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同样是后宫女人戏，《金枝欲孽》《大长今》先后热爆香港和内地，两者题旨却高下有别，《大》宣扬的是女性自强不息，以温情化解了勾心斗角，《金》却是阴谋诡计、一斗到底，邪气冲天
文/戴婧婷
继《大长今》之后，湖南卫视又选择了一部描述后宫的戏《金枝欲孽》在晚间10档推出，首周收视率即超过《大长今》，在民间口碑攀高，风头甚至压过了凭借帝王戏起家的胡玫导演的新作、在央视黄金档播出的《乔家大院》。
如果说《大长今》是温情脉脉的励志童话，《金枝欲孽》就是残酷的世俗谋术教科书。这部被香港OL(Office Lady)奉为职场求生宝典的古装剧，虽然套用后宫妃嫔争宠的戏码，内里却透着香港小市民精于算计的生存之道。
宫廷深处女人的战争
宫廷戏当然少不了皇帝，《金枝欲孽》里也有。是清朝最不起眼的嘉庆帝。待剧集播了近一半才姗姗地登场，匆匆走了几场戏几乎让人忘记他的存在。历史背景等同虚设，剧情亦无关朝廷政治，剧中几位妃子如月、玉莹、尔淳、安茜在史书中倒确有记载，不过仅寥寥数语。全剧集中笔墨刻画后宫妃嫔的明争暗斗，说白了它是可以置换在任何时空、场景中的女人戏。
后宫女人戏并不新鲜，难得的是把胭脂水粉细密的人心角力拍出隐刀光剑影于无形的战争感，让现代人从中辨识出职场江湖的紧张。
剧中上至皇后、贵妃，下至秀女、宫女，为讨皇帝欢心斗得你死我活。这些披挂上阵的红粉佳人个个犹如军中大将，深谙运筹帷幄的进退之道，步步为营、奇招百出。紫禁城就是一个没有硝烟的战场，后宫倾轧则如同欲望肉搏，一着不慎、满盘皆输，分分钟都不见血地杀人。而能够引人追看的也正在于宫闱谋术的洋洋大观，将欲擒先纵、扮猪吃老虎、两面三刀、过河拆桥等兵法计策搬到了深宫，时时有圈套，处处有陷阱，几大主角先后变脸，令人难以估料情节发展：一派天真烂漫的玉莹竟然笑里藏刀；一直力图置身事外的“老好人”安茜也会冷不防跳出来渔翁得利。人前人后皆是两副嘴脸，情同手足的姐妹亦可相互出卖，直到最后，四位女主角一个被烧死，一个身负重伤，一个逃出宫，剩下一个经历浮沉后还要斗到底，“由十六岁入宫，只学会一种求生技能，就是谋算人心和争斗竞争！”
《金》剧的监制戚其义向《中国新闻周刊》记者坦承拍这部戏的初衷确实就是想表现“人与人之间的斗争”，“选择放在紫禁城这个背景中，是因为后宫里的人都走不出来，被迫要斗，所以这种斗争就显得更加残酷。”特别是由一群女人争奇斗艳地来演绎，更增加了可看性。表面上华服云鬓、姹紫嫣红，背地里却是弱肉强食、头破血流，一如此剧的英文名《War and Beauty》(《战争与美女》)，直白得露骨。
戚其义和他的创作班底也未能预料到这部剧会令白领们比照为办公室政治，他们打破了肥皂剧好人坏人截然对立的惯例，在戚其义看来，在后宫这种环境中很难分出所谓“正反”，“紫禁城里每天都有人死，自保是那里的生存原则。”所以无忠不奸、无奸不忠就是此剧最大的卖点。
一班主角里没有一个传统意义上的“好人”，谁都无法百分百地守住道德的防线，且不说几个妃子手段之毒辣都称得上大奸大恶，那些原本善良的无辜小人物也免不了小奸小恶，所有人都必须使出浑身解数参与这场斗法。另一方面每个奸妃背后都有一段情有可原的坎坷身世，情到浓处也会真情流露。不过跟死去活来的宫廷内斗相比，这么一点真情本就稀薄得可怜，还被利用为争宠的武器，更加脆弱得令人唏嘘，充其量也就是让戏里戏外的妃嫔、白领斗疲倦了甲以自怜自艾地感怀。
香港的“金枝效应”
其实，此剧骨子里就是香港流行文化中不断复现的小市民算计哲学。《雍正王朝》等内地宫廷戏的权力斗争，是家国社稷、天下黎民作为玩弄权术的理由；而《金枝欲孽》里的女人争宠或为自保，或为报恩，或为复仇，全都出自一己之私，斗起来也是波澜不惊、小心翼翼，它更像是权术文化的平民版，是中国老百姓攻于心计的生存智慧。
