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纪连海大禹婚外情说惹争议 节目组称被恶意炒作http://www.sina.com.cn 2008年03月27日14:57 东方网-劳动报
日前,明星学者纪连海在SMG纪实频道《文化中国》栏目解读“大禹治水”时,因提及“瑶姬”对其治水事业带来的帮助等等,被指有意哗众取宠地为大禹制造“婚外情”,由此遭遇四川省社会科学院禹羌文化研究所所长谢兴鹏的质疑。对此,节目制片人余先生昨天接 受记者采访时回应称,所谓制造“大禹婚外情”的指责,是有观众曲解误读所致,纪连海在节目中从未提及“婚外情”三字。至于早前曾表示“对这一问题研究不够”的纪连海先生,昨天则高挂免战牌,不愿接听记者的采访电话,甚至最后索性关闭了手机。 “婚外情说”引来质疑 据悉,在《文化中国》栏目推出的《历史上的非凡女人》系列中,纪连海本月初在第五集中讲述了大禹和妻子女娇的浪漫爱情故事。有媒体报道称,对大禹治水“三过家门而不入”,纪连海在节目中抛出新说,指这段历史美谈实则另有隐情———除妻子女娇,大禹在外治水时与一名叫瑶姬的女子确定恋爱关系,为对妻子隐瞒这段婚外情,编造了“巫山神女”瑶姬助其治水的故事。该集节目播出后,视频被多个网站冠以“大禹有婚外情”之题加以转载。但是,点击率激增的同时,网友和相关专家对节目内容也提出质疑。四川省社会科学院禹羌文化研究所所长谢兴鹏,致信《文化中国》栏目组,对纪连海的这一说法进行批驳,称其“之所以要给大禹搞一段子虚乌有的婚外情,是‘无实事求是之意,有哗众取宠之心’,是为了提高收视率的一种炒作。” 谢所长调用大量历史文献为证,指纪连海这一说法至少存在四处疏漏:错将大禹出生地“北川”说成“汶川”;把“启生于石”的故事误套至大禹身上,说成“禹生于石”;说瑶姬是大禹的婚外情人,更纯属无稽之谈;大禹“三过家门而不入”被解说为受婚外情所困,系对华夏先祖的亵渎。因此,他要求电视台与网站停播相关节目,关闭相关视频。 节目组称有人恶意炒作 对此质疑,《文化中国》栏目的制片人余先生昨天接受记者采访时表示,他们怀疑有人刻意进行恶意炒作。“事实上,当时的社会是母系社会,走婚并非非法或不道德的行为。纪连海先生在节目中只是说瑶姬赠予大禹‘红宝书’(丹玉之书),只字未提‘婚外情’三个字。所谓‘婚外情’,是有人看了之后联想曲解所致,根本不是纪先生说的。” 他告诉记者,这个节目在上海播出时,并未引起任何争议,只是一些网络以“大禹有婚外情”为题转载后,才引来了各种质疑声。网络相关视频标题的先入为主,使得很多网友在观看这集节目时,可能对这一段的内容产生误读。 另一方面,余先生亦听到传闻,称所谓“大禹婚外情”的质疑很可能是有人在恶意炒作。至于炒作目的,很可能是某地想争当“大禹故乡”,为该地扩大影响。但他表示,这只是传闻,他并未对此展开考证。 纪连海关机高挂免战牌 针对谢兴鹏的质疑,纪连海曾回应:“他是禹文化研究专家,我只是一个历史知识的普及者,我研究得不够。他提出的很多东西都是有道理的。”同时,他还在博客上全文公布了谢兴鹏的质疑信。 但是,昨天记者拨通纪连海的手机后,电话一直处于无人接听状态。随后,记者用短信形式向其询问情况,但仍未等到回应。记者再次拨打他的手机时,纪连海已关闭了手机,高挂免战牌。此后,记者在论坛上发现,不少网友觉得,纪连海在没有经过扎实研究的情况下上节目演讲,有所欠妥。“没有足够的论据,纪连海就进行现场演讲,的确行不通。本来绘声绘色的讲课,现在显得有些轻浮低俗,纪老师实在应该深思,否则会丢掉很多听迷。”
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