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孩子是检验童话的惟一标准

http://ent.sina.com.cn 2005年03月30日09:48 新京报

  “安徒生200周年”系列评论之九

  我国儿童文学界有一种奇怪的现象,常常是非常受小朋友喜欢、追捧的作家,在界内却饱受非议与冷落,比如郑渊洁,比如杨红缨,比如杨鹏、李志伟、“花衣裳”……对此我曾有过长时间的迷惑与不解:是他们的作品真的很差吗?应该不是吧,毕竟有那么多人在疯狂喜欢他们的作品,尤其是郑渊洁的作品,已经历过几代人的鉴定;是作家们之间的嫉妒心
在作祟吗?好像也不是,像秦文君、曹文轩、周锐、张之路等这些同样畅销的作家,业内就从来不曾吝惜过赞美。

  是“双重标准”说点醒了我。这是业内流行的一种说法,即一篇儿童文学作品,应该能同时经得起“儿童的”与“成人的”(或曰“文学的”)两个标准的考验,才算得上成功的儿童文学作品。但这个“双重标准”在实际执行上,却偏向了“成人的”(“文学的”)这个标准。这从界内各种评奖的获奖名单中可以看出端倪,名单容忍了大批对儿童来说不太熟悉甚至陌生的名字,却鲜有“郑渊洁们”的名字出现。

  这说明,“成人的”(“文学的”)标准成了中国儿童文学的最高标准,“儿童的”

  标准基本处于可有可无的状态。

  由此,我们便可以窥出安徒生在中国何以能如此“热”的深层次原因了,我们热爱的只是成人的安徒生。而当一部作品在其服务的儿童群体中产生了广泛的积极影响时,我们就可以说这部作品是成功的、伟大的,至于其手段的粗疏与精致、丰富与简陋,我以为是其次的事情。在哪山唱哪山的歌,“儿童的”标准才应该是儿童文学的最高标准。

  安徒生的真正伟大之处其实在于:其最优秀的作品,即使用最严苛的“儿童的”标准去衡量,都可以当之无愧地成为童话写作的标准范本,蕴藏着能够紧紧抓住孩子们的心的艺术秘诀。

  那么安徒生童话究竟能给孩子和儿童文学怎样财富呢?

  首先是丰富的想像,童话想像最重要的不仅在于新奇性,更在于构造出令儿童流连忘返的新奇意境。安徒生在这两方面都有突出的成就,前者如人鱼世界,豌豆上的公主,光屁股的皇帝,后者如他的大量借鉴民间童话写出的故事。更难得的是,随便一个民间谚语、一个平常的东西,都能让他创造出一个个优美动人的故事,他甚至“连一根织补针都可以写出一个故事来”。

  其次是迷人的故事,在其最受儿童欢迎《皇帝的新装》、《海的女儿》、《丑小鸭》、《拇指姑娘》等作品中,无不充满着曲折、离奇的故事情节。安徒生大量借鉴了《一千零一夜》等民间童话的故事框架及叙事手法,再加上自己的艺术创造,讲故事的本领更胜一筹。这深深影响了后世的童话作家,其后的童话大家如林格伦、怀特、达尔、罗琳等人。

  第三是风趣、幽默的笔调,风趣、幽默,是安徒生作品特别是前期作品的最重要的特色,《皇帝的新装》自不必说,就连自传式的《丑小鸭》等作品,他都不忘诙谐调侃一下;同时他的作品中随处可见的对权贵的辛辣嘲讽与揭露,也加强了这个特点。最后是弱势的视角。在身世背景、成长经验、民主思想、宗教意识等各种因素的影响下,安徒生一直坚持着弱势的视角。对于一直处于弱势地位的儿童来说,这种弱势的视角,是最容易引起心理认同与共鸣的。儿童们喜欢《皇帝的新装》、《丑小鸭》,与其中目睹强者丢脸带来的喜剧效果是有很大关系的。

  安徒生值得我们去纪念,值得我们去学习,不过一定要记得:经是好经,但千万不要念歪了。

  从儿童们喜欢的作品(无论是经典的还是现在流行的)中提炼出纯正、本真的童话要素,是中国童话加强自身艺术修养的必经之途。

  杨火虫(原名杨佃青儿童文学评论家,福建少儿出版社编辑)

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