余秋雨：世俗文化更深入人心

　　西方接受美学认为“被接受”状态就是一个标准，按照“接受美学”的观点看待赵本山现象，许多问题就有了答案。中央电视台比以往任何时候都明白，评判栏目的标准是收视率，这比任何奖项都重要。对许多演员来说，春节晚会那天的心理是很脆弱的，那天晚上的考验是很残酷的，被接受与不被接受都在那天晚上。赵本山现象是一个非常宏大的接受状态。全国几亿人、长达十余年地需要和喜欢赵本山小品，如果漠视这一点的话，是对审美现实的拒绝，那就很难研究美学和艺术了。现在很难找到连续多年受到这么多人欢迎的演员了。赵

本山为中国人那么长时间地接受，构成了中国人当代的心理审美史。

　　赵本山最容易被文化界所轻视的地方是过于世俗，文化层次不高。轻视者的内心有一把潜在的标尺，他们所追慕的文化层次大抵有两个方面：要么国际气派，要么古雅蕴藉。大凡原先文化普及度不高的国家和民族都会产生类似的追慕，而这种追慕也确实是合理的。但是，用真正现代“大文化”的观念来看，这种追慕不仅是狭隘的，而且是肤浅的。世俗文化是全部文化构架的根基，也是推动精雅文化不断演革的动力，它比精雅文化更天然，更贴近民族的生态，因此也更长久、更深入人心。

　　（侯颖／编制）