林超然
李长春先生的《一个中学生父亲的教育手记》（下称《手记》），选定“教育”这个入口，凝视家庭、学校、社会和孩子四大板块，以不再寡言的“父爱”线索串接，是教育读本和文学读本相辅相成、精巧结合的成功范例———《北京文学》2005年2期以头题一次选发23篇近4万字，《读者》、《新民晚报》、《小小说选刊》、《杂文选刊》等几十家报刊
和逾200家网站连载、转载、研讨和推介此书……
《手记》是另一种文学体式的探求，坚持用日常语流，如对老友谈理论道，如对亲朋好友置腹推心，其至真至纯易于让人感同身受。作家不是大红大紫的作家，家长不是神里神气的家长，孩子不是高中哈佛剑桥的孩子，一切都显得那么真实、切近，用不着仰视，用不着自惭，文字中有一种极为感人的平等。
《手记》流露出中国情境的教育忧思。《粗口歌》、《呼唤经典》、《体育达标》、《一堂卫生课》等都写到了教育出现的盲区，“土地空白可以种植美丽的鲜花碧绿的小草，而对孩子的教育出现空白只能长出悲剧和罪恶”（《空白》）。《手记》特别像打破沉闷的振臂一呼，书中贯穿着对传统教育观念的反省，对当下教育现实的判断，而这些都是借助一个务实的、平民的视角完成的。昔日“择邻处”的孟母“曾被世世代代树为母亲的典范，实际上他三次搬家逃避的是环境，回避的是矛盾”（《标杆妈妈》）。
《手记》实现了家教文学与文学家教的兼容。我们注意到许多人在忆及自己所受家庭教育时，唇齿间闪烁的经常是母亲的好处，说起母亲滔滔不绝，而提起父亲便立时噤声。《手记》却令人眼前一亮，触目所及的全是父爱的舐犊情深，全是“多年父女成兄妹”的亲情胜景。一个孩子呱呱坠地后，抬头最先映入眼帘的两个人就是父亲和母亲，家教中有无父亲的参加至关重要，从这个意义上讲，《手记》还像是给父亲们的一次补课。
对李长春而言，那些分行的文字是诗歌，那个聪明、美丽、富于朝气的女儿也是诗歌，在他的苦心经营下，我们看到了两种诗歌最后同时凯旋。
一个中学生父亲的教育手记
李长春著/百花文艺出版社
2005年7月1版/18.00元
