陆毅

“诸葛亮”作出师表

老年“刘备”于和伟

　　陆毅：我会掏心掏肺把老年诸葛演出来

　　拍“出师表”这场戏的时候，我的第一个感觉是老年诸葛亮的造型和青年、中年时期相比有很大的不同，少了年轻时的飘逸洒脱，更多的是一种沧桑和悲凉。所以这个时期我要展现的诸葛亮是更加深沉、严厉、不苟言笑，甚至是孤独的。我会努力把那八个字活生生地演出来：“鞠躬尽瘁，死而后已”。这不是说说就完了的，一定是要痛彻心扉、掏心掏肺、呕心沥血才能体会，才能表现得出来。

　　于和伟：我想告诉观众刘备老了之后到底怎么了

　　老年的刘备我觉得思想是有变化的。早先他在请诸葛亮出山之前，屡战屡败，流离失所，是诸葛亮为他扭转了局面，可以说他一直都是对诸葛亮言听计从的。但他晚年为什么又不用诸葛亮了，为什么一意孤行的去打东吴？难道仅仅是为了报兄弟之仇？当然这是占主要部分，但不能完全排除他还有其他的想法。

　　实际上刘备是从什么时候开始违背诸葛亮的？是从打下益州之后，是在庞统死以后。庞统在落凤坡以身殉国，用自己的死，来完成报效主公的遗愿。他知道只有自己死掉，刘备才能有口实去攻打益州，拿下刘璋。我觉得这样描写凤雏就特别有分量，就那么一点，用生命中那么极短的一个时间段，来完成了最辉煌的作为。这一处也是我们剧本独创的一个点，庞统之死大家都知道，但庞统到底是为了什么而死的，希望大家来看看我们的演绎。

　　那么庞统死以后，刘备拿下益州之后，大家都在欢庆的时候，刘备却一个人坐在大堂里，祭拜庞统。这时诸葛亮过来跟刘备说，准备在益州实行宽松的新政，但刘备的态度是：驳回。我要严，而不再是宽。那么这一次，是刘备开始违背诸葛亮的意志了，也许他开始想一个问题，就是我如何为了守大义而舍小仁，或者说是守大仁、去小义。我觉得这是刘备由中年到老年的一个特别大的变化。

　　那么再讲到关羽死后刘备伐吴的这件事。

　　桃园三结义，千古传诵，在老百姓中间大家都很推崇这个忠义的。他们当年在桃园，三兄弟一个一个头磕在地上，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，这话不是虚的。而在关羽死后，刘备要复仇，要伐吴，诸葛亮晓以利害反对，他先是听从了的，接着张飞跑来大哭了一场，刘备很心痛，对张飞说你放心，这个事情我早晚一定是要做的，但他仍然克制着没有下达伐吴的命令。紧接着张飞回去，当天晚上就大醉，被杀死了，这一下终于让刘备爆发了，实际上情绪的转折点就是在这里。二弟、三弟的死让他真正变成了一个复仇者，一个剑客，一个承受着心灵创伤的兄长，有点儿“一将功成万骨枯”的那个劲了。

　　直到最后陆迅在彝陵火烧连营，大火起来之后，他才觉得自己错了。自己没有听诸葛亮的劝告，甚至对诸葛亮隐隐有些不满，这一点点错误，实际上筑成了他一生的失败。所以说他是一个悲情英雄。再到白帝城托孤，那场戏我还没有拍，但我可能会再加一些东西。刘备心底一直是有一个桃园的，那种桃花盛开的状态。在告别这个世界的时候，他的内心还是美好的。

　　其实关于老年刘备和诸葛亮的关系，我认为还有一些比较深层的因素。一方面是刘备晚年的内心变化，唯我独尊的东西确实开始有了。另外在对待荆州的态度上，刘备越来越认定的是必取荆州的战略，包括他借复仇的名义伐吴也可以看做是“醉翁之意在荆州”的一次举动。但诸葛亮从隆中对开始就为他制订了三分天下的战略，这就意味着据守西川，然后就像诸葛亮晚年所做的那样，一次次从祁山绕道去攻打曹魏的大后方，以此图存。这样一东一西两条战略路线显然是冲突的。但是这种战略理解上的分歧是比较隐性的，不太容易在剧情中表现，容易表现的还是刘关张三兄弟的感情，以及三兄弟和诸葛亮在感情上的隔阂这个老问题。所以我基本上还是会把刘备伐吴的原因落脚到兄弟情谊上去。

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