身着白色的中式上衣，优雅的言谈举止，处处洋溢着浓浓的文人气质，他就是邓友梅———当代著名作家，曾被视为文化寻根派的代表人物，主要成就表现在对老北京民俗的描写上，与陆文夫一北一南并称为以小说写城市民俗的名家。昨天上午，邓友梅现身冯骥才文学艺术研究院，就文学话题为高校学生们进行了专题演讲。
邓友梅的小说创作浸润着时代的风雨，着力塑造性格鲜明的人物形象地注重风俗画的
描绘，作风刚健、明朗、醇郁。幽默而含蓄的邓友梅笑谈到自己的穿着，表示之所以要穿中式衬衫，是因为自己有很强的民族精神。从小喜欢读书的他，对文学艺术有着强烈的敏感，多年来每天坚持写作，专门培养自己对事物的观察能力，把一天中看到的不同事物都形象地描述出来，他说这是写作的基本功。他觉得好的文学作品首先是要好看，让读者爱看，其次是要有意义，让读者越看越有滋味。《在悬崖上》、《沂州道上》、《我们的军长》这三篇不同时期的作品，充分反映出他在创作道路上留下的深刻标记。后来的短篇小说《话说陶然亭》及中篇小说《追赶队伍的女兵》等多篇文章，都分别获奖。1980年又出版了《邓友梅短篇小说集》。他在《光明日报》上发表的评论文章《试论林黛玉和薛宝钗的典型性格》，被收在《红楼梦》讨论集中。这些大大小小的成绩极大鼓舞了邓友梅的创作动力和思想源泉。
从1979年写《话说陶然亭》开始，他又试探着用北京口语反映北京市民的生活，先后写了《那五》、《寻访“画儿韩”》、《邵氏兄弟》、《“四海居”轶话》、《索七的后人》、《烟壶》等中短篇小说。谈到用北京的方言写北京的故事这个话题时，有的现场观众提问道：“邓老师，您为什么不尝试着用天津的方言写作呢？您不觉得天津话也很有意思吗？”邓友梅笑着说：“用北京话写作除了老舍，我是第一人，但用天津话写作的人太多了，张仲和大冯在这方面已经开了先例，并且做得很好，我不想被说是学别人。”观众都被邓友梅的幽默逗笑了。“文学是我唯一能为人民服务的手段。”在轻松愉悦的气氛中，邓友梅结束了自己的演讲，全场学子为之报以经久不息的掌声。
