说现在是一个“泛偶像时代”，是因为自从“芙蓉姐姐”一举成名后，越来越多的普通人跃入公众视线，集体搞怪；说现在是一个“反偶像时代”，是因为各种各样的经过电脑制作出来的视觉上完美无缺的明星们，在广告、MV、时尚杂志上时时刻刻刺激着芸芸众生脆弱的神经，让他们在虚幻的完美无缺的明星们面前自惭形秽，于是，以芙蓉姐姐为首的集体搞怪也许就成了一种反抗形式。
芙蓉姐姐普通平凡，但又超级自信，让普通的芸芸众生颓丧的心陡然一震，比如芙蓉姐姐身材一般，却敢说自己“妖媚性感”；长着一张平常的脸皮，却敢出口说“我的皮肤嫩得可以滴水”，有着如此超级自信的姐姐，我们为什么不去追捧？看见芙蓉姐姐我们才恍然大悟，原来我们也可以这么“光彩夺目”？！也可以这么“叱咤风云”？！明摆着，表面上他们追捧的是芙蓉姐姐，实际上追捧的是他们自己，因为芙蓉姐姐们正好能安抚他们在日益升级的“身体文化”催生的“身体工业”里无所适从的焦虑的心。
芙蓉姐姐和孔庆祥，为什么会成为今天的“草根偶像”的代表，同样是因为自信，同样是因为夸张的表演而红极一时？除了网络的超级影响力，便是他们表达出来的在这个时代特别推崇的一种生活态度———自信、积极、乐观且不畏人言。因此，无论是“泛偶像”还是“反偶像”，人们是在努力找寻一个真实的自己。只是做为一个旁观者，希望这种寻找别滑向庸俗和粗鄙，别失却高尚的生活情趣和审美创意。
