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新浪娱乐讯 近日,在安徽卫视热播的32集电视剧《祈望》一度因其内容、情节、人物与《渴望》有相似之处而引起观众的争议,随着电视台的播出和剧情的发展,有观众反映,《祈望》更贴近现代社会的家庭,比《渴望》还赚眼泪。
《祈望》的故事围绕着一对二婚家庭的重组展开,原本剧情纠结在再婚后的夫妻二人,各自带着一儿一女,不仅要重新建立在孩子们心中的信任,还要去照顾双方家中并不赞成他们结婚的长辈,一出家庭“闹”剧的重复上演,让夫妻二人疲惫不堪。这对再婚夫妻姜文君和芦苇在孙淳和茹萍的演绎下,将再婚家庭中的无奈演得如同现实一般。可在夫妻因为孩子发生误会决定分道扬镳时,一向反对新儿媳妇过门的姜母却改变了心意,亲自跑到儿媳芦苇工作的医院来劝媳妇回家,却意外中风,撒手人寰。老人的离世让这对夫妻感受到生命的无常,不仅没有让二人的婚姻更亲密,反而让两个人心里有了芥蒂。一连串跌宕起伏的故事,让电视机前的观众也随同主人公的命运泪水涟涟。
20年前,《渴望》的诞生,曾感动全国千万人,也是中国电视剧发展的一个历史性转折,更被称为中国电视剧的一座里程碑,它所创下的并不仅仅是收视奇迹,更是一种时代的印记。它的故事开始于一个复杂的年代,在当时那个特殊的时代背景下,两对年轻人的感情经历和婚姻历程,剧中刘惠芳也被当时许多人奉为难求的“好媳妇”。而在20年后的今天,电视剧《祈望》的诞生,并不是要推翻过去的回忆,《祈望》也在呼唤着人性之善,呼唤人间真情,这与《渴望》的主题不谋而合。在《祈望》中,茹萍和孙淳似乎在延续着刘惠芳和宋大年的故事,而在现在这个社会背景下,婚姻观的变迁、发展和进步,也让这个社会衍生出很多不同的观点,究竟这几种婚姻观最后的归属是什么,这也是《祈望》想要表达的。
五十多岁的赵阿姨给电视台打来电话说,当年播出《渴望》的时候,自己也才结婚不久,对于婚姻有很多认知不足的地方,以为忍气吞声,就能够顾好家;可是现在看了《祈望》,最大的感受是,婚姻不是一方在不断妥协让步,而是需要双方都改变共同进步。赵阿姨还说,“看到《祈望》,忽然找回当年看《渴望》的那些感动来,也可能因为年纪大了,看《祈望》简直就是全家人在一块哭。”
一向排斥以各种“恶”和“悲”当作噱头争夺收视率的尤小刚导演表示,《祈望》并不是在拿家庭矛盾当作噱头,《祈望》是在通过一个家庭表现着整个社会结构,这个家里总不能风平浪静,那观众还看什么呢,但是《祈望》也没有像某些电视剧一样,讲些叛离的故事来博取观众的眼泪,《祈望》没有为赚眼泪而赚眼泪,可以说《祈望》纳须弥于芥蒂,用一个小的家庭单位来表现大世界。
同时,《祈望》在剧情中也伴随着时代特点,将一些敏感的社会话题融入其中,像中年人的“性”福指数、“丁克族”、90后子女教育、农民工子女入学等,《祈望》也是一部能让观众观望我们所生存的百态社会的一部电视剧。
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