赵宁：就这样，我两个剧都看完了。

　　尤小刚：那很不容易，几乎整整大半夜。

　　主持人赵宁：还调台。《一生有你》真的给我很大触动，尽管我不会像主人公那里经历那么多，但是我真的能理解她的很多东西。

　　尤小刚：很多人都被这个戏感动，相信《祈望》会更感动。

    《一生有你》曾经热播 尤小刚导演为冯远征“平反”

　　主持人赵宁：后来我看到冯远征都骂他。

　　尤小刚：其实冯远征在上面演的真不是一个很差的人。

　　主持人赵宁：后来有转变。

　　尤小刚：不是写第三者的问题，是两个人在生活当中碰到七年之痒，于是乎淡了，当然感情有转移，这中间冯远征演的角色是对不起安小米的，但是反过来安小米有安小米的问题，安小米在生活中就碰到了迷惘，在迷惘的时候她就寄希望于复婚。而这个时候不可能简单地复婚，而实际上冯远征在剧中间，包括第三者其实都是一个非常讲道理的人，割舍不下，看到前妻那么困难，他不得不去伸手，良心上过不去。他看到自己的孩子，因为父母的离异而造成学习上的低落和障碍，他觉得不能不负责任。他新的女友愿意去理解他，但中遇到最后，他觉得他承受不了，其实他反映的生活是很真实的，不是为了褒扬某一个人去贬某一个人。前几年的情感戏大的问题是为了增加矛盾而去写矛盾，写尽天下之恶，写尽人际关系之扭曲，显得我们的生活那么灰暗，那么没有希望，显得人与人之间那么难以理解。那么缺少宽容。这样的情感片我是不喜欢的，现实题材如果都这么扭曲就没有意思了，还不如看看封建王朝是怎么扭曲的，那是真扭曲，那是制度造成的扭曲，我们今天没有制度上的问题，为什么这么扭曲呀？其实我们生活中美好的还是占据大多数。离婚就不美好吗？结婚就一定美好吗？不见得。结婚是因为美好的想象而结婚，结了婚以后未必就一定是美好。所以，这就需要一个你对待生活的态度。前段时间电视剧写尽了扭曲，看得人太不舒服了，如果现实生活都是这样，那我们还有希望吗？肯定现在的生活是比过去好，过去很简单，一个人定量供应24斤粮食，吃都吃不饱的时候有多少幸福？当然不一定说吃饱了就一定幸福。物质条件是满足人类的物质需求，在物质需求的前提下有更高的更深需求，这就是人类发展的一个规律。说物质需求变成人类的唯一需求，精神就完全被物质所牵着走，不是吧。这就是生活的本质，本质是什么？其实一个作品如果在本质上能够认识清楚，我相信基本上能够认识清楚。

　　主持人赵宁：我还想多了解点《祈望》，一开始看《祈望》的演员阵容的时候，我真的有点诧异。因为在我心目当中的孙淳就应该是事事、处处得意，不论是他的事业还是感情都应该是很得意的成熟男人，结果您却让他演了一个很生活、很普通的人。

　　尤小刚：极普通的一个人，很多事他可能都慢半拍，就是那么一个犟脑筋，怎么办呢？他前妻跟他离婚，他前妻处处要强，何赛飞演的冯丽萍处处要强，开个牙科医院盖个章不就得了，处长求到你头上，当了十几年的副处长。我不能盖章，材料不全不能盖章，材料全了就能盖章，死脑筋。所以，冯丽萍说为女儿做这么点事都不行，冯丽萍要强惯了，平常生活中觉得他要强管了，但是他觉得不能不讲理，冯丽萍最后就闹离婚，惹急了给她一个耳光，怎么胡搅蛮缠像个小市民一样在办公室里，给他一个耳光就离婚了。

　　茹萍演的护士长，他的爱人是药品科的科长，出轨了，不是不能原谅。但是茹萍就觉得我给你时间，三个月你处理，结果他没处理，还继续。于是她就选择了离婚。一个老实人要做起事情来不是那么容易回头的，她有她的原则。这两个失意的人就碰到了一起，那就结婚了。结果冯丽萍又得了癌症，女儿还有肥胖症，自闭，矛盾就非常尖锐了。卢伟的儿子学习很好，但是很自信，是学校里的好学生。所以，这个矛盾全把它堆在一起了，而且堆得非常真实。都想去解决，我们就看解决的过程，结果夫妻俩矛盾，跟前妻、前夫剪不断理还乱的事情。所以，把生活中很真实的事情，把它连接到一起了，而且组织得非常巧妙，这是好戏。

　　主持人赵宁：我特别想赶紧看到，现在拍到什么阶段？