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杨丽萍解读《云南映象》

http://ent.sina.com.cn 2005年12月23日18:01 海峡都市报

  N万炜

  “让人笑、让人哭;让人相信这里的青草会跳舞,这里的石头会说话,这里的神灵在保佑着你。

  从2003年8月在昆明首演至今,大型原生态歌舞集《云南映象》已在国内演出近150
场,场场爆满。从获得中国舞蹈最高奖“荷花奖”,到现在凭借商业演出养活剧组,再到海外演出的筹备,《云南映象》从舞蹈创作、市场经营都名副其实地成为“民族舞蹈的再启蒙”。

  2005年12月31日至1月1日,杨丽萍领衔的《云南映象》在福建会堂连演两场。正如杨丽萍所说的,“她是干净、纯粹、自然的灵魂之舞,我相信她能感动观众”。

  七幕灵魂之舞

  《云南映象》全长120分钟,由“云”、“日”、“月”、“林”、“火”、“山”、“羽”七场歌舞组成。100%来自乡间的演员,他们用生命在舞、用灵魂在歌,让其充满了震撼力。

  序幕“云”在60面鼓的鼓风鼓韵中拉开,巨大的鼓声似风又似野火,仿佛人的魂魄铸进鼓里。藏族老人对玛尼石和牛头拜了拜,拉开了精神之旅。第二幕的“日”,来自不同少数民族的非专业演员奏响几近于绝响的大鼓。在“月”中,彝族姑娘用滇南四大腔中难度最高的“海菜腔”震动观众的灵魂。“林”表演的祭祀,使我们重温祖先与自然生态之间的和谐。“火”中,面具、葫芦笙、东巴舞与涅槃舞直入人心。而“山”要抒发心灵的虔诚。最后的“羽”,杨丽萍构造了无数绝伦剪影。

  在歌声和不可思议的舞台布景中,云南大地儿女对宇宙万物的膜拜与心意相通弥漫天地间。

  近乎原始的舞蹈,杨丽萍说:“这些都不是我的创造,这本来就是他们的生活。那种身体沾染着泥土的淋漓尽致的表演,让人笑、让人哭,让人相信这里的青草会跳舞,这里的石头会说话,这里的神灵在保佑着你。”

  延续民俗文化

  “小时候我的奶奶告诉我,跳舞是为了和神对话;许多年之后,我明白了她的话。每当我伸开双臂起舞时,我感觉到灵魂从我的身体里飘荡开来”。杨丽萍说她要把这舞蹈的感觉传递。

  10年前,中央乐团著名作曲家田丰带着西藏某水利工程兵部队捐赠的10万元,从北京来到昆明城郊,开办了“云南民族文化传习馆”。田丰从云南各地找来民间艺人,向年轻人口传心授本族传统文化绝技。“挖掘抢救那些濒临消失的民间艺术,把它们展现在舞台上,给后人留下一个活着的民俗博物馆。”杨丽萍说她要将田丰的事业延续。

  “舞蹈,将舞蹈延续,使我的心30年来一直不得安宁,于是有了我长达一年的采风。”杨丽萍说她几乎走遍了云南。“在采风的那些日子里,我一边陶醉在歌舞的海洋里,一边又产生了深深的忧虑,在现代所谓的文明和物质的冲击下,许多的文化歌舞濒临消失。那绿春的神鼓只有一两位老人会敲,这几十套充满人类演变的鼓舞将随着他们而死去。我痛心疾首,我们不能阻挡熊猫的减少、消失,我能做的唯一办法只有行动起来,用舞台表演的办法将这些珍贵的民间歌舞记载下来,而她就叫《云南映象》。”

  如此这般的舞剧演出,由海峡都市报主办,福州东明文化传播有限公司及

福建省典格文化艺术有限公司承办,为方便各地舞迷,特开通咨询热线:(0591)83751096、83318519。

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