北大未名湖畔，曾有一个老人每天都会去湖边散步，他的身影已经成为许多北大人回忆的一部分。这个老人就是著名文学家、哲学家、国学家张中行。然而现在，老人的身影已经再也不会出现在未名湖边了。
昨日凌晨2点40分，与季羡林、金克木两人并称“未名湖畔三雅士”的国学大师张中行，因呼吸系统衰竭，在北京305医院去世，享年97岁。张中行的遗体告别仪式已决定于3月
2日上午10时，在八宝山竹厅举行。
去年9月8日，张中行因食欲不好住进了305医院。1月7日，在医院度过了他生命中的最后一个生日。他在去世之前思维一直还很清晰，也还能说话。在生命的最后时刻，他的儿女们一直陪伴在他的身边。
主治医生陈士良透露，张中行在入院后，一直处于嗜睡状态，但是脑子始终非常清醒。2月14日张中行肺部感染加重，体温升高，之后并发急性左心衰。23日早上症状加重，由于病人年纪较大，身体各器官功能衰竭，最后医治无效于24日凌晨去世。“张老人很好，治疗过程中他曾一度好转，还能坐起来听听戏。他为人谦和、脾气也好，还曾经送给我们他亲笔签名的书。”
“我父亲走得很安详，到他这个年龄早已把生死问题看得很淡。直到去世他的神志都很清醒，但他却什么话也没给子女们留下，他说自己要说的话要叮嘱的事都已经全部写在书里了。”大女儿张静说。
女儿张文的回忆：他把一切都看得很平淡
他一直就很喜欢在未名湖畔散步，后来搬家之后，他也很少回燕园了。记忆中好像只有在1998年北大百年校庆的时候他曾经回去过一次，当时他还给学生上了国学课。其实，到1994年，他才搬到现在这个地方，此前他从来没有要求过单位给他分房。
爸爸喜欢很用功的年轻人。他对人很热情，对谁都像是朋友，大家只要提出了要求，他都会尽量满足。也因为这样，他交了很多的朋友，每年生日的时候，都会有很多的朋友来陪他一起过生日。今年他住院了，所以那些朋友们又都赶到医院去替他过97岁的生日。他和启功先生是非常好的朋友，两个人以前经常互相通电话，但是启功先生去世的时候，我们却不敢告诉他，他年纪大了，我们怕他接受不了。
他这一辈子没有什么特别的要求，就是希望能够多写一些文章。虽然现在他再也不能写下去了，但好在他把自己想写的大部头作品都写好了。其实，他的心态很平淡，他没有什么刻意的要求，他做任何事情都是希望顺其自然。
妈妈是2003年去世的，但爸爸却一直不知道这个事情。我们瞒着他，告诉他妈妈生病住院了。但是，他却很挂念着，生病的时候还时常问我们：“她为什么不来看我啊？”其实，我们也不知道他是否真的不知道这个事情，启功先生就曾经这样说过：“老夫子（启功对张中行的称呼）这么聪明的人，怎么可能会不知道？”也许，他其实根本就是知道的，只是装作不知道而已。
生活事一生清贫，不积财富
张中行一生清贫，85岁的时候才分到一套普通的三居室，屋里摆设极为简陋，除了两书柜书几乎别无一物。可老人对此却从未有怨言，甚至还为自己的住所起了个雅号叫“都市柴门”，安于在柴门内做他的布衣学者。
东京大学的靳飞教授是张老的朋友，据他回忆，张老精于文物鉴定，自己也收藏了不少所谓“长物”。一次北京人艺演出《北京大爷》时，主演韩善续对他说，“这戏的戏核是祖传的宣德炉，张老爷子不是有一个吗？能不能借我们在戏里用用？”他把这话转告了行翁，行翁想都不想便说，“你抱去吧。用完就留你那里。”靳飞急了，误以为他是怀疑自己找个借口来要他的炉。行翁看他恼怒反而笑了，“我这岁数是该散的时候了。既然你们要用，这件就给了你，那怕什么呢？”张中行平日买块烤白薯就当一顿饭，却能随手把价值至少数十万的东西送人，这样的人以后还会再有吗？
感情事他曾与杨沫有过一段情
曾经有记者采访张中行时问他：“一个人一生之中最重要的情感是什么？”张中行答曰：“男女之情”，再追问对暮年老人来说最重要的情感是什么时，张中行还是回答男女之情。
1931年，张中行与杨沫相识，在他的回忆里杨沫当时“十七岁，中等身材，不胖而偏于丰满，眼睛明亮有神。言谈举止都清爽，有理想，不世俗，像是也富于感情”。杨沫因为反对包办婚姻谋自立，托人请张中行帮忙，到了香河县立小学教书。1932年春，杨沫从香河回到北京，就和张中行同居在北京沙滩大丰公寓。
张中行北大毕业后到南开中学教书，这时杨沫又回到香河。1936年早春，张中行得知杨沫与在香河暂住的马君来往过于亲密。1936年，张中行被南开中学解聘，和杨沫二人回到北京，但经过反复思量，两人分手。
50年代，杨沫出版了长篇小说《青春之歌》，许多人认为其中丑化的余永泽就是张中行，张中行总是讲自己“没有在意”保持沉默。文革期间，有人找到张中行希望他揭露杨沫的“罪行”，可张中行却在揭发材料上写上了“她直爽，热情，有济世救民的理想，并且有求其实现的魄力”。
张中行（1909－2006）
原名张璇，河北香河人，著名学者、散文大家。1935年毕业于北京大学中国语言文学系，曾在天津中学、保定中学任教，后到北京大学任教，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。新中国成立后，长期在人民教育出版社工作，现任人民教育出版社特约编审，直至1997年。
张中行治学61年，上世纪80年代开始散文创作，出版散文集《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《说梦草》《顺生论》《流年碎影》等，另著有《文言与白话》《文言津逮》《诗词读写丛话》《佛教与中国文学》等，收录于《张中行作品选》（八卷，共406万字）。主编及参编的著作有《文言常识》《文言文选读》（三册）《古代散文选》（三册）及中学通用语文教材等。(都市快报)
