那年五月的德国，千百架盟军的轰炸机覆盖整个的天空，苏军的T34坦克从残垣断壁中穿过，往日的柏林已经不复存在。
后来，希特勒死了。
顶着硝烟存活下来的市民在废墟中纷纷走上街头，用麻木的神情去看着战败的将军们
扛着白旗。从那时起，实现和平、重建家园成为整个欧洲人民惟一的奋斗旨向。
多年以后，余秋雨先生在课堂上询问他的学生：战后人们在柏林最先修复的是什么？发电厂？自来水公司？食品加工厂？或是住宅？都不是。而是柏林大剧院。
据说在一周之后，街上贴出第一张演出广告，人们都穿上最体面的服装……
我的朋友在今天谈起当时在课堂上的感受时，脸上仍现肃穆：喝干了一满茶杯的白酒。
让音乐伴着硝烟重新响起就那么重要吗？她不可能代替面包和清水；不可能代替晚上的棉被；也无法淡化对死去亲人的思念及对寻找亲人的焦灼。
但那时的人们强烈地需要艺术。音乐告诉人们，战争结束，和平已经来临。把战争的悲伤留给昨天，让我们埋葬亲人的尸体重建家园。
野蛮被消灭，艺术在呼唤文明。由此推演，当时的德国人，或许在音乐中才察觉；文明已经成为一个陌生的辞汇，多年来曾容忍邪恶、无视暴虐。
今天想来，修复大剧院不见得是某个管理集团的有意而为，而是人们在战乱中的期待所在。艺术在特殊的历史生活中都会发生不可估价的力量。
我们像不忘昨天一样，不忘艺术的力量。
当德军的望远镜凝视着莫斯科红场的时候，最后一场交响乐用有线电话的形式传向前线，跟着旋律走向战壕的是用生命保卫祖国的老人、妇女与儿童。
由此，让我们想起延水可畔的《保卫黄河》，白山黑水间的《露营之歌》……
我们纪念战争的胜利，是为了珍惜和平。
我们热爱艺术并去感受艺术的力量，是因为艺术是文明的标志。（黑龙江日报）
作者：任永恒
