新版《水浒》备受关注 主创讨论剧本创作
武松打虎不见血腥画面
武松手刃潘金莲
新·情节篇
所谓“老不读《三国》，少不读《水浒》”，盖因《水浒传》打打杀杀，过于血腥暴力。时至今日，这本“江湖邪书”再上荧屏，摇身一变，成了“老少咸宜”之作———新《水浒》中，“千古淫妇”们，其实是为追求真爱；杀人吃人的莽汉，其实怀有一颗悲天悯人的善心；母夜叉卖的，其实不是人肉包子 ；好汉杀人前，必定先去报官；连鲁智深 拔个杨柳，也很环保地给它栽回去……
近日登陆广东珠江频道的粤语版新《水浒》，更是将“和谐”精神发挥到极致，不仅将好汉们惯用的“鸟”字一网打尽，还“洗白 ”了普语版的不少脏话、俗语……温情如斯，直教人感叹：“新《水浒》，你伤不起！”
谁也不曾想到，于4月6日登陆珠江频道的新《水浒》，竟能在素来不喜“打打杀杀”的广东观众中取得辉煌战绩———首播在广东地区收视率达12.99%，市场占有率31.89%；在广州地区收视率达4.99%，市场占有率13.27%；取得该频道今年到目前为止最高的收视成绩。看来，不歧视女性、不讲脏话、不随意使用暴力的“和谐”版《水浒》，算是在广东找到了“知己”。
“没人性”逻辑，改！
有人将梁山108条好汉按出身分为这么几种：贪官污吏(宋江、戴宗等)，污吏兼地痞(施恩 、李逵 等)，恶霸(张顺、孔亮等)，土匪(王英等)，黑社会头子(开黑店的众好汉)，地方黑势力的保护伞(晁盖、柴进等)。这样一批“歹人”，将以何种面目出现在新《水浒》中？早在开机之日便宣称“杜绝血腥”、“不黄不暴力”的这部剧作，将如何让好汉们“药家鑫式”的激情杀人变得合理化？
减少枉死人数
《水浒传》原著中，上至“一哥”宋江，下至“船火儿”张横，没有一个手上不沾血的。不少无辜百姓都莫名其妙地被梁山好汉“砍了”。如“血溅鸳鸯楼”一节中，武松 杀了蒋门神、张团练、张都监后，下楼时又碰到一位夫人及两位亲随，顺便一起杀了；接着，武松便下楼寻人来杀，一时间，张都监的夫人，几个服侍的下人，还有那唱曲儿的玉兰，尽皆被杀死，总共有十多人。
但在新《水浒》里，武松除了干掉陷害自己的张都监、蒋门神还有团练之外，对其他人都没动手。另外，黑旋风李逵在“江州劫法场救宋江”那场戏时，板斧“长了眼睛”，不像原著中那样乱砍无辜看客，而是精确地对准无良官兵，尤其是杀害耄耋老人和黄毛婴孩的场面，更全被“和谐”。
明确杀人理由
原著中，好汉们在“杀生”这一问题上似乎很少需要正当理由，“杀了一百个，也是一死，落个痛快”的武松如此，“他是个好杀人的汉子，那里忍耐得住”的李逵如此，“只要看见包袱沉重，杀心便起”的张横亦如此，“觉得客人盘缠多便药翻了做人肉包子”的孙二娘还是如此。但在新《水浒》中，没有“国恨家仇”、“戴绿帽子”、“淫人之妻”等明确理由的杀人行为，全部抹去。总之，杀人一定是因为对方是“坏人”，无辜者不用担心被杀。
降低凶残指数
施耐庵写杀人戏份，字里行间兴奋之情溢于言表，尤其让贪官、淫妇死得极为惨烈———剖腹的、挖心的、一小块一小块挖肉“凌迟”的、割舌头的、斩首的、剥光衣服鞭笞的、用挠手钩住如拖死狗一样拖死的……活脱脱让人犹如在看《满清十大酷刑》。然而，在新《水浒》中，你是看不到这些画面的：杀人画面，要么一刀刺死，要么临喉一刎，要么只能看到“手起刀落血液飞溅”的虚化画面，连“武松打虎”这样的场景，也绕开了血腥画面。
弱化赚人手段
“赚人”，即赚好汉上山入伙。原著中，为达此目的，宋江团伙厚黑手段用尽，不少手段显得很不人道———赚秦明时，宋江设计陷害秦明，直接导致秦明一家老小被杀，老婆的脑袋被挑出来示众。在新版中，一来宋江没有参与，二来王英手段没有那么凶残。
