■文/本报记者张立行
将于2006年3月在上海博物馆举行“中日书法名品展”，是2006年度上海众多展览中最值得关注的一个艺术大展。
如果说，正在举行的“书画经典——故宫博物院、上海博物馆中国古代书画藏品展
”里，西晋陆机的《平复帖》是当之无愧的主角的话，那么，秘藏日本王宫千年之久的中国书圣王羲之的《丧乱帖》，将是“中日书法名品展”中最耀眼的“明星”。这也是《丧乱帖》在海外漂泊了1300多年后首次回国“省亲”，与故乡的观众见面。
王羲之的《丧乱帖》，堪称是中国书法中的瑰宝。据上海博物馆陈燮君馆长介绍，《丧乱帖》为行草墨迹，白麻纸，纵28.7厘米，横63厘米。此帖早在唐朝就传入日本，有专家考证说是大和尚鉴真东渡日本时带去的。
《丧乱帖》八行，全文如下：“羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。”此帖反映了丧乱时期王羲之痛苦不安的情绪。因作者无意于书，故书法越见自然。用笔结字与王羲之名作《兰亭序》比较，略带古意，有些专家推断此种体式的字应更近王羲之书法的本来面貌，所以《丧乱帖》成为研究王羲之书风的重要材料。此帖有四大特点：第一，字帖本身就是一篇优秀的杂文；第二，此帖字势雄强，是右军(王羲之的字)真面目；第三，《丧乱帖》兼备雄强和惨淡之美；第四，此帖表现了中国书法由行入草的完整过程。因此，《丧乱帖》是一件难得的珍品，是王羲之最有代表性的末年之作，远胜《神龙兰亭》。