而香港电视人在表现这种市井的心机世故方面，简直就是拿手好戏。从韦小宝到周星驰，都在展现小人物为向上爬而机关算尽的小聪明；从亦舒、张小娴的言情小说到林夕的词作，总是把精明的情感关系写得玲珑剔透。这种市民趣味更是港剧港片必不可少的元素，只不过换到古代宫廷的极端情境中，变为更加刺激的勾心斗角。
正因为把港人现实心态巧妙加工成桥段刁钻的古装戏剧，2004年《金枝欲孽》在香港播出后，引发了全城追看的热潮，创下了难得一见的高收视。除了肥皂剧的例行师奶观众外，更有平素不屑港剧的白领和中产阶级积极捧场。一连数周，报纸天天讨论剧情走向，网上关于谁忠谁奸的争论异常激烈，最后的大结局竟然上了报纸头版头条，演变成一大社会现象。
最好笑的是大众光看戏内的争斗犹嫌不够，还要在戏外再编排一套剧组版“金枝欲孽”。关于四位女主演邓萃雯、黎姿、佘诗曼、张可颐争风吃醋、面和心不和的传闻被媒体炒得沸沸扬扬，她们每天的一言一行都会被添油加醋为充满火药味的斗争，出现在娱乐新闻头条。一时间几个女演员之间的微妙关系仿佛成了国际外交政治般的敏感风波，其间的曲折纠葛丝毫不逊于戏剧情节。
女人的战争在戏里戏外交相呼应。连博彩公司也破天荒地为这个电视台评奖开出了赌盘。这台前幕后的女人戏充分满足了香港人的八卦心理，如同看电视剧附赠了一套真人秀，在虚虚实实间让追名逐利的斗争愈发赤裸。
有趣的是，在香港，奸得越狠的角色越能赢得人气。心机深重的如妃最擅长舞权弄术，手段辛辣老练，连眉眼间也带杀气，出人意料地成为最受香港观众欢迎的角色。相比之下，最善良的安茜获支持率最低，虽然命运最可叹却并不能多挣几分同情。趋炎附势的香港九龙城商铺以《金枝欲孽》女主角的名字给大闸蟹分级命名出售，“如妃”定价高达220元一斤供不应求，而100元6只的“安茜”却乏人问津。看来角斗场般的后宫承载不了道德，功利的港人衡量角色的标准只剩下能力的强弱，而非道德水平的高低。连戚其义也感叹，“其实挺可悲的，我们这部剧竟然带出这个社会的这样环境、气候和人的生存压力。”
事实上，不少香港文化人都对“金枝效应”表示忧虑，香港知名文化人林奕华就批评电视台“鼓吹观众沉溺在女人和女人你死我活的争宠之中”，让奉此为教科书的港人越发笃信算计式的小聪明。
2005年《大长今》热爆香港，它宣扬的是女性自强不息、知识改变命运，以温情化解了勾心斗角；相比之下，同样是后宫女人戏，《金枝欲孽》与《大长今》题旨却高下有别，《金》的阴谋诡计、群雌争宠、一斗到底，实在显得邪气冲天。
另一片宫廷
虽然《金枝欲孽》是香港两年前的旧戏，但对于今天才看到的内地观众而言，仍不乏新鲜感。
在内地最受欢迎的宫廷剧不外乎两种：一类如《雍正王朝》等帝王戏把高墙之下的政治斗争写作了正典，甚至将紫禁城变成了帝王为黎民苍生鞠躬尽瘁的功德坊，透出一股树碑立传的陈腐之气；另一类如《铁齿铜牙纪晓岚》等戏说剧，着迷于插科打诨的奴性处世艺术，对帝王调侃笑闹间不改三叩九拜的奴才嘴脸，帝政王权阳谋阴谋的腥风血雨因为太平盛景而得以粉饰。
虽然《金枝欲孽》也未脱中国权谋文化的窠臼，但它对宫廷的处理与内地历史剧截然不同。那个很少现身的皇帝只留一个权势的符号；也没有忠心耿耿的臣子；那些绞尽脑汁取悦皇帝的妃嫔，都不过是想借其势而上位，对皇帝本身不仅谈不上爱情，连一般的忠诚都欠奉，最后纷纷背叛；宫廷斗争最终也没有归于一片歌舞升平的盛世气氛，而是间接导致了一场暴乱，不择手段争宠的妃子基本都以悲剧收场，真正的希望指向了逃出宫墙之外的平民世界。
究其根本，内地历史剧的命脉仍是帝王崇拜情结和英雄史观，港产宫廷剧骨子里乃是草根趣味与平民情怀。《金枝欲孽》确实够俗，但对内地观众来说，它的俗恰恰打开了紫禁城里的另外一方宫廷。(来源：中国新闻周刊）
