《飞天传奇》拍摄侧记：中国龙眼中的中国爱
前言：在纪念飞天奖30周年的特别节目《飞天传奇》的拍摄过程中，节目组采访了著名导演郑晓龙。他将带我们从《渴望》到《金婚》，走进中国人情感的跨越年代……
从《渴望》到《金婚》展现的时代背景看，中国人的婚恋观有了很大的变化。比如说从国家来讲，在政策上，还是一夫一妻制的婚恋观，希望能够白头到老的一种婚恋观，本质上没有变化，但是其中有些各种各样的支流的变化，我觉得原来最早是一夫一妻制，就是一婚到底，曾经离婚是一个非常难的事，整个社会对离婚是非常抵制的，而且如果离婚了，周围的人也会觉得这个人作风有问题等等。改革开放后呢，慢慢的离婚率开始多了，离婚变得平常了，对婚恋的态度也不像以前。但我现在仍然觉得结婚是件非常严肃的事，非常神圣的事，到什么时候都不会变。
原来结婚我觉得婚恋当中情感因素非常主要，我觉得特别是最初，后来慢慢的在婚恋当中，其它的因素加在里面，慢慢变得多起来。原来情感因素多呢，比如说两个人亮底分居很多年，但是仍然能够有很好的感情，现在两地分居就很容易造成离婚，所以说人们的婚恋观和以前发生了非常大的，这方面发生了非常大的变化，但是本质上仍然是没有太大的变化的，比如说特别是从结婚的时候，人们走进婚姻这个殿堂的时候，彼此两个人对视，面对着这个誓言的时候，他们要用一个法律的方式，把自己，严肃的把他们拴在一起的时候，他们都抱着要一生一世这种想法。所以说这里面呢，原来承诺在婚恋里面起着非常重要的作用，但是后来呢，承诺慢慢的这个作用也开始降低了，就是承诺完了。
我觉得按道理来说，婚恋应该更多的是一种承诺，是一种感情上，精神上的这种结合，当然也有物质上的，但是这方面应该比重更大一些。
做《渴望》的时候，当时就是想要拍一个室内剧，室内剧怎么才能安排好看，当时想拍女人比拍男人好看，拍女人最美好的那一段，从他们成熟到青春、成熟、婚恋什么的，最美好的一段。那么拍一个什么样的女人，这变得特别重要，我认为应该有女人的特点，把一个女人应该具备的一切优点全放在她身上，比如说善良，正直，吃苦耐劳，然后又能够干家务，又能够干工作，我们认为这个就是女人，当时我们认为女人的这种特点，就是中国传统女性的这种特点放在刘惠芳身上，然后再给她找磨难，就是她遇到的各种各样的磨难，所以说她是这么出来的，因此她就成为了一个大家都喜欢的人，娶媳妇要娶刘惠芳这样的。
当媳妇都向刘惠芳这样的学学。实际上当时也有人提出来，刘惠芳有一点点不像新社会女性，老是逆来顺受，吃苦耐劳，她没有一点反抗的那种，她老是用善良去打动别人，可能现在年轻人就不会说我要当刘惠芳，我凭什么吃苦耐劳。但是我觉得这一点，不管怎么说永远是一个社会的主流价值观，比如说正直，是吧？善良，这永远是社会的主流价值观，你总不能说我凭什么正直，我还不如当个坏人呢，这个社会的主流不会允许。
当时《渴望》播出以后，光收到的群众来信就是拿麻袋装的，很多人都把自己生活当中的事，跟剧中的刘惠芳，包括其他的演员进行对比，这种情况非常多，我很难说，哪一个人是具体这样的，但是对比的人大家都在比，甚至刘惠芳穿的那个衣服都成了当时流行的那个，小碎花的蓝底白花的那个衣服成了一种流行。
如果现在再有一部《渴望》这样的剧，估计不会产生那么大的影响了。因为大家看了很多了，如果说，因为《渴望》是最早的一部，是以平民视角来拍的电视剧，我们那时候的电视剧制作者都是以一种教育者的姿态，以人类灵魂的工程师自诩，要在里面更多的增加一些我们自己的那个，对于那个政治的一些解读什么等等，党的方针政策的一些解释，但是《渴望》真的没有这样，真的这种平民视角，从观众角度来看部电视剧的，来策划这部电视剧，当初从一开始就是这样子，讲一个普通人的生活，讲他们的人生命运，就是这么一个设计，所以说他引起老百姓普遍的喜欢，这也是情理当中的。
当时构思《金婚》这部片子的时候，我突然发现，其实婚姻也是需要经营的，婚姻不能仅仅是感情的，还要有理智的，这个我才觉得，这是我要说的一个事。其实我没有那么功利的去想这个事，我觉得，其实把自己心里的一个想法把它实现出来，它自然的流露出了，并且把它实现出来，而且尽可能好的实现出来，至于后面人的去评论，那就是别人的事了，其实在某种意义上，这就是文艺作品的一个非常有意思的现象。
学中文里面文艺批评有一个结论，叫形象大于思维，也就是说，创作者本身他一开始没有想到的一些事情，是后来人给他加上去的，比如说曹雪芹的《红楼梦》，我们就说它是封建社会的一面镜子，这是后人给他，曹雪芹自己在写《红楼梦》的时候，怎么也不会想到，会是封建社会的一面镜子，他连封建社会这个词他都不知道，什么叫封建社会，他都不知道。
比如说，苏联的，托尔斯泰写的那个《安娜·卡特琳娜》，列宁评价就是说对封建社会的一个，苏联农奴制社会的一个真实形成，托尔斯泰也没这么想过，就是说搞形象思维的人，搞这个作品的人，不一定非得当时就有那么好的涵盖能力，这就是我们所说的形象大于思维，也就是他有了那个形象，后人会在其它的方面用思维去给他那个什么，所以说《金婚》我觉得也是如此，你说的这个情况我当时并没有想那么多，但是我讲的是，我觉得通过两个人一生的婚姻，讲婚姻应该是什么样子的，应该经营，应该有理智，应该对社带有反映，比如说通过这两个人的婚姻，反映了这50年的时代变迁，这都是我们当时想的，而且我脑子里面有这个想法。
不论是《渴望》还是《金婚》表现出来的不同时代的中国人的爱情观，实际上到了什么时候，归根到底都会表现出中国人内心的那种对于感情的真诚，对白头偕老的婚姻的追求，只不过在我们电视剧的创作中，把一些苦难，或大或小的加给了她们，她们是无辜的，但是在电视剧中，所表现得普通人物是伟大的，是非常伟大的中国人，普通的中国人。(宋成)
网友评论 欢迎发表评论
