《甄嬛传》收视率创新高 举行研讨会获专家力赞
新浪娱乐讯 由郑晓龙执导，孙俪、陈建斌、蔡少芬(微博)等主演的古装宫廷剧《甄嬛传》，已经在全国多家地面台播出，不断刷新当地电视剧的收视纪录。据制片人曹平透露，正在北京电视台影视频道热播的《甄嬛传》，更是在18日创下单集收视率10.78%的纪录，位列同时段各地电视剧收视率之首。
视频：《后宫甄嬛传》5分钟片花独家曝光 媒体来源：新浪娱乐
12月16日上午，电视剧《甄嬛传》的研讨会在京举行。导演郑晓龙、编剧王小平、总制片人曹平等主创人员，以及人民日报海外版原总编辑、重大题材小组成员、评论家丁振海，原中国文联副主席仲呈祥，原中国文联副主席李准，中国传媒大学教授曾庆瑞，文艺报总编辑阎晶明，人民日报文艺部副主任刘玉琴，光明日报副总编辑李春林等十五位专家，齐聚一堂共话《甄嬛传》。与会代表各抒己见，从不同视角对《甄嬛传》进行了透彻的剖析和精辟的概括。
不以题材论成败：展露思想深度是关键
近年来，“古装宫廷剧”以井喷之势涌向电视荧屏，正史剧、后宫剧、穿越剧，各有侧重让观众应接不暇，其中也不乏鱼目混珠的剧集，表现出低俗化的倾向和违反创作规律的“一窝蜂式”的跟风做法。一些业内人士对此颇有微词，希望能够对古装剧泛滥的现象加以限制和约束。《甄嬛传》虽也为古装宫廷剧，但专家们却认为不能单纯以题材论成败，关键要看剧集的思想深度和艺术价值。导演郑晓龙表示：“现在很多电视剧过度渲染帝王的至情至性，是脱离真实的，是对观众的误导。我拍了一部悲剧，一部把美毁灭的悲剧，希望观众感受到这其中强烈的批判精神。”
《人民日报》海外版原总编辑丁振海认为，题材本身有大小之分，但却无好坏之别。无论写重大历史还是写凡人小事，无论写前朝帝王将相还是写后宫嫔妃宫女，关键不在于写什么，而在于怎么写，有没有思想深度和艺术价值，不能因题材而决定成败。《甄嬛传》和其他宫廷剧的区别在于：它无意于表现风流皇帝和俏丽佳人的绯闻艳史，而是以批判现实主义的创作方法直面封建帝王生活的腐朽本质，揭示了在罪恶封建制度下人的异化。
中国文联原副主席李准表示，那些大家批评的后宫戏要么“无视历史真实的基本要求，随意颠覆、编织重要历史人物的整体定位和相互关系”，要么“完全抛开对社会基本矛盾和当时历史主题的揭示，主要用后宫的情感波澜和权谋较量去揭示历史发展”，要么“无批判甚至以玩赏的态度去展示、美化后宫生活中的争风吃醋和权谋”，《甄嬛传》则完全不同于上述三者，它的主要人物都不是简单的欲望符号，而是被放在复杂的社会关系及其变化中把握。对于宫廷生活题材电视剧，从指导思想上讲，成败关键在于：创作者是用历史来解释后宫加权谋，还是用后宫加权谋来解释历史，是用先进文化感染人还是靠感官刺激加庸俗趣味赚取收视率。
虚实相生做探索：揭示人性厚度是根本
凡历史题材电视剧都是历史的艺术演绎，“实”的“史实文本”制约着“虚”的“艺术文本”，“虚”的“艺术文本”又丰富了“实”的“史实文本”，而要把握好虚、实二者之间的度并非易事，处理不好便会走极端，不是变成纪录片般的乏味，就是沦为戏说历史的窠臼。《甄嬛传》改编自热门小说，原著是架空的大周王朝，拍成电视剧后导演郑晓龙采用“落地”的做法，将之置换为清朝雍正年间，导演郑晓龙说：“我希望这是一个具有厚重历史感的戏，相对原著，我们做了些改编，所要体现的是封建制度对人性的摧残。”
中国传媒大学教授曾庆瑞分析说，“让历史戏剧化、戏剧历史化，由一位真实存在过的帝王托起这部戏的历史格局，戏核就是以甄嬛为叙事主线。甄嬛虽是一个虚构人物，但她其实就是中国千百年来无数后宫女子的缩影，她们的可悲就在于人人被害而又人人害人，这是落后制度对人性的扭曲和异化。”清华大学新闻与传媒学院常务副院长尹鸿教授认为，《甄嬛传》虽然不是严格的历史剧，但是在历史真实和艺术虚构之间做出了探索，具有非常强的批判性，而且极具启蒙主义色彩。
另外，人民日报文艺部副主任刘玉琴也有类似的看法。她认为，《甄嬛传》极力将历史与艺术相协调，尊重历史规律，不走游戏戏说路线，注重对内涵的挖掘，显示出创作者对历史的尊重以及把握历史与艺术关系的能力和胆略。
细微处彰显品味：打造历史真实是目标
“在故宫中，耸立的高墙使人无法看到外面山峰，我们注意到这一点，所以在后期制作中花了很大工夫将出现在镜头中的山全部抹去。”为了身临其境感受剧中人物所处的空间环境，营造真实的历史场景、历史氛围，开拍前，导演郑晓龙多次亲赴故宫，对诸如剧中人物住所到御花园有多远、各宫殿之间的空间关系怎么样等琐碎问题都进行了详细考证。与会专家一致认为，《甄嬛传》中对于细节处的重视彰显了创作者的品味，最大限度地重现了历史的真实。
在语言方面，《甄嬛传》属于半文半白，从《红楼梦》的语言中得到不少借鉴。比如“你仔细着”、“你这小蹄子”、“你好生着”、“主雅客来勤”、“登高必跌重”等，读过《红楼梦》的观众看到此处，都会有种似曾相识的感觉。人民日报海外版原总编辑丁振海解释道：“因为曹雪芹生活在雍正年间左右，所以这样的语言运用十分得体。”中国人民大学历史系教授毛佩琦对《甄嬛传》体现出的文化意蕴十分赞赏：“时代、场景、服饰等等自不待言，其中做鞋底的菜玉、做旗袍的蜀锦、做大氅的墨狐皮等一些细节，都是一篇娓娓道来的文章，足以看出主创的文化和知识储备。”而剧中展现的饮食、服饰、医药、器物、礼仪、官制之类都比较考究，对历史细节真实性的注重无疑增加了该剧的历史厚重感。
原中国文联副主席李准认为，《甄嬛传》营造了真实的历史场景和历史氛围，真实反映出封建皇权制下的选秀制度和六宫制度。不但是封统治者对美丽资源的霸权性占有和垄断，而且是对女性青春的扼杀，是对生命尊严的践踏，宫廷文化土壤生长不出真正的爱情之树，结束悲剧的办法只有彻底埋葬皇权。陈家堃/文
(责编： yxj)
|
|
|