“帝王也是人,一味美化或贬损,都不符合历史真实。”张笑天昨在接受本报专访时如是说。在过去40多年里,这位以创作《汉宫飞燕》、《太平天国》、《朱元璋》等历史小说闻名遐迩的老作家,始终秉持不偏不倚的“正史风度”,这点在他日前推出的100万字巨著《永乐大帝》中体现得尤为淋漓。
(郦亮)
正史野史都要看
青年报:永乐大帝朱棣从来就是个褒贬不一的人物,可在您这部小说里,我看不出您的态度。
张笑天:我首先把朱棣当成一个“人”来写。既然是“人”,就有七情六欲,有善与恶的两面性。他一方面是郑和下西洋、修编《永乐大典》的组织者和推动者,另一方面他又残杀了许多异己者。写朱棣没有固定模式,我只求全面的反映这个人。
青年报:如何做到全面反映?我们知道,历史都是胜利者编纂的。
张笑天:所以写历史小说光参考正史是不够的,要正史野史一起看。我写《永乐大帝》,重大的历史事件我一般根据正史来写,但那些情感轶事、包括那些小人物的刻画,我都是从野史中汲取养料。
美化帝王不应该
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青年报:您如何评价如今许多电视剧、小说中美化帝王的现象?
张笑天:美化帝王不符合历史真实。如果帝王都那么好,为什么还要改朝换代?我也不主张搞借古讽今,历史小说不能简单地为现代生活服务,它应该还原历史,应站在今天的立场来审视历史、涵盖历史,而不能一味地迎合读者的娱乐心理。
青年报:那么戏说帝王呢?
张笑天:那就完全是胡闹了。
下一部还是历史小说襊
青年报:您认为,历史学家和历史小说家的最大不同是什么?
张笑天:历史学家在努力做到尽量地还原历史,而历史小说家虽然也要还原历史,但他是艺术地还原,通过生动的表述,给人以启迪。历史学家多的是一种一丝不苟做学问的态度,而历史小说家往往更有艺术气息,所以这两类人往往讲不到一处去,这恐怕就是所谓“隔行如隔山”吧。
青年报:您下一部作品是什么?还是历史小说吗?
张笑天:叫《禁海将军》,写的是清朝名将石郎的故事,还是历史题材,计划仍由上海文艺出版社出版。