“镇馆之宝”要开始投票了(组图)_影音娱乐

“镇馆之宝”要开始投票了(组图)



http://ent.sina.com.cn 2005年08月10日11:20 重庆晚报

点击此处查看其它图片　　本报讯由重庆中国三峡博物馆与本报联合主办的“十大镇馆之宝”，今日刊登了29件候选文物中最后一个。至此，活动将正式进入投票阶段，市民可以为自己心目中的“镇馆之宝”投出郑重的一票。

　　从上月7日起，本报对29件专家推荐文物一一进行了编号，并由18位文物专家对其逐一详细介绍。这种注重知识性和参与性的活动受到了市民的欢迎。期间，很多读者打进本报电话，咨询该活动。很多市民还纷纷通过本报和三峡博物馆网站，积极为这些文物提前进行了投票。截止昨日，已有470多人参与了网上投票，并有400多人已经到三峡博物馆进行了现场投票。活动受到了社会各界的广泛关注。

　　昨日，我市10多位文物专家齐聚一堂，对前期推介和预热投票回收情况进行了研讨。谈到前期的文物推介，专家几乎一致表示，短短三四百字难以充分描绘文物的魅力。对于票数领先的乌杨阙、“巫山人”下颌骨化石等，专家们则表示惊讶，因为重庆市民的识宝能力出乎了他们的意料。

　　日前，博物馆大厅接受投票的信箱，已经在静静恭候市民。博物馆还在进门处准备了刊登有选票的本报报纸，参与投票的市民可免费索取。另外，市民还可浏览本报网站（www.cqwb.com.cn）和三峡博物馆网站（www.3gmuseum.cn），了解“十大镇馆之宝”详情。

　　三峡博物馆和本报最后将从选中率最高的读者中，依次抽取一等奖10名，二等奖20名，三等奖30名。其中一、二、三等奖将分别获得三峡博物馆提供的门票15张、10张和5张，所有获奖者均可免费获赠《重庆晚报》2006年全年订报1套。

　　活动咨询电话：63679011欣慰篇王川平：让市民自己做主

　　首先，目前的投票让我感到欣慰，我们重庆的老百姓确实相当有水平，相当有识宝的能力，很了不起。市民投票是没有什么规律的，除了靠文物知识外，就是靠个人喜爱，所以在目前位列前十的文物中，从古代到近现代各种文物种类几乎都有。很可能出现一种情况，那就是市民和专家的眼光有所不同，最后导致专家认为的贵重文物没有进入“镇馆之宝”行列，专家到时会有些遗憾，但专家遗憾一下又有什么呢？我们不能强观众所爱，活动本身就是要让市民自己做主。况且我们推介的29件文物无一不是价值连城，只是专家有义务去引导观众更全面地发掘文物的价值，让市民的评选水准不断提高。刘豫川：群众鉴赏水平堪赞

　　从截止到目前的投票结果来看，重庆观众的文化水平和文物鉴赏能力我感到意外。抛开专家身份，就我个人来讲，我觉得“镇馆之宝”应该有三个标准，一，价值在所有文物中很突出，属一级文物中的精品，就是俗称的国宝；二，要有很高的知名度，有足够多的人知道它了解它；第三，就是要有很高的经济价值，可以让观众为了它不得不去参观收藏它的博物馆，如卢浮宫内断臂的维纳斯。而从目前投票来看，乌杨阙、巫山人下颌骨的价值已经被市民认同，江竹筠遗书也因为《红岩》而有很高的知名度。但是也有些文物，由于与市民接触不多，还没有被市民接受。比如景云碑，它是现存汉碑的代表，从一个专家的角度看，不管它放在哪个博物馆，中国的还是外国的，无疑都是“镇馆之宝”。戴渝华：江姐遗书是亮点

