《三国》里诸葛亮和周瑜是臣子的楷模，诸多老板梦寐以求

　　贰，君臣之道：诸葛亮 周瑜

诸葛亮舌战群儒

　　夫君臣者，君君臣臣父父子子，臣子奉君，以鞠躬尽瘁死而后已为典范，顾王业不可偏安一隅，冒危难以全知遇之恩，东吴有周瑜，英年早逝，西蜀有孔明，壮志未酬，臣子竭忠孝，苦心怀冰雪，新三国浓墨重彩之一腔忠义，杜鹃啼血，又焉知帝王之心难测，阿斗之资难扶，君臣关系正微妙其中，引后人徒增叹息而已。

　　诸葛亮列传：拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！

　　陆毅从诸葛亮年轻时一直演到了老年，虽然很多人迷上诸葛亮是他年轻时候的意气风发神机妙算，但无疑在诸葛孔明老年时候那种“鞠躬尽瘁死而后已”的忠诚与付出，才是最有份量，也是让他名垂千古的武侯写照。陆毅表现诸葛亮年轻时飘逸洒脱，到了老年，却更多的是一种沧桑和悲凉。深沉、严厉、不苟言笑，甚至是孤独的。

　　诸葛亮幸运遇上的是刘备，君臣无忌，又给他绝对的权力与权威，让一干不服年轻军师的将帅最终都死心塌地跟随，因此诸葛亮可以放手去对外，没有内部干扰。临终托孤，放心把国家和阿斗都交给诸葛亮，完全信任，也自然得到诸葛亮百分之百的回报。新版《三国》中除了对老年诸葛亮的复杂心理做了细腻的刻画，而且也对诸葛亮与刘备的君臣关系做了更为细腻的调整。刘备从最初对诸葛亮的言听计从，到最后火烧连营的失策，除了兄弟情深之外，还有帝王唯我独尊思想的展露。新《三国》中，刘备更多显露英雄本色，因此他与诸葛亮的关系，也绝非公式化的传统仁君加贤臣，而是有了更多个人性格因素的体现。

　　陆毅解读：

　　真实是最重要的，都把诸葛亮的智慧神话了，我要有自己依据的东西，表现聪明人在生活里的状态，我演的时候分了几个年龄段，青年的时候是自信和骄傲的，舌战群儒是飞扬跋扈的。中年运筹帷幄非常冷静，沉着，老年之后身体状态也不好了，战争也并不像想象的那么顺利，尤其是中老年，像智慧之神这样的人是这种感觉。

　　周瑜列传：公瑾卓尔，逸志不群。总角料主，则素契于伯符；晚节曜奇，则叁分于赤壁。惜其龄促，志未可量。

　　周瑜是个完美的人，漂亮，风雅，德才兼备，富有朝气而大度，醇酒一样的男人。不过《三国演义》中，又必须体现“三气周瑜”的贬损。新版《三国》中对这样的矛盾做了折中，黄维德诠释一个大气而又无奈壮志未酬的周瑜，人际关系上，则着重表现他对各方面的权衡。对孙策，意气相投，对孙权，尽心辅佐，对诸葛亮，亦敌亦友，互相看重。新版周瑜有意在性格上要表现出偏执一面，但仍然很大气，面对许多不得已、无奈作出的决定，结果不能尽如人意，但是毕竟是为东吴鞠躬尽瘁、死而后已。从一个“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾”这样风范的人，到最后含恨而终，体现出属于周瑜的独特而悲剧性的人格魅力。

　　周瑜的另一个悲剧是，孙权远非刘备，即便他全力尽忠，孙权仍可以说出“这江山姓孙不姓周”的威胁之语。毫无疑问，与周瑜更为亲密的是孙策而非孙权，周瑜的鞠躬尽瘁也同样是报答孙策的知遇之恩乃至兄弟之情，但这番苦心对一个处处被架空的君王而言，却同样是一种尴尬。新版三国中增加了孙权被阴影笼罩的抑郁感受，把周瑜和孙权那种微妙的君臣关系体现到淋漓尽致，君臣亲密却绝非无间，这是东吴故事中，剖析最为深入的一条关系纽带。

　　黄维德解读：

　　我在《三国演义》也遇到了很多挑战，大家都知道，既生瑜何生亮。但是当时高导给了我一个任务，就是周瑜必须要大气。三国鼎立他所受到的制衡，不管是国与国之间，所有的关系，军臣父子，夫妇兄弟朋友之间都有很大的制约。我想要做到的就是高导希望我做到的一个很大气的周瑜。有难度了，包括像跟孙权之间的关系，孙权跟太夫人，从一开始跟着孙策，孙策过世了之后，自己不敢为王，辅佐孙权，最终成三国鼎立，大家所知道的，跟诸葛亮之间，亦敌亦友，互相对对方都非常的看重。在赤壁一战之后，最终形成的三国鼎立的局面。周瑜都肩负着非常重大得很关键性的作用。所以整个的铺衬和走势，周瑜也有循序渐进的层次需要把他划分出来。

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