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费孝通:一生知行合一

http://ent.sina.com.cn 2006年01月13日10:04 南方都市报

  二零零五文化年鉴之故人●费孝通

  费孝通的经历中包括了他那一代中国知识分子的辉煌、兴奋、屈辱和再荣耀的过程。理解费孝通,先要理解一个历史事实。1957年,在成为“右派”的著名知识分子中,除了去世者以外,费孝通、钱伟长后来都成了国家领导人。一个逻辑的解释是在“反右”运动获得改正以后,原来在中国各民主党派中老一代领导如罗隆基、章伯钧、潘光旦等的地位,由
费孝通、钱伟长这一代知识分子代替了。这种看似偶然性的历史变化中,其实可以解读出丰富的内容。

  费孝通和钱伟长在1949年新清华建立中,都是少壮派知识分子,当时他们两位都是清华副教务长。这一派知识分子有几个特点,一、年龄很轻,当时都在四十岁左右。二、在内战时期基本是民主教授。三、在新政权建立中比较得到重用。四、比较热心政治,对新政权完全认同。

  1950年左右,费孝通写过很多文章,同时结集为两本书出版,一本是《我这一年》,一本是《大学的改造》。在历史的转折点上,费孝通这一代知识分子,没有像他的前辈知识分子如陈寅恪、吴宓那样,在内心表现出忧虑和痛苦。他们这些知识分子同样对国民党及其政权有强烈的批评,但在历史转折时期,内心显示出的痛苦却完全不同,此点我们可以从目前见到的陈寅恪和吴宓的诗中看得非常明显。而在费孝通这一代知识分子的身上,他们内心充满热情,认为自己将在新时代获得以往不曾有过的自由和快乐,在精神上,他们没有表现出历史转折时期一位知识分子所应有的困惑和疑虑,而是心悦诚服。

  费孝通复出以后,邓小平曾和他讲过,要哪一所大学都可以,但费孝通这一次没有再回到大学校长的位置上,倒是钱伟长成为了中国大学里唯一的终身校长,同样是邓小平的特殊任命。

  在接受朱学勤的访问时,费孝通表达过他早年看不起知识分子,主要理由是他们不是做事的人。这个看法,对理解费孝通很有意义。他那时看不起不能做事的知识分子,反过来说,就是他希望知识分子能做事,他认为他那一代知识分子当中的许多人是不能做事的,费孝通曾直言,此点他和毛泽东看法相同。至少在上世纪五十年代初期,费孝通希望自己是一个能做事的知识分子,所以他的参政意识非常强烈,在当时清华由旧到新改造中,他是一个重要的角色。《大学改造》一书中,收录了新清华的两个工作文件,可见也是出自费孝通之手。当时费孝通的改革理想,远比今天中国大学的现实更符合理想大学的标准,但必须注意到,中国的大学后来所以能由旧到新,费孝通当年的一些设想和措施,也是中国大学演进的一个重要阶段,没有那个阶段,中国的大学也变化不到今天这个样子。

  历史有时候非常奇妙,费孝通当年改造清华的一些设想,没有像他预计的那样好,而基本发展到了它的负面。历史责任当然不能由费孝通来负,但后人反思历史的时候,却不能忽视他们的作用,历史是由具体个人行为构成的。□谢泳

  □斯人斯文

  费孝通(生于1910年,2005年4月24日逝世)

  著名的社会学家、人类学家、社会活动家。费孝通著述甚丰,主要著作有:《江村经济》、《禄村农田》、《生育制度》、《乡土中国》、《乡土重建》等,论文多篇。费孝通最重要的著作《江村经济》,被学界公认为是中国社会人类学实地调查研究的一个里程碑。1979年以后,费孝通致力于中国社会学的重建。

  《江村经济:中国农民的生活》1939年在英国出版,之后多次再版,影响广泛而深远。《江村经济》是费孝通先生的博士论文,该书对

中国经济生活变迁的考察有卓越的见解与非凡的把握力——费孝通在实地调查的基础上,清晰地分析了中国乡村经济变化的动力以及存在的问题,并认为强调传统力量与新的动力对中国经济发展同样重要。

  □胡传吉

爱问(iAsk.com)


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