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文娱坐家20050711

http://ent.sina.com.cn 2005年07月11日02:20 京华时报

  作者: 来源:八卦之声 陈白村与敌共眠

  女明星王静莹前两天开了记者招待会,控诉她的丈夫长期对她施加家庭暴力。她的丈夫紧跟着也开了记者招待会,说根本没打过王,王展示给人们看的伤,是她自己不小心留下的。

  王静莹是名模出身,后来进军演艺界,《东方不败之风云再起》里,她演“雪千寻身边的女人”,戏份不多,却令人惊艳,立刻被定为某大制作影片的女主人公。只可惜她貌虽美矣,演技却平平,制作人忍无可忍,甚至不惜损失几百万,把她换了下来。7年前她认识了南港轮胎的公子陈威陶,1年前嫁入所谓豪门。只可惜,“君家妇难为”,1年时间,她被打了六七次,生孩子前一天都照旧被殴打。而她最新展示的伤口,是这男人用酒杯砸出来的,缝了6针,她四处躲藏,仍给找到,藏匿她的亲友还受到威胁。

  相信王说的是真话,首先那伤是真实的,而且这些事实在不美妙。作为女明星的她,遇到这样的事情已经足够难堪,要将这一切公之于众,更需要莫大的勇气。这勇气,若非是遇到了极大的危机,也酝酿不出来。

  陈公子那边,不但推翻王静莹的所有陈述,对王脸上的伤,表示“百思不得其解”,更惺惺作态:“不管你做了些什么样的决定,静莹,这个家,包括我的家人、包括我,未来这个家门,一直会为你而开。”口气如此酸麻,他以为他在写《爱眉小札》?

  你不能怪王静莹不够自立自强,男大当婚女大当嫁,她的事业既然已经不顺利,就只有寄希望于婚姻。恋爱婚姻几年拖下来,她即便想复出,最好的青春年华也已经过去;你也不能由此得出结论说,女明星嫁入豪门,就一定没好下场,有暴力倾向的男人,在穷人富人中的几率大概一样多;你也不能怪王静莹没有眼光,这类有暴力倾向的人,不到事发,根本无从提前鉴别,王静莹认识他7年才论及婚嫁,已经不算仓促。而现在,最怕的就是,她因为生活的、感情的、孩子的、舆论的因素,又不得不回到那个家。

  王静莹是明星,她可以开记者招待会,赢得同情和舆论的支持,获得一点人身安全的保障。即便离开家,手里多少有点钱有点人面,能够体面地生活下去。而更广大的处在暴力阴影下的普通女子呢?她们大概和电影《与敌共眠》里所描绘的一样,不是忍,就是逃。域外杂记元涛厕所的尴尬

  在汉城的地铁站内上厕所,小解时,你只要全心全意对付小便器就好了。如果有人打你身后走过,轻易不要回头,否则很可能看到一位身着合体制服的大嫂,万一你因此受惊,落下后遗症,那可是没人给付赔偿金的。

  我说的是我的亲身经历。我初来韩国不久,有一次,去汉城战争纪念馆参观,间歇时进男厕,发现一女工正在里边擦洗窗台。我以为走错了门,跑出来再看,门上标志确是抽烟斗的人头,另一门的标志则是一条连衣裙。没错呀。干等她也不出来,又憋得厉害,我硬着头皮进去,想跟那女工商量一下,让她先出来。可韩语不好,嗫嚅半天说不出口。那清洁女工倒爽快,一挥手,说了一串话,大意是:你来你的,不用管我。

  那大嫂是清洁工,她保她的洁,你解你的手,韩国人早已见怪不怪,视若无睹。厕所要保持无味又干净,需要清洁工不断拾掇。汉城地铁从早五点开到夜十二点,厕所一直不断人。电视台逢整点插播新闻可以,厕所到整点都清场打扫就不现实了。所以,大嫂得随时打扫,就顾不得有没人如厕了。

  但这里有一个涉及男女平等的问题。女清洁工可以随便进男厕,那么如果清洁工是男性,可不可以进女厕呢?男人进女厕,永远会惊起尖叫声一片,告你个骚扰都算轻罪。

  就厕所与男女问题咨询韩国朋友,他笑说:韩国压根就没有男清洁工,如果有,又可以随便进女厕,我相信很多博士的就职选择会发生改变,连三星都不想进了。

  日子久了,我们也渐渐习惯,只是仍然不敢正眼看清洁大嫂。我有一个女留学生朋友,曾与大嫂攀谈过,问她打扫男厕时,必须与如厕的男人杂处,是否觉得尴尬。大嫂答得很淡然:“这是我的工作。”关于韩国人的敬业,我们又上了一课。IT江湖张宝刚业务员之争

  业务员A向我投诉,他跟踪的一个客户被业务员B低价挖了墙脚。我侧面了解了一下,确实有这么回事。通常业务员之争,都是很头疼的事情,公说公有理,婆说婆有理,听着都犯晕。但谁让我在这个位置上,没办法,只好去找B“聊聊”。

  B倒是通情达理,说他事先并不知情。既然不知情,按照先来后到的原则,让他退出角逐也是顺理成章的事情。事情并非我想的这么简单,他微微一笑,说:“但我跟他们公司的办公室主任很熟,只要一个电话,这单生意就能成交。”

  这就是说,B有关系资源。这年头办事,哪行哪道的不讲究个关系,如果不给B做,于公于理都说不过去。格局有了变化,于是我调头找A。A一听,立马大冒光火:“这不公平,我做了那么多的前期,眼看着就要成交了,被他这么横插一扛,价格拉下去不说,面子也丢尽了。他能报低价,我也能报,大不了提成不要了。”