　　我们要评选“镇馆之宝”，就要体现出本馆、本地区的特色，做到人无我有，人有我优。“江姐”遗书投票领先很可以理解，别说现在，就是在我们这一代小时候，受的教育都是去歌乐山参观、看“江姐”坐过的监牢等。加之红岩文化在全国的流传，全国上下几乎无人不知“江姐”。很多观众来到“抗战岁月”展厅，都要求看真人真迹的江竹筠遗书，很多还嫌字小，要求进行放大处理，可见观众对它的浓厚兴趣。“江姐”的知名度以及她本人在当时历史条件下所代表的民族精神，让她的遗书完全有理由成为本馆的一个亮点。建议篇杨筱：抗战文化应有一席

　　众所周知，抗战时期有大批国内著名的学者、专家、教授来到重庆。这些历史文化名人的到来推动了重庆文化的繁荣，他们还纷纷开展各种先进文化宣传活动。这么多文化名人的到来，把当时的先进文化引入重庆，促进了本土文化的发展。同时，这也是一种相互间的交流，重庆所特有的地域文化，民俗民风，也渗透到这些外来人士之中。“政治部文化工作委员会成立招待会签名轴”这件文物是当时军事委员会政治部为文化工作委员会成立举行招待会上的来宾签名轴，延揽了全国主要的文化名人。这件文物是抗战时期特有的代表产物，签名集中人数众多，记录了文化名人在抗战时期集中来渝的这段历史。胡昌键：摩崖价值不可忽视

　　目前投票排位不高的，还有“《皇帝中兴圣德颂》摩崖”。这件文物原在瞿塘峡夔门粉壁崖，因要被江水所淹没，所以才整体切割下来运到三峡博物馆收藏。该摩崖对南宋初的历史研究有重要史料价值，是巴渝地区仅有的歌颂“皇宋中兴”的巨幅摩崖石刻。它的书法价值很高，是巴渝地区“宋碑”中的佳作。由于这件文物原在深山大谷之中，捶拓艰难，鲜为人知，可谓“养在深闺无人识”。也正因为“养在深闺”，所以它才得以保存完整。如今它从峡谷走进了大都市，“农转非”了，应该“掀开盖头”，大做宣传，让市民充分认识到它的文物价值。朱俊：珍视旅欧支部团证

　　在候选“镇馆之宝”中，“中国社会主义青年团旅欧支部团证”显得不太起眼。事实上，我认为这件文物特别有意义。当时，邓小平、聂荣臻留洋时，都是中国社会主义青年团旅欧支部的成员，他们痛恨资本主义剥削制度，注重学习国外的工厂管理的模式。中国社会主义青年团旅欧支部如今留下的实物文档资料非常少，所以这个团证才显得稀罕。“中国社会主义青年团旅欧支部团证”也是三峡博物馆馆藏文物的一大特点。邓又平：关照邹容仅存手迹

　　“邹容家书”看上去很普通。但在重庆土生土长的历史人物中，邹容的影响却举足轻重，他是最具影响的革命先驱之一。他写作的《革命军》一书，率先提出建立独立自主的“中华共和国”，并制定了详细的资产阶级共和国的政治纲领。从这封家书上，可以看到邹容进步思想的发展轨迹，同时也能看出他在写作《革命军》前，所形成的思想脉络。邹容英年早逝，所留下的遗物非常之少。家书是他仅存的手迹，也是研究烈士思想轨迹的唯一资料。李金荣：充分尊重市民意愿

　　作为研究近代史的专家，我没想到江竹筠烈士遗书会暂时进入前十，因为它的价值相比政治部文化工作委员会成立招待会签名甚至邹容家书都可能不及。但很多市民还是把票投给“江姐”遗书这件文物，这可能不得不归功于“江姐”的知名度。作为一个由市民投票决定“镇馆之宝”的活动中，我只是提出自己的意见，但我们最终会充分尊重市民的意愿。遗憾篇柳春鸣：“景云碑”彰显不够

　　就目前投票来看，“景云碑”暂时未能进入前十，我个人觉得这是一个遗憾。“景云碑”的价值体现在历史、文化、艺术三个方面。从历史价值来看，碑上有准确的纪年，对考古研究提供了准确的年代，是真实可靠的历史资料；从文化价值来看，它反映了东汉时期一个县官的祖先，从楚国迁入川北，再到川西，最后来到三峡地区的迁徙史，体现了三峡地区的政治、地理和移民文化；从艺术价值来看，“景云碑”上雕刻有妇人倚门像、朱雀和兔首人身像及青龙白虎，同时还有13行共367个文字，这些在雕刻艺术及书法上都有很高的研究价值。张荣祥：抗战文物被淹没

