【金陵晚报报道】实习记者 张玉宝新亭是东晋时期一些由中原地区渡江南下的名士们闲暇时的聚集之地。如今亭子早已不存，而一个由此处诞生的成语却直到如今仍然被人们所使用，这个成语就是新亭对泣。从今山东临沂南迁后住在城南乌衣巷的王氏家族被称为是华夏第一豪族，这个在东晋时权倾一朝的大家族人才辈出，为南京留下很多有名的历史典故。这个成语的提供者，北京东路4号的陈云生说新亭对泣这个成语就是跟王氏家族的“掌门人”王导有关的，“新亭对泣出自南朝的《世说新语》。”
新亭对泣的来历
永嘉元年（公元307年），王导跟着司马睿来到建邺（今南京），组织起一股新势力。在王导的精心策划和倾力辅助下，司马睿渐渐在江南站住了脚。而此时北方的晋室朝廷正陷于战乱之中奄奄一息，很多北方世家大族和人民为躲避战乱纷纷南渡到达建邺。在王导的主持下，司马睿从其中征用了大批贤士辅佐自己。这些人都过惯了北方生活，到江南还真有些不适应。很多人都发出了哀叹，因为大家同病相怜，因此一有闲暇便在靠近江边的新亭集会。在一次宴会上周靑（yǐ）在座中谈道：“这里的风景跟京都洛阳的风景很相像，放眼望去只是山河改换！”有些人听了不禁感慨万千流下泪来。这时候王导突然一脸严肃地正色说道：“我们大家应当团结，共同辅佐王室克复神州，怎么能像个亡国的楚囚那样只能相对而泣而无计可施呢？”众人听后既感到惭愧又受振奋，此后他们的情绪便稳定了下来尽力辅佐司马睿。这就是成语新亭对泣的来历。对泣，面面相对而哭泣。这个成语被用来表示“痛心国难而无可奈何的心情。”（据《汉语成语词典》）
新亭旧址存在争议
关于新亭的方位，民间文史学家苏洪泉告诉记者，这个问题目前在学术界还一直存在着争议。对于新亭的旧址学术界有些人认为是在今牛首山附近，而另一部分人则认为是在今中华门外靠近雨花台南边。由于双方均不能拿出有力的证据来证明自己的观点，所以这个争议到现在还一直存在。苏洪泉说他本人是倾向于在雨花台南面这一说法的，他给记者列举了两条理由来证明自己的观点。第一：王导当时住在乌衣巷，其它北方南迁的名士们也住在城中，他们出城后到附近的雨花台南面喝酒聚会很合理。而牛首山一带到现在都还属于远郊，以当时的城郭轮廓和交通来说到那里聚会喝酒不太现实。而且前几年他曾跟别人到牛首山附近被认为是新亭旧址的那个地方看过，那里只不过是一片平地，几个农民正在田里耕作。第二：广东人民出版社1997年6月出版的《中华山水掌故辞典》中有“新亭，三国时东吴造。在建邺城南7．5公里处”的说法。该书还引用了清朝康熙年间的《江南通志》中的记载来证明这个观点。《江南通志》中说：“新亭在江宁府城西南15里，俯（同附）近江渚。南朝宋时改名中兴亭。”记者注意到在《南史·宋纪》中也有“孝武帝率众人讨元凶至新亭，即皇帝位，改新亭为中兴亭。”的记载。苏洪泉说根据史书中新亭在建邺城南15里处的记载，新亭的旧址更应该是在雨花台以南而不是在牛首山。(编辑 晨光)
