“红色题材”持续走红 电波永在信仰常存(图)
《永不消逝的电波》中的英雄李侠
百变李侠
新版电视剧《江姐》
《永不消逝的电波》剧照
深圳特区报记者 杨媚 实习生 练洁雯 日前，一部根据同名电影改编的谍战大戏《永不消逝的电波》正在央视一套热播，继《洪湖赤卫队》、《江姐》之后又掀红色经典改编的热潮。
近年来，从电视剧《风声》、《潜伏》、《解放》、《人间正道是沧桑》，到电影《建国大业》、正在拍摄中的《建党伟业》等，中国影视剧可谓一路“飘红”。作品中对信仰的坚守、对英雄主义的细腻演绎以及开放的创作理念等，都让“红色题材”走出了一条叫好又叫座的新路。
1
坚守“信仰”
触动当代观众神经
在被捕前的最后一刻，临危不惧的李侠发完电报内容后，镇静地向延安发出了告别的信号：同志们，永别了，我想念你们！这是50多年前孙道临在电影《永不消逝的电波》中最感人的镜头，同名电视剧也将重现这一经典片段。该剧的核心价值观正如一位观众概括的那样：“电波不逝，信仰永存”。
由于剧集经典，不少中小学生也在父母的影响下收看这部剧，在该剧向小学调查时，很多小孩子称不懂李侠受这么多苦为什么。监制滕文骥回应称，该剧会慢慢渗透给孩子们什么是“信仰”：“人除了吃饭睡觉，脑子里和心里会有一个柱子支撑着，那是人最重要的东西，这是信仰的最浅显的渗透。”
如今的红色题材勇于触碰“信仰”命题，正是剧中人物对信仰的选择和坚守触动了当代观众的神经。如去年引起全国观众热议的《潜伏》，正如其片尾曲《深海》唱的那样：“生命只为一个信仰，无论谁能听见。”编剧兼导演姜伟也坦言：“整部戏是一个坚定信仰的过程。这些只有在过去老电影中才传递的情感，现在的观众会不会觉得假？我思考了很久。最后我觉得不会，因为每个人都是需要信仰的。”
而《人间正道是沧桑》也是如此。剧中，杨家、瞿家的兄弟姐妹各有不同的信仰坚持，既有自始至终传播并捍卫革命理想的导师式人物瞿恩，也有受外部因素影响在懵懂中走上革命道路的杨立青。
正如滕文骥所说的那样，这些“红剧”带给当代人一个最深刻的启示就是：人生不止有一条道路可走，“而你的人生，最终将由你的信仰决定。”
2
谍战当道悬念重重
“老少通吃”
在众多“红剧”中，谍战题材可以说是最大亮点。就拿这部《永不消逝的电波》来说，尽管许多80后甚至70后坦言对1958年的电影版“一片空白”，但这并不妨碍他们对这部同名谍战剧的喜爱，对其紧张激烈的剧情大为赞赏。该剧不仅动用了多种酷刑，还有错综复杂的人物关系，重量级间谍之间的斗法，以及传递密码方式的升级，有观众说，该剧的悬念性类似《风声》。
“节奏太快太抓人了，我和我妈都不敢离开，只能趁广告上一下厕所。”“每两三集就是一个小故事，即使没有从头看到尾，也不会糊涂。”
年轻观众看的是热闹，中老年观众则以此重拾记忆。“电影中传递情报的方法太简单了，但电视剧下了很大功夫。”剧中从一个眼神到一个动作，从一幅密码画到一首奇怪的钢琴曲，从一截不完整的烟头到怀中嗷嗷待哺的婴儿，每一个环节都离不开密电码的设置与破译。剧集最后，密码的终极传递方式是用死亡让战友揭开谜底。
知名制片人、深广传媒有限公司董事长徐奔奔告诉记者，以往的红色题材多通过经典战役来凸显英雄形象，然而在如今电视剧市场日趋繁荣的今天，这类题材遭遇题材匮乏以及观众“审美疲劳”的瓶颈，谍战剧的出现恰逢其时。
“以往人们往往认为谍战剧应该不能归为红色题材主旋律，但现在这种观念已经发生了变化。谍战剧既以那个时代为背景，故事又容易出彩，电视台考虑到收视率也更容易接受，市场前景很宽广。”这两年，《潜伏》之后的《冷箭》、《地上地下》以及如今的《电波》都取得了很高的关注率。
3
人性情怀告别
“非黑即白”定式
52年前孙道临扮演的李侠很“纯粹”，而赵立新演绎的新版李侠不一样：他会拿着未婚妻路梦惠给他的画像辗转难眠，梦惠被捕后由潜伏在军统内部的李侠负责审讯，白天李侠既要在众目睽睽之下设法保全自己，又不让路梦慧受到侮辱、拿到她口中的情报，晚上一回到住处就彻夜痛哭；梦惠牺牲后，他和掩护自己的“假妻子”相爱并有了孩子……
针对一些老年观众表示感情戏“难以接受”，《永不消逝的电波》导演智磊这样说：“老版电影的确在爱情方面很少提及，但丰富史料显示那个时代的革命爱情其实感人肺腑。到了我们现在这个时代，英雄主义的写法也要贴近观众。英雄的精神虽然是铁打的，但他们是有血有肉有七情六欲的，并不是冷血的。”
同样的人性化叙事也出现在去年电影《建国大业》里的一幕：淮海战役胜利后中央领导人饮酒狂欢，周恩来敞开领子大碗喝酒，微醺的毛泽东张着嘴微笑着歪倒在一边；在《解放》中，毛泽东为克服失眠症与朱德等人打起了麻将。这些描写，把英雄人物彻底拉下了“神坛”。
人们还注意到，《电波》原作中狡黠的大反派柳妮娜在剧中化身柔情女特务冯小昆，对李侠因敬生爱，然而命运的捉弄让她嫁给了赵子歧；在《解放》中的敌军阵营里，四平之战中的陈明仁、孟良崮战役中的张灵甫等历史人物均未被“脸谱化”；而《人间正道是沧桑》中大哥杨立仁、二姐杨立华等角色的塑造，也告别了非黑即白的定式……层次丰富的人物塑造颇耐人寻味。如此种种突破之举，都获得了观众肯定。“如今国家对影视剧创作的态度非常开放包容，我们才得以用人性化理念来对待作品。”徐奔奔说。
正如著名传播学者尹鸿认为的那样：“这些影视剧都不仅用传统的政治视角去表现历史，同时也用一种人道主义的视角去体验历史，甚至审视历史。这些作品，在宏观的历史大视野中有了微观的人性哀乐，在宏大的历史进程中有了无数个体的命运变迁。”
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