著名作家王蒙昨天做客上海图书馆，放谈《红楼梦》诸公案。尽管身为刘心武“秦学”的命名者，可王蒙仍然认为刘心武谜语猜得“太凿实”，受围攻不可避免。
刘心武挨骂很难避免
讲《红楼梦》诸公案，不能不讲正处于漩涡中的刘心武。曾为“秦学”命名的王蒙，
昨天谈起刘心武时表示：“刘心武自成一家当然有道理，可反对者讲得也有道理，我知识不够，所以很矛盾。”
说明自己矛盾苦闷的心情，王蒙以“秦可卿屋内摆设”一说为例。在目前备受非议的《刘心武揭秘〈红楼梦〉》一书中，刘心武将放在秦可卿卧室内的武则天的宝镜、赵飞燕的金盘等5件摆设，作为判定秦可卿出身王公贵族的重要依据。“当时我很佩服刘心武的这个推论，但后来有学者告诉我，这5件摆设其实是古代文学作品里的套话，专门用来形容风流女子，我对此也表示赞同。”
尽管在孰是孰非的问题上左右为难，但王蒙深信，猜谜无论什么时候都是有条件的，而被其列为“猜谜派”的刘心武应该适可而止，“《红楼梦》留下了许多空白点供人猜想，这对于写小说出身的刘心武来说肯定极具诱惑，但他的解释太凿实了，这样就很容易被攻击，很容易被嘲笑，很容易被排斥。”
续者高鹗写得很好
自从胡适、俞平伯等人认定高鹗是《红楼梦》后40回的作者，高鹗便成了众矢之的，成为糟蹋《红楼梦》的罪魁祸首。不过，王蒙昨天声称高鹗写得很好，其续写的许多地方甚至给整部《红楼梦》增色不少。
讲到高鹗的功劳，王蒙显得不容质疑，“你再骂高鹗，可现在有哪个出版社敢只出《红楼梦》前80回呢？120回的《红楼梦》早已是整体了，这是事实。”对于“高鹗所设结局与‘白茫茫大地真干净’不符”的说法，王蒙表示，“白茫茫”和“真干净”未必预示小说主要角色终将全部死光，“什么是悲剧？黛玉死了，宝玉出家了，迎春被虐待死了，探春远嫁了，这难道还不算悲剧吗？”王蒙赞叹黛玉之死和贾母之死，高鹗均处理得非常精妙。而对于人们对高鹗语言的质疑，王蒙在同意“缺少灵气和才气”的同时，亦用电脑分析的结果说明，高鹗的语言风格与曹雪芹完全一致。
相反，王蒙倒是认为《红楼梦》电视剧结局根据红学家的观点来编，是很可怕的事情，“即使现代学者百分之一百的正确，可他们对古代的语言、道具和场景就有足够的把握吗？我看电视剧里的刘姥姥就被他们改得有点像贫农老大娘了。”
任何人性格上都有两面性
在《红楼梦》诸多公案之中，有关黛玉与宝钗谁好谁坏的问题，一直是争论最多的。尽管清朝就有所谓“拥钗抑黛派”，但这么多年来仍是“拥黛抑钗”的人多。对此王蒙表示，人性都有两面，如果你被黛玉爱上，婚后实有“跳井”之危。在王蒙眼里，已成为“重情者”符号的黛玉缺点着实不少，她固然对人非常真诚，但真诚得有点傻，缺乏对自己的克制。这一点，王蒙认为从周瑞家的给黛玉送宫花，黛玉却说“挑剩了才给我”一事可以看得分明。“所以，你被黛玉爱上当然是值得的，但一旦真的爱上，婚后你就很有可能被逼得跳井。”而对被认为“太冷”，连吃药都吃“冷香丸”的宝钗，王蒙却觉得优点颇多，觉得她的表现堪称当时文化理想的化身：进退有据，刚柔得度，行止得体，藏用俱时。
由此，王蒙认为任何人性格上都有两面性，他比较同意俞平伯等提出的“钗黛一元论”的观点，即“若将两者合二为一，便是作者理想中的兼美”。尚青