同样方式赚人的，还有吴用留藏头诗诬卢俊义造反，最后卢俊义人陷囹圄九死一生，偌大家产灰飞烟灭。但在新版中，吴用做这件事时并未怀有恶意，在知道卢俊义的惨状之后，他无比震惊，还有些歉意。而原著中李逵为赚朱仝入伙而杀死4岁孩童，也在剧中变成他和朱仝抢小孩，孩童失足跌落山头。
“重口味”段子，删 ！
除了杀人，《水浒传》原著中“食人”情节层出不穷，一众好汉，茹毛饮血，小说中光“人肉包子店”就出现了至少四家。然而，这些重口味的段子，在新《水浒》中全不见了踪影，倒是赢得了不少观众的叫好。
人肉包子店
在《水浒传》中，仅“人肉包子店”就出现了至少四家———除了张青“人肉作坊”里“壁上绷着几张人皮，梁上吊着五七条人腿，而押解他那两个公人，一颠一倒，挺着在剥人凳上”的总店外，原著中还有三家类似店铺 ：戴宗上梁山报信时就不慎误入一家“分店”，险些“背入杀人作房里去开剥”；林冲雪夜上梁山，朱贵也对自己的“业务”作了一番解释：“有财帛的来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为耙子，肥肉煎油点灯”；还有一家“分店”在揭阳岭，是催命判官李立的酒店，这回差一点被剥的是未来的梁山好汉之首宋江。当然，在新《水浒》中，这些“不法商家”要么被直接省去，要么只是个“谎言”，反正，包子都不是人肉馅的。
人心拌酒吃
宋江在清风山，差一点被矮脚虎王英剥出心肝做了“醒酒酸辣汤”：“原来但凡人心都是热血 裹着，把这冷水 泼散了热血，取出心肝来时，便脆了好吃。”原著中不仅有吃人心的，更有吃婴儿的，单是称呼就有不同的等级，小孩肉叫“和骨烂”，女人肉叫“不羡羊”，老人肉叫“烧把火”等等；对人肉的烧法也有讲究，煮、炸、炖、蒸等样样都有，还有“盐腌”、“晾”和“糕点 ”等。不过，在新版中，这些说法都只是“吓唬人”的。
好汉分食人
《水浒》中人肉吃得最有排场的，是众好汉吃黄文炳的肉，这一回，宋江也参与了其中：“宋江把黄文炳剥了湿衣服，绑在柳树上……便问道：‘哪个兄弟替我下手？’只见黑旋风李逵跳起身来……便把尖刀先从腿上割起，拣好的就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块，无片时，割了黄文炳。李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众好汉做醒酒汤。”好在，这一暴力段子，在新版中只是“说笑而已”。
李逵吃肉腿
李逵的野蛮残忍在梁山上可排“第一把交椅”，他生吃李鬼大腿一直被认为“最血腥”：在杀了李鬼后，“李逵盛饭来，吃了一回，看着自笑道：‘好痴汉！放着好肉在前面，却不会吃！’拔出腰刀，便去李鬼腿上割下两块肉来，把些水洗净了，灶里抓些炭火来便烧；一面烧，一面吃；吃得饱了……”而在新版中，李逵是个只会吃猪肉 的憨子，杀人不多，甚至连李逵杀虎的情节都没有了。
“不和谐”细节，补！
相比起删掉的那些血腥暴力镜头，新《水浒》新增的那些“和谐”段子则显得无比欢乐。其中，不少段子就发生在原著中最爱“违法犯纪”的鲁智深身上，这也成为网友讨论最多的话题。
倒栽垂杨柳
“智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。”这一进入中学语文教材的经典段子“鲁智深倒拔垂杨柳”，显然没有达到新《水浒》的环保高度———新版的鲁智深，在拔出杨柳后，竟又悉心将树栽回去，那些一度影响鲁达午休的“聒噪鸟”，也成了重点保护对象，鲁达如同捧住夜明珠 一般，小心地将其安放回柳树上。这让网友感叹：“不但会拔树还会栽树，更会保护鸟蛋，低碳如斯，真是与时俱进啊。”
打人先报官
