中央电视台在黄金时段播出《大宅门》，成了北京街头巷尾的热门话题。有消息称，一些外地游客来京后专门前往大栅栏一睹同仁堂百年老店的风貌，被称作“宅门文化”的热潮有望掀起。

　　药铺不像明星不需要炒作

　　有北京记者特意到同仁堂药店。该药店负责人说：药店毕竟不是饭店，近日的业务销售量并没有因为《大宅门》的开播而出现上升趋势。同仁堂这样的老字号，信誉是靠多少代人的努力一点点积累起来的，岂是短时间像明星一样炒作就能成？再说，药店经营商品的特殊性，也不允许有炒作的成分。

　　当提到有人认为媒体热炒《大宅门》，是给同仁堂做免费广告时，同仁堂的观点是：同仁堂有329年的历史，它源远流长的“宅门文化”绝非媒体一时的炒作所能撼动。从这一意义上说，《大宅门》的热播在一定程度上得益于同仁堂的高知名度，到底谁炒谁，还说不准呢！

　　“宅门文化”适用于市场竞争

　　有一点可以肯定，《大宅门》里所展示的“宅门文化”已浮出水面。那么，百姓心目中的“宅门文化”是怎样的？受访者都谈到对白家老爷子为维护同仁堂百年老店这块金字招牌、毫不退让地与官府叫板这场戏印象尤深，非常钦佩老店那种“炮制虽繁却不敢省人工，品位虽贵必不敢减物力”的高尚医风。

　　有关专家认为，《大宅门》中较好地表现了“宅门文化”的基本精神。“宅门文化”始于宋明资本主义萌芽时期，在商贾之道上有着许多独到之处，比如他们倡导的诚实守信、童叟无欺、扶危济贫、以义取利的经营理念，同样适用于今天的企业参与市场竞争。

　　“大宅门”文化特征不鲜明

　　北大历史系教授赵世喻认为，“大宅门”兴起得益于明代发展起来的商业。随着商业、服务业的兴起，一部分平民阶层通过经商等手段发家致富，成为腰缠万贯的富家巨贾。以后，这种泾渭分明的区域划分变得模糊。至于“大宅门”是不是一种文化现象，这一点尚有待证实。其疑点：一是“大宅门”往往是单家独户，缺乏像平民大宅院那样户户相连的联系性，缺少一种文化上的共通性；二是作为一种文化现象，必须具备文化上的特色，像平民宅院文化一样，具有普遍鲜明的特征。王金跃