陈国星：《狼烟北平》边缘人物解读
陈国星
新浪娱乐讯 在今晚(7月27日)北京卫视19：40分播出的《狼烟北平》中，我们可以看到各色人等悉数登场，没落的八旗子弟，天津码头的小混混，醉酒遭打的洋车夫文三等等。在首次观片结束后，有网友提出说，没落的白连旗和混不吝的小混混从剧中删除似乎也不影响观感，对此疑问，导演陈国星有他独特的解释。
文三是个缩影吗
抗战时北平出现了很多的汉奸，国民党里面也有腐败的官员，但是，我们换个角度来想，我们的民众都那么积极吗？日本人可以在那个时候奴役我们八年，在战事上，我们也是败退。我们常说“南京大屠杀”，这里面没有国人的愚昧吗？我们在“南京大屠杀”的纪录片里看到，我们成建制的军队，就是一个连一个连的国民党军队，统一向右转，让一两个日本兵进行屠杀，一个连的人啊，小伙子们怎么就不能反抗呢？国人看到这些能不掉眼泪，不震撼吗？我们不该在这个问题上好好的拷问：中华民族怎么了？你自己怎么了？为什么你会让人家欺凌？从八国联军，日本侵略军，我们很少问为什么我们总是被他人侵略？
《狼烟北平》给予了深刻的答案，那就是残存在像文三这样的人身上的、令人不齿的这种劣根性和行为。这么多年过去，尤其改革开放以来，我们现在的生活已经很好了，但是，时至今日，我们有没有我们的问题呢，从文三身上我们能不能找到我们民族的一些陋习呢？在我看来，《狼烟北平》的深刻性在这儿。
北平众生相
我在进行二度创作的时候，一个是要尊重原著，另外一个是这部戏讲的是北平的故事，而且人物设计了一个车夫，那么有车夫就有车行，有车行老板，这个生存的环境在小说里有很多的描写。在写剧本的时候，作者有点舍不得割掉，不忍割爱，我也能理解，因为作者对老北京的这种情感，在那个动荡的、更迭的年代，没落的八旗子弟是这样作品中不可缺少的，如果没有这些八旗子弟，很多东西都不能揭示出来。车行老板原来就是天津码头的一个混混，我把这些原著小说中的人物都给保留下来了，那么一个叫做“北平”的剧，像一副浮世绘一样，保留他们的戏份其实是很有意义的。尤其是老北京人，他们很喜欢看孙二爷和白连旗，再者是作为北京的剧目，反应北京的戏，这也是其中的一个特色，所以我们就进行了保留和演绎。
没落八旗子弟白连旗的精彩在哪里
白连旗是都梁小说里非常精彩的一个人物形象，一个没落的八旗子弟，只有在北京城才有这样的人，而且在那个年代，这种人的生存法则是非常有趣味的。在日本人来的时候，为了生存把老北京的玩意儿卖给了日本人，解放以后，共产党重新改造他，他重新学习，学会了自己养活自己，自己自食其力的生活，在我看来，安排这样一个角色是非常必要的，非常有意义的。