　　抗战文化是重庆城市文化的重要组成部分，在重庆文化中占有重要地位。重庆抗战历史之所以厚重，是因为重庆曾是原国民政府二战时的陪都，也是二战时期盟军司令部在远东战区的指挥中心。抗战文化资源是重庆独有的宝贵历史财富，但目前这些文物大多数都暂时排在前十之外，这也是一个遗憾。邹后曦：特色文物该关注

　　我们要评“镇馆之宝”就要体现自己的地方特色。在目前未进前十的文物中，东汉的“景云碑”和“车马出行宴乐图画像石”，我个人认为是非常重要的文物。而战国时期的青铜虎钮錞于则是极具巴渝地区特色的东西。錞于是古代的打击乐器，在巴人故地发现最为集中，成为巴文化最具特征性的青铜乐器。并且虎钮錞于通体完整，音质优良，造型厚重，有“錞于王”之誉。虎钮的周围，分布着五组“图语”：椎髻人面、羽人击鼓与独木舟、魚与勾连云纹、手心纹、神鸟与四蒂纹。这些图语对研究巴文化是极为重要的资料。而目前虎钮錞于排在前10名开外，不得不说是遗憾。专家推荐看点车马出行宴乐图画像石

　　在三峡博物馆里的“汉代雕塑艺术”展厅，观众可特地留意“车马出行宴乐图画像石”。画像石是东汉时期特有的艺术形式，也是巴蜀地区最地道的雕刻艺术，在造型、形象上没有接受任何外来造型艺术的因素。这件车马出行宴乐图画像石，以当时流行的车马出行为题材，整幅画像长达11米，由八块画像石连接成，气势庞大。画像中车子、马匹、人物众多，采取大写意手法，使形象刻画精美，栩栩如生，把达官显贵、显赫声威的声势渲染至极，在全国也很少见。这件文物不仅具有很高的艺术价值，同时对研究当时的政治、经济、文化也有相当高的历史价值，在全国同类文物中堪称一流。（曾繁模推荐）景云碑

　　在三峡博物馆“壮丽三峡”展厅内，有一块浅灰色细砂岩、造型古朴的石碑，即近年出土于云阳县旧县坪遗址的东汉朐忍令景云碑。该碑是东汉朐忍令雍陟于熹平二年（公元173年）为纪念70年前的朐忍令景云而立。碑文记述了景云的祖先由楚国迁入汉中、广汉、三峡腹地的故事以及景云为官“政化如神”、深得人民爱戴等情形。该碑为云阳旧县坪是汉代县城遗址的历史推断提供了铁的证据，而碑文中详细的历史年份也具有极高的考古价值。另外碑刻保存极好，碑额上的妇人倚门像、朱雀和兔首人身像以及碑侧浮雕青龙、白虎都非常精美；而13行367字的隶书碑文，更是难得的好书法，实属无价之宝。(柳春鸣推荐）政治部文化工作委员会成立招待会签名轴

　　在三峡博物馆“抗战岁月”展厅，有一幅241cm×64cm的签名轴，代表了抗战时期重庆名流聚集程度和文化繁荣程度，即文化工作委员会成立招待会上的来宾签名。军事委员会政治部第三厅1938年10月迁渝，由于延揽了全国文化名流，被称之为“名流内阁”。1940年9月蒋介石下令免去郭沫若三厅厅长职务，并要求三厅成员加入国民党，导致三厅进步人士集体辞职。为挽回这个局面而成立的文化工作委员会，实际上承袭了三厅的组织和人员。1940年11月7日，文化工作委员会成立招待会在抗建堂举行，田寿昌、老舍等400余名进步名流走进抗建堂，欣然在来宾签名册页上签名留念。于是有了这幅全国唯一一幅抗日民族统一战线在重庆的伟大实践和文艺界群星闪耀山城的壮观情景的墨宝。（杨筱推荐）

　　网络编辑：李平