历史剧《大汉天子》中女侠秋蝉杀了人，被判死刑。刑场上，她的丈夫李陵痛哭流涕，对监斩官说，希望监斩官能给自己砍下秋蝉的一缕青丝，留个纪念。监斩官一想，反正人家要死了，也没什么不能答应的。于是，砍下了秋蝉的一缕头发。接下来该行刑了吧，李陵却叫了起来，说大汉的死刑是“一刀两断”，既然砍下头发，也算“两断”，不该再砍头了！当时把监斩官气得脸都绿了，但也毫无办法———李陵是按法律说话啊。这个想法倒是够有创意的，秋蝉也救下来了，但就是离历史真相太远，姑且不论有没有“一刀两断”的说法，
就是割发，在古代也是大有讲究的。
在古人眼中，头发和肉体一样，都是父母给的，绝对不能受到损伤。别人拔掉自己的头发是伤害，自己没事剪剪头发，也是不孝的举动。所以，在秦朝的时候，根据出土竹简的记载，打架斗殴时把别人的头发揪下来，就是犯罪，要被判刑的。因为头发如此重要，割发也就成了一种刑罚。古代有种刑罚，叫“髡”（音昆），就是给犯人剃个平头，表示羞辱。当然，“髡刑”是很轻的一种刑罚，剃头毕竟不是砍头，不疼不痒的，不就是丢人嘛，总比皮肉受苦强。
谈到“髡刑”，就不免要说到曹操。《世说新语》里讲过一个小故事，曹操带兵出征，为了收买民心，曾下过一道命令：行军路过麦田，士卒凡是踏倒老百姓的麦子，一律砍头！可碰巧的是有次行军，曹丞相自己的马受惊了，跑入麦田，踩倒了一大片麦子。这下可好，按军令，丞相的脑袋可就悬了，但谁敢动曹操啊。曹操心里明白，咱是主帅，下面的人不可能动自己；但他更清楚，自己立的规矩，自己再开个缺口，今后难免威信不足。于是说道：我是主帅不能杀，但犯了罪，又不能不杀，怎么办？干脆，我自刑，自己处罚自己！抽出宝剑，割断自己的头发扔在地上，象征斩首。这就是所谓的“割发代首”。
既然断发在古代是一种刑罚，用断发代替砍头的事情，就是笑话了。你想，髡刑要是能代替死刑，岂不天下大乱了嘛。历史剧突出古人的智谋本没有错，但前提是要尊重史实，否则妙计就成了儿戏了。孟琢
