《乔家大院》正在热播。陈建斌演的乔致庸也成了大家谈论的话题。我感觉，陈建斌能演到这份儿上，已经不错了。他擅长演儿女情长、婆婆妈妈的时装婚恋剧。比如《结婚十年》《超越激情》等，让他演古装戏，而且还要演内涵丰富的晋商，真有点难为他。要叫我是导演，我就让咱山东的薛中锐演乔老板的后半生。
乔致庸骨子里应该是“儒”，他参加过科举，尽管没有最终考完。儒生乔致庸经商
，是先儒而后商的。古代的儒生都有套规范，比如曾国藩就告诫自己的儿子：“走路宜重，说话宜迟。”意思是走路要脚下生根，嘴巴要三思而启。但现在陈建斌演的基本上没了“儒”味，在剧中经常会大喊大叫，疯疯癫癫，有时简直像个泼皮无赖，像个侠客。乔老板会武功，爱打抱不平，这都可以理解，但一个儒生打抱不平跟泼皮无赖是不一样的。
陈建斌有些地方演得不真实。比如剧中说，官府派海防捐，别的晋商都不爱捐，乔老板的岳父也是个富商，每个铺子仅捐五十两银子，而乔老板一开口就是每个铺子一千两。乔老板还义正词严地说是为了国家的安全，商人就该出力等等；到南方去贩茶，乔老板说是为了茶农的利益不受损失。这些话，我觉得有点儿拔高，乔老板觉悟有那么高吗？冒着杀头的危险，千里迢迢，去南方贩茶，我看他们主要是为了自己的利益，为了茶农是客观上的效果。“儒商”的特征是什么呢？不是不要“利”，而是追求“利”的方法，君子爱财，取之有道，就是要以“义”作为准绳，要有所为，有所不为。不能见利忘义、为利而不择手段。从积极的方面来说，得到“利”以后，怎样运用这个“利”呢？是用来继续发展企业，回报社会呢？还是迷失于铜钿金银之中，使自己过着豪奢糜烂的物质生活？真正的儒商，信奉的是“得之于社会，用之于社会”。作为演员的陈建斌该演出乔老板说那些话和作那些决定的充足理由。必须让观众觉得，他说这些话和做这些事正合适，不突兀，不说不做反而不合适，如果演不出这个理由，就给人视觉和听觉上的虚假感。
我们现在有好多艺术家好心办傻事，爱把古人拔高，把好多古人的觉悟塑造得比咱共产党员还先进，这怎么可能呢？我前一阵子，到某剧组去采访，这个剧组在拍康熙治理黄河的故事，有工作人员就介绍说，我们拍摄的这个电视剧，就是要演绎康熙科学治理黄河，康熙有着朴素的科学发展观，这是哪儿跟哪儿啊！我们拍历史剧，起码要尊重历史，要尽最大可能还原历史人物，不能替古人说话。陈建斌口中说的普通话，不说山西祁县话，我觉得为了便于观众观看，这么处理无可非议，但是千万别把当今的一些流行词汇放到古人口中。比如，“咱心中要装着老百姓啊”、“实话实说”啊。当然，这些词都是好词，作为商人，确实应该心中装着老百姓，只有这样你才能赚到更多的银子，但总觉得这些词儿太熟。中国的词语太丰富了，干么非得在那么几句流行词上转悠呢？
另外，陈建斌扮演的乔老板小时候的镜头，让人想起在《大宅门》中斯琴高娃扮演的小媳妇，演员装嫩，自己不舒服，观众也不舒服。导演找个小演员来演不就结了吗？一个中年人，演个孩子，演技再高，也无法掩盖年龄的秘密，比如皱纹，比如眼神，比如身段。