在得知郑屠欺压民女一事后，鲁智深思想先进地表示，要先报官，不能一味寻求武力。于是，他跟官府的小种经略相公有了很长一段对话，其中，最经典的是小种经略那句：“你好不晓事，郑屠哪有许多钱资做瓦肆，那都是朝廷官家等做的生意。官府不便强逼百姓让出家业，便收买郑屠这种人作恶，他不过是走狗而已。”网民对此倒是心领神会，很是叫好。
杀人后自首
和鲁达一样，同样争做和谐社会好公民的，还有武松和宋江。在杀了潘金莲之后，武松主动报官；宋江杀了阎婆惜，竟然也主动报官自首，要求刺配。个个都显得很有法律意识。
主创说法
金圣叹有言：“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”对经典作品如此大动筋骨，拍出来的还是《水浒》吗？面对质疑，剧组负责人回应称“这是体现时代的先进性”：“时代在变，我们也要在电视剧当中表现出更多良善的、先进的东西。这些改动是符合时代需求的，而且我们很注意保留《水浒》的本色，如手足之情、剧中人物的矛盾与困扰等。”
关键词：暴力
“暴力情节少儿不宜得改造”
《水浒》编剧温豪杰：
原版《水浒》中有很多暴力描写属于少儿不宜，我们不会简单删除，而是修正地保留，大胆地、合情合理地变成好看而且积极的情节。我们更注重给暴力找到一个合理的解释，比如“鲁智深拳打镇关西”，先突出镇关西实在该死，而鲁智深打死他是因自卫和失手。武松杀人是因为仇家没受到惩罚，而且要害他。而原著中“武松血溅鸳鸯楼”，将张都监全家老少不分男女全都杀了，这是杀人魔王不是英雄好汉，一定要加以修正，不能一股脑照搬原著人物一些义气冲动之下的残暴举动。
编剧宁财神
(曾参与新《水浒》剧本研讨)：
将名著改编影视剧，首先大体结构是不能动的，这是对经典文学作品起码的尊重。但由于时代的变迁以及对人物和个性理解的不同，一些细节上的改编也是不可避免的。比如《水浒》原著中有很多残暴的杀戮，有些甚至是无理由杀人，就像李逵砍杀平民的描写，放在今天就不合时宜；在保持人物“底色”的同时，也应该让他们的“暴行”尽量符合常理和人性。
关键词：淫妇
“对妇女 不够尊重需要修正”
《水浒》编剧温豪杰：
原著对妇女很不尊重，要么是淫妇(如阎婆惜、潘金莲、潘巧云)，要么是悍妇(如孙二娘、顾大嫂、扈三娘)，要么是毒妇(如王婆)，似乎只有一个林娘子是好的，还死在封建教义下。对于这些人物我们一一保留，但是也要修正，比如孙二娘，新《水浒》把她设计成了一个漂亮善良的女人，被人害得不人不鬼，因为误会，人们传说她卖人肉包子，她发现这个谣言能让人害怕，使她少受骚扰，就认可了这个谣言，其实并非真卖人肉包子。又如阎婆惜，设计她不是为淫而害宋江，而是对宋江爱而不得，宋江因忠义不肯为色舍义，阎婆惜气恼之下做了错事，铸成惨剧。
编剧宁财神：
每当有潘金莲这样的角色出现，就很容易成为炒作的热点。对于新版为潘金莲“平反”的争议，我更倾向于这是一种炒作行为。
网友声音
对于“河蟹版”《水浒》，网友意见分两极，或支持它的与时俱进，或反感它的歌舞升平———
鲜花派：
“如果想看原汁原味的《水浒传》，请你们去看小说，不要看电视。”
“电视艺术，本身就需要考虑到各个年龄阶层的观众；它不像小说，针对对象如此之鲜明。”
“小说原著，对于很多小孩而言并不适合，但如果他们想了解四大名著 之一的《水浒传》，可以让他们来看这个柔化了的版本。”
口水派：
“这种大规模的改编，少了水浒味儿。”
“‘以流汗为耻，以流血为荣’本身就是《水浒》暴力美学的一大特质，如果抹杀了其血腥味儿，《水浒》也不过是一壶清汤寡水的商业作品。”
“暴力只是施耐庵对力量的一种极致表达：为什么有些人骂人会让我们觉得猥琐，有些人杀人却能让我们感到快意？我想就是精神本质的不同———《水浒》的暴力，传递的不是一种伤害，而是一种‘以暴制暴’的无奈！”
羊城晚报记者 章琰
