走进南京的爱立特儿童艺术世界，大量线条复杂、构图奇特的儿童画令人瞠目。就是这些儿童画，屡屡在各大赛中崭露头角，甚至闯进了“成人世界”的全国美展。而在刚刚结束的由全国学联办公室、全国少工委办公室主办的“未来之星——中国优秀特长生”大赛中，这儿又有两名儿童获特金奖、两名获金奖。负责人傅志保昨日对记者声称：这些画之所以广受追捧，就在于其中蕴涵着中国最原始图画的印迹。
傅志保数十年来从事儿童艺术教育，他经常发现儿童的原生态“图腾像”，形态古拙。如一位四岁女童，画了四对人与动物，人手与动物脖颈用线连接，在线与物的连接点上，女童画了很小的“太阳”形点状图案——意味着人与图腾动物是“亲族”，有原始的狩猎巫术绘画的风格。而另一名8岁女童，画了两条土龙缠绵在一起，主图右上角画了一幅有交媾之意的“日符”小图案——傅志保解释说，这其实是“生殖文化”的一种再现。傅志保认为，中华民族数万年以来的文化遗迹其实都像密码一样留存在当代人的头脑中，年纪越小，越靠近远古文化。所以，他对每个孩子都说：“你们是画家，本身有绘画、艺术的天赋，老师只是帮你们提取出来”，他从来不告诉孩子具体的画法，而任由孩子天马行空，任意涂鸦。
在多年的研究中，他还总结出一套“儿童图式文化”：两三岁儿童处于“创世文化期”——画的大多是“气”的形成、运动、聚合，表现的是宇宙的生成过程；四岁儿童处于“圣殿文化期”——多半画的是图腾的原生形态；五岁孩子处于“氏族文化期”——多表现祭祀礼仪图式、母神图式……六岁、七岁、八岁直到十二岁儿童的图画，十个发展期依次演示了人类文化历史所走过的各个阶段。这番听起来有点像“天方夜谭”的奇谈怪论让一些人乍一听就斥之为“标新立异”、“故弄玄虚”，但据悉得到了不少画家的赞赏。画家范扬就用自己的一幅画换了一幅孩子的布面画。十届美展评委胡博综也给予很高的评价。那么业内有无争议呢？记者采访江苏省文联书画考级委员会戴中礼部长得知，傅志保发明的这套儿童画教育法确有独到之处，也颇有成效。不过目前南京地区的儿童书画培训机构总共已有几十家之多，有的瞄准考级、有的应对升学、有的纯为兴趣，很多都各有“法宝”。目前对傅志保的争议性主要在于：他的线描教学确是独到的发明，但不能以此来否定、取代其他的教学方法，如素描、色彩等。本报记者冯秋红
