影影曰曰
郭江涛专栏
毫无疑问，长假期间再也没有比成都更娱乐的城市了，《无极》首映在前，超女开唱在后，尤其是超女，那可是老少皆宜的热门话题，演唱会不知道牵扯了多少Fans的心。但，
即使你没有身临超女演唱会也没什么，因为这篇专栏全都详细记录了。
－－编者
可怜那短命的安德烈·巴赞，一生短暂却不懈地论述《电影是什么？》，但却比不上冯小宁的《信天游》，只用90分钟就说清楚了这不是电影，论证比推翻困难真是一个不变的真理——记得那个誓当“陈景润第二”的时代，趴在地上论证数学题，却换来老师一把大红叉，不禁暗想当老师真容易，挥一挥衣袖就带走了一个少年的热情。
而冯小宁对自己电影的评价则是:“《信天游》首创了‘报告电影’模式。”这不是首创，倒属于借壳上市，它的前身大概是“报告文学”吧。
《信天游》因反映农民的疾苦奠定了它无法随便为人所诟病的基调；又通过塑造解决农民问题的“青天”角色提倡了我们社会最需要的人性；还借助民间的古老歌谣，古为今用，用那发轫于民间的唱腔歌唱今天。
尤其是最后一点，民间的“信天游”首先撩起我看这电影的兴趣——在形式上，以民歌切入农民的生活是一个不特殊却纯粹的角度，而这部电影所展示的案例每一个都可以独立成为一部电影，成为农民经年不断的呐喊，去年，一本关于农民调查的书到处有售，就连卖盗版书的走鬼都赚了不少银子，我也买了本，一夜看完，天际是一穷二白的白，眼前的高楼顿时变成农田，能够出现这样的幻象，只能说这本书的确让人感到都市生活的闭塞，这种感觉与城市人去乡下建大房子还是不一样的。
《信天游》是一部让人坐立不安的电影，它所讲述的故事本身足够撼人，比如:一个女人，为了讨个公道，能够用32年的时间，从年轻变老——我想普鲁斯特用一生写一部小说，而电影里面的女人用一生去打一个官司，普鲁斯特是主动，而这个农妇是被动，一个在创造，而另一个被消耗，除此，我更坚信两者可以在人性的深处找到共鸣——不是所谓坚忍，而是活着本身的意义——普鲁斯特会活着，而那个女人也活着，他们都用一个活着的动作面对世界。
《信天游》只是一部图像化了的“报告文学”，谈不上影像，没有电影的手法——它力图运用“纪录片”的手法却只是展示一个记者拍了些录像；它试图用朴素的方式介入朴素的生活，却显得比生活还要简陋；它试图突显民歌的新生命，却仅仅是停留在篡改歌词的阶段。
这同样是让人坐立不安的。
