黄金兰
事实就是这样残酷。丛飞10年间的善举，300万元的善款，178个受到善爱的孩子都不足以使我们这个社会知道一点他的音讯，直到他孤独而悲壮地走到癌症晚期。
当今，随便打开一个无论是新闻还是娱乐的网站，都可以轻易知道陈孝萱的腿长，许
佳容的胸围，某位CEO的红颜知己，或者某位阔人的如厕习惯等等。丛飞虽是艺人，但他只是深圳义工演出舞台上的“大腕”，怎能与那些“不求最好但求最贵”的巨星比肩。
尽管我们也在感叹社会、命运对丛飞的不公，但“癌症晚期”确实成了他成名的“道具”。于是乎，一个无比豪华的媒体大军对他进行地毯式、接力式的报道。
按理说重病的丛飞应该得到充分的休息，不过命运的安排中，没有时间让他静养。就好像当初为了报答600元的资助，选择了不遗余力捐献爱心一样，现在病榻上的他一定会强打精神，用虚弱沙哑的声音，一遍遍说着同样的事情，回答着同样的问题。如同我们熟练地点击鼠标运用剪切、复制、粘贴一样。从某种意义上，这更像是一次抢救式的记录，或者告别。
为什么丛飞的善举竟是“停不下来”呢？这里面自然有他的执著道义，但同样也有孩子家长们的追索。为什么一位捐助300万元的人竟交不起女儿的托儿费、自己的医疗费，反欠了17万元的外债？这里面一定渗透着世态的炎凉。不是有被救助孩子的家长并不相信丛飞的患病而以为他要“赖帐”吗？不是有被救助的学生大学毕业后责备丛飞不尽心尽力为其谋职，枉称“爸爸”吗？不是他还责备丛飞对媒体说出自己的大名而使自己很“没面子”吗？不是有人怀疑他的医疗费是挪用了社会助学捐款吗？不是有更多的人怀疑他的动机是否纯粹吗？
或许，上述的一切都有理由。或许，丛飞和大家一样尚活人间，他的“动机”就难免不那么“纯粹”。但不妨请这些“纯粹”的人们将自己的“纯粹”保护好，等到夜深人静之时，拿出来掰开看看，所谓的“纯粹”究竟是些什么东西。
或许，这正是丛飞除去榨尽了自己身上最后一枚硬币，最后一个细胞之后留给人间的另一种价值吧。
（紫／编制）