  “如果我让他退出,你能保证成交吗?”我不得不唬唬他。

  “如果不能成交,我立马走人。”A信誓旦旦。

  都不是省油的灯,我只好再去找B。这个小官做的,可真够窝囊,皮球一样在他们之间抛来抛去。B依然笑眯眯的,对于A的保证,他胸有成竹:“既然我能一个电话做成这单生意,那我也能一个电话把这单生意搅黄了,大不了大家都别做。”

  这叫什么话,都以为是自己家的事,说不做就不做,那公司吃什么?如今的业务员,都钻到钱眼里去了,平时勾肩搭背,称兄道弟,一有利益冲突,便立马六亲不认,反目成仇。没办法,我只好往上报,上面爱给谁给谁,又不是我拿提成,跟我有什么关系?没料到老板想都没想就说:“你去。”我去?我心想没搞错吧,已经够闹心的了,要是我再插一杠,这俩人还不把我给撕了。看我面露难色,他又说:“你去,但是提成归他们俩。”

  这下我听明白了。城南旧事 白 脸发廊的故事

  我小时候听评书《三国演义》,一没记住曹操的《短歌行》,二没背下曹植的《铜雀赋》,有一句话却印象深刻,是“勿以善小而不为”。

  1991年元旦,我在德外的美云发廊跟一个女师傅学剪头。我师傅岁数不大,手艺却不含糊,就是在钱上爱算计,挺黑的。我们那儿单剪和单吹都是8元,洗剪吹全活10元。我是11月底去的,到了元旦满打满算也就一个月冒点儿头,水平的确有限。可我师傅不管那套,来了熟客和帅哥,她才动手。凡是看上去有些土或者根本就是农民工的,她则一跷二郎腿,轻描淡写地说:“小白,接客。”您想啊,眼看快到春节了,农民工们准备回家过年,一般走之前都愿意来发廊利落利落。这下可把我给忙坏喽,一天下来要剪四五十个头,有时候小工忙不过来我还得帮着洗。本来我手艺就潮,再加上一忙,因此这头剪得是着实差点儿劲。不过我态度特别好,人家虽有不如意也不好意思说什么。

  晚上收工我跟师傅商量:“这些农民工没什么钱,我手艺又不行,您看咱是不是给他们打打折?”师傅说:“你傻吧,你心疼他们谁心疼咱们呀?别说打折,过两天我还涨价呢。”

  第二天中午,发胶用完了,我们打电话去订,送发胶的说现在货紧,一时没有,要送的话最快也得明天。我问师傅怎么办?师傅说:“你赶快去旁边小卖部买几瓶雪碧回来灌上,一样用。”还别说,那雪碧喷在头上硬硬的,定型效果还挺好。傍晚的时候来了个农民工,是个小伙子。我一边给他剪头他一边说:“您一定给我弄好点,在外三年没回家了,让我妈得看着像样。”剪完头他走的时候顶着一脑袋雪碧,我瞧着心里说不出是个什么滋味。

  第三天一早,师傅打来电话说病了,让我盯一天。撂下电话我就写了个大牌子竖在门口,结果那一天顾客盈门。第四天师傅上班听别人一说就把我给开了,因为我那个牌子写的是:农民工返乡,剪头三元。水浒摸鱼巫马期奇怪的生辰纲路线

  北宋除了首都东京汴梁开封府之外,还设有西京、南京、北京三个陪都,听起来挺气派,其实南京应天府即商丘,西京河南府即洛阳,唯一不在河南的,是北京大名府(今河北大名),离东京也不远。手边有张地图的话,不难发现开封在大名的南面稍微偏西,距离约五六百里,也就是说,从大名府运送生辰纲到东京,应该往西南走。然而杨志一行却在济州(今山东巨野)辖下的黄泥冈被劫了———这地方,是在大名府的东南方向。

  押送生辰纲的路线,杨志对梁中书是这么讲的:“此去东京,又无水路,都是旱路。经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林,这几处都是强人出没的去处。”书中交代,二龙山、桃花山都在青州,史进剪径赤松林遇鲁智深,这地方离桃花山、瓦罐寺不远,应该也在青州附近。济州在大名府东南约三百里,青州则在大名府正东稍微偏北,中间还要经过济南、淄博,路远不说,方向更差得离谱。照这个走法,从大名府经青州、济州再到东京,等于往东绕一大圈再折回西南来,至少要走上千里的冤枉路,难怪杨志他们走了半个月也没走到东京。从一开始,他们走的就是一条错误路线。

  更奇怪的是,无论梁中书、杨志还是老都管,都没有对这条荒谬的路线提出任何质疑。梁中书身为大名府留守,老都管乃太师府门下奶公,都是惯走东京路线的,他们搞不清怎么到东京,当然是笑话。杨志对这条路线其实也不陌生,当初他从东京刺配到大名府,“夜宿旅馆,晓行驿道,不数日来到北京”,这说明什么?说明这两个地方之间有方便的驿道可走,根本不需要绕那么大一个弯,走那么多可恶的山路,浪费那么多时间,然后落到晁盖、吴用一伙儿手里。

  劫取生辰纲的晁盖等人也是地理盲,对杨志等人选择的古怪路线毫不惊讶不说,更晕的是,他们居然还假称是从濠州(今安徽凤阳,在开封的东南面)贩枣子到东京的客人。这帮“客人”不直接去河南,却绕路跑到山东来,岂非十分可疑?不过杨志既然连从大名府到东京的路线都稀里糊涂,当然也就听不出这个漏洞,更不会意识到作者安排这么一条破绽百出的路线,就是为了让他掉进圈套。

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