见字如晤
木木博客
罗兰·巴特老师说，阅读分为两种，一种是令你读毕很有介入作者生活(或其表达过程)之欲望的，巴老师称之为“做爱式阅读”；另一种不幸我不记得了，估计应该是“不做
爱式阅读”(或更淫荡一点地说，“读者作者各自做各自的爱式阅读”)。
据说巴老师说过另一句话：争吵是一场无言的交欢。这句话不是巴老师亲自跟我说的，是我们家一位亲戚转述的。
我们为什么一再地争吵呢？因为你太含蓄而我想象力太丰富。就比如那天我被饼帅哥点名回答问题的时候，我正跟经纪人吃饭。我要求吃鱼于是我们就吃鱼。我们在大量的鱼缸之前徜徉。他说多好啊，你简直可以直接就看到鱼死前美丽的样子呢。我说鱼不是好吃就行的吗？我为什么需要它长得好看呢？然后他说点这个鱼吧，我说才不要那么小。结果最后我点了一条面积特别大的鱼，他点了一群很迷你的鱼。结果那群迷你鱼完全不好吃。
然而我们已经很久不争吵了。
我们曾经争吵过吗？
看见一件毛茸茸娇小的内衣，缀着水晶。拿在手里看了一下，然后又看见另一件覆盖面积较大的。小姐显然是新来的，抢先发表意见说：“我觉得后面那件更加实用。”我充满了想冷笑的冲动，但还是厚道地自我进行了调控，说，谁买衣服是为了实用的呢？
你对一条鱼和一条内衣的面积，有着截然不同的期待值。
我点了一个夜来香。结果也完全不好吃。
然而，在一条我吃过的很好吃的青菜和一条我没有吃过所以完全没有安全感的青菜面前，我是一定会点那条没有吃过的。
“我们的感情是建立在吃东西和争吵的基础上的吧。”
我对你的感情是建立在和你一起吃什么都无所谓的基础上的。
你和人建立的感情，基本上只会有两个基础。1、你们都爱吃大面积的鱼。2、你们在一起完全不记得什么叫“面积”。然而你有时候不免伤心地、含蓄地、想象力丰富地，想：是不是第一种形而下的基础较为牢靠并持续地可发展呢？虽然第二种较为迷幻。
当然站在或然率的高度，不排除你和他一辈子都处于吃什么都无所谓的致幻状态不可自拔。
争吵有时候是为了主动追求一种痛感。现场感。存在感。
爱迪生发明了留声机之后，某位妇女同志赞叹地说，噢上帝，你发明了会说话的机器呢！爱老师微笑着说，会说话的机器是上帝用亚当的肋骨在伊甸园制造的，我发明的只是一种可以在合适的时候关掉的说话机器。
