《金枝欲孽》，光是个剧名就泄露了愁锁深宫的幽暗秘密。这一场清宫里的美丽战争，始于欲念，终于孽缘。披挂上阵的红粉佳人，不似帝王要冠冕堂皇地以黎民苍生作为玩弄权术的借口，她们为出人头地、为复仇、为报恩、为自保，最简单的世俗欲望，恰是最强大的斗争动力。紫禁城里的困兽斗，就是这班后宫女人的终极命题，亦是《金枝欲孽》迫人的戏剧张力之所在。
不管这妃嫔争宠的角斗有多么丑陋阴毒，我还是不得不承认它在情节上有引人追看的娱乐性。《金枝欲孽》确实有港剧罕见的复杂剧情、刁钻和乖张的角色，令人难以估到故事的下一步发展，挖空心思把这个“斗”字做出了百样文章。继《雍正王朝》等一系列古装剧把帝皇术写作正典历史之后，《金枝欲孽》又在中国人的权谋文化中写出了一部邪典野史。
只是胭脂水粉不斗刀光剑影，决不像王侯将相动辄就翻云覆雨、血流成河，她们斗的是不动声色的绵密算计，在长袖善舞间杀人于无形。时时有圈套，处处有陷阱，几分钟可以变脸，所以一班主角没有一个传统意义上的“好人”，奸里有忠，忠里有奸，角斗场式的后宫拒绝道德，分不出好坏，只比得出强弱。
这样一出女人阴谋戏从头到尾充满了算计和自怜，为何还能叫人看得投入乃至端着一本办公室政治一一加以佐证？原因无他，香港流行文化实在太善于把算计和自怜表现得拳拳到肉。《金枝欲孽》里的女人争宠全都出自一己之私，斗起来也是波澜不惊、小心翼翼，这其实是和老百姓日常生活相结合的权术文化，已经变成了平民攻于心计的生存智慧。放到香港社会，就是港式小市民算计哲学。要写帝王官宦争权夺利，香港文化人恐怕难得精髓，但表现这种市井的心机世故，简直就是得心应手。
北星（省评剧院）
