《大掌柜》原著作者：“大掌柜”就像我的祖父
上海电视台新闻综合频道近日播出的电视连续剧《大掌柜》引起了广泛关注，这部以移民城市哈尔滨为背景的年代戏，获得了同样是移民城市的上海的认同，收视排名一度达到上海地区第4位。《大掌柜》改编自黑龙江作家、高级编辑李五泉的长篇小说《街上有狼》和上海作者李清川的电视剧本《风雪商街》，讲述了清末民初，山民陈九闯进新兴城市哈尔滨，历经多年的奋斗和商海沉浮，最终成为哈尔滨毛皮业的巨头。就城市历史和电视剧创作等问题，在世博会某部门任职的李清川日前接受了本报的专访。
本报记者 郦亮
黑土地上也有商道的宏大
记者：《大掌柜》和我们熟悉的东北题材电视剧似乎有较大不同。
李清川：提起东北，很多人想到的都是寒天雪地和广袤黑土，其中自然有气候和地域特点，也有历史偏见和现实偏颇。一方面，北方民族的崛起让山海关之外几乎成了流人流放地的代称，文学作品也花费了较多的笔墨去刻画土匪、流民和荒蛮的角色；另一方面，近几年热播的东北题材电视剧中农村戏比重很高，一定程度上模糊了人们对这一区域的全面认识。
记者：所以您是想给观众一个全新的认识。作为一个东北人，您认为东北文化究竟是什么？
李清川：事实上，东北地区有着厚重的历史积淀和文化积累。自上个世纪以来，数以千万的山东、河北破产农民跨过山海关，涌向广袤的黑土讨生活、谋发展，在这一过程中，东北地区的民族工商业人士书写过辉煌，其中交织着商人、商业和商道的宏大，民族觉醒与抗争列强的厚重，也有着挥洒智慧和感悟人生的鲜活。但遗憾的是，这一段历史和这一群体没有得到特别关注和深入挖掘。
城市历史常在身边温婉提示
记者：您在《大掌柜》里写到哈尔滨工商业的崛起。这座城市工商业曾经的兴衰，是否也是东北文化的缩影？
李清川：若论东北文化，哈尔滨是一个比较出挑的城市。沈阳受外界的影响比较小，长春也是如此。哈尔滨却是一座移民城市，各种人才交汇于此，带来了各种文化。可以说哈尔滨是东北文化的一个范本。
记者：在您看来，促成哈尔滨崛起的那种力量究竟是什么？这力量对今天有何意义？
李清川：哈尔滨是一座崛起自近代的城市，有着独特的风格和气质。这种独特的形成有这样几种来向：首先，历经半个世纪的“闯关东”为这座城市输送了勃勃生机，也塑造了移民城市的大气和宽厚；其次，中东铁路的建设为哈尔滨带来了工业文明的急促碰撞，也为城市的崛起铺垫了国际化、现代化的基础；再次十月革命后，大量的外国人涌入这里，他们兴起社区、建起教堂、兴办教育、经营商业，丰富了哈尔滨的多元文化，让城市风物多了异国情调。
历史总是不忍忘却的。选择用小说和电视剧的表达来架构这座城市的过去，再现那一段历史，有一种渴望——生活在现代的都市人能在抚今追昔中找到从容，汲取一种力量。这是写作的最大快慰。其实，城市的历史并不刻板，也不单以史料的方式存在，它一直就在我们的身边温婉地提示着每一个人。回想起来也正是这样，我小时候常去的教育书店原是日本松浦洋行和俄国侨民会，曾就读的哈尔滨三中“驻扎”过伪满洲国第四军管区司令部，我的大学哈工大更是彻底，就是为中东铁路培养工程技术人员而建的。至于美国花旗银行、苏联远东银行、犹太国民银行，它们的旧址在今天的哈尔滨还可以找到。
创作年代剧更多是兴之所至
记者：您没经历过剧中故事的那个年代，是什么触动你要写这部年代剧？
李清川：一座城市的崛起浸透着很多普通人的辛劳和汗水，电视剧《大掌柜》中的陈九身上就有我祖父一辈的影子。他们可能缺乏严密的哲学逻辑和精微的学术头脑，但不失目光远大、讲究信义、敢作敢为、义无反顾的精神。我的祖父李枝荣先生是哈尔滨的第一代移民，年轻时离开山东老家到北京学做生意，学徒期满后进入哈尔滨的工商业谋发展，那时正是哈尔滨开埠兴市、工商业迅速发展的时期，他有过的奇幻梦想和实在足迹都留在了这里。就是在正阳街上，他摆过地摊、兑过贴水、办过麻袋和毛皮生意，还涉足过地产，靠着心力智力拼搏出了一番事业。作为商人，他经历了旧时哈尔滨商业的兴盛和衰微，有着艰难时局中抗争的复杂体验。作为早期哈尔滨移民的代表，他用自己的聪明才智和鲁莽愚昧，浇铸出一个城市的童话。
记者：作为青年一代，您如何把握年代剧的准确性？
李清川：离开哈尔滨已经八九年了，但对发生在那里的一切我依然很关注。这里不仅留下了我祖父一辈的人生足迹，也有我童年、少年和青年时代的记忆，是我成长的所在。电视剧拍摄前，我曾专门去过一次正阳街，那里早已失去了它曾有的繁华声像。但就在十几年前，还可以在附近找到祖父经营商行的历史陈迹，他经营地产时建造的房子也一直有人住。可惜的是，在多年前的城区改造中，它们都消亡殆尽，荡然无存了。我不是职业的作家或剧作家，我的写作更多是兴致推动，如果时间允许，我希望还能做一点尝试。在特定的历史中，时代和个体的波澜壮阔和起伏跌宕会交错出很多动人的故事。
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