反腐剧《大明王朝》热播 帝王戏不应歌功颂德

　　 与曾经大热的历史剧《汉武大帝》、《雍正王朝》、《康熙王朝》等不同，正在热播的《大明王朝1566———嘉靖与海瑞》(以下简称《大明王朝》)是一部另类的帝王戏。曾几何时，看腻了将封建王朝的帝王“脸谱化”和有教育意义的历史剧之后，走俏荧屏的帝王戏总是偏重因为一代帝王的励精图治，才创造了一个王朝的鼎盛，即使这个帝王干了什么坏事，有什么残暴的举止，也必定有值得同情的人性化理由。

　　而《大明王朝》则不同，剧中讲述这样的体制下一个王朝的必然没落。湖南广电局长魏文彬这样诠释《大明王朝》历史剧：“盛唐时中国的GDP占全世界的37%，到了清朝那个‘老太太’时只有4%，为什么会这样？看了这部戏就知道。”

　　据了解，《大明王朝》自1月8日在湖南卫视开播以来，收视良好，从本周一开始，《大明王朝》周一到周四的播出时间，已从21：30调整到21：00(五六日3天时间不变)。

　　人物谱 不再人性化的“帝王将相”

　　《大明王朝》讲述明朝嘉靖帝与海瑞间反贪肃清的智慧与政治斗争。全剧以“倒严”为主线，从嘉靖四十年一场大雪入手，以“改稻为桑”国策下达至朝廷赋税重地浙江开始，引出浙江官场贪污的惊天大案，“大明的江山利剑”海瑞在危局下受命。

　　曾经，不一味地将封建帝王描写成残暴和冷血是中国历史剧的一大突破，由此也引发了历史剧的“翻案热”。在“菲薄经典、臆断古人”的影视媚俗大潮下，好多影视创作者把“翻案”推崇为“打破脸谱”。而因此也使观众对“王朝”戏产生了条件反射，有观众指出《雍正王朝》对帝王过于推崇，“《雍正王朝》是一部彻头彻尾为帝王歌功颂德的戏。”

　　《大明王朝》不只对嘉靖帝的轻视女性、追求长生等性格缺失没有回避，对其他人物的表现也突破“脸谱化”。剧中有一段戏表现被掳掠的妇女得救，可是无家可归，戚继光就下令让她们抓阄儿决定谁嫁给单身将士。网友“芙蓉愁色”对民族英雄戚继光这种做法并不认同：“把救回的妇女充作军眷，到底是积德还是作孽？”

　　历史观 呼唤一种反思的精神

　　也曾是《雍正王朝》编剧的刘和平并不讳言对《大明王朝》的偏爱：“《雍正王朝》有小说在，想彻底摆脱很难。而《大明王朝》完全是原创，是用自己的历史观、哲学观来构思和描写的。”

　　刘和平说，之所以会选择嘉靖帝这个人物和1566年这个时期，是因为这个时期的特殊性：“明朝的皇帝特别专制，有很多官员甚至不知道自己的职位该干什么。1566年嘉靖去世，明朝出现了短暂的君臣共治、以民为本的时期。虽然很短，只有10多年，但是意义非凡。”

　　而通过《大明王朝》，刘和平希望传递一种反思的精神，中国为什么会从繁华走向衰落：“今天经济发展也需要精神。富裕了还不够，还需要优秀的文化传统和思想解放。”

　　专家解读 引发思考比真实更重要

　　对于影视追风翻案的现象，北京师范大学艺术与传媒学院张智华教授也持否定态度，“比如说，雍正、万历、秦始皇这些皇帝历史上都有争议，有积极，也有消极方面，编剧有所侧重，可以理解，但不能以否认历史的标准去翻案。历史剧作为艺术作品，应借历史某方面，传递编剧的想法，历史剧应有基本的历史事实，另外能得到一般读者和历史专家认可。”

　　对于《大明王朝》张智华就抱以期待，张智华认为，“它能带给观众多少关于历史的思考。将明朝与同时期的欧洲国家对比看，那时法国、西班牙都先后依靠海洋文化的求索而崛起，而那时，中国开始很大程度地落后其他强国，《大明王朝》中有些大臣关于军事、外交也很精彩。希望这能引起观众的思考。”郭慕华/文