早报记者 陈怡责任编辑 黄维嘉
《达·芬奇密码》被诉侵权以来，丹·布朗一直保持沉默。日前他在伦敦高等法院为自己及其出版商进行辩护时，竟然滔滔不绝地谈起了自己的奋斗史。
穿着深色外套、蓝衬衫的丹·布朗看起来并不像美国最富有的作家，而更像一个数
学教师———这恰恰是他父亲的职业。自称从小在一个“弥漫着数学、音乐和语言”的新英格兰教师家庭中长大，丹·布朗带着一种温文尔雅的新英格兰口音，只有当《圣血与圣杯》作者的代理人向他提出一些令全场都费解的问题时，才表现出他的愤怒。
原告一系列提问纠缠于丹·布朗是在何时阅读包括《圣血与圣杯》在内的300份相关研究文献和40本书的。而丹·布朗长达69页的证词则在暗示，自己如何成为一个以惊悚为题材的成功“密码小说”作家。
“你得有一个以算术方式进行思维的父亲，不是像别的父亲那样，把你孩提时代的圣诞礼物放在树下，而是给你一张布满密码和线路的藏宝图，让你在解开难题和字谜后才在屋子的某个角落找到它们。你还得有一个非常热衷探索研究的妻子，会把她的研究成果进行详细注释，并输入你的电脑。然后你需要去寻找一些合适的场景。”丹·布朗说，自己曾经考虑将一部惊悚小说的背景设置在加拿大，但新斯科舍省还不够神秘。而一次在罗马梵蒂冈的度假旅行却使他越来越有创作热情。在那里，他发现了一个秘密出口，据说曾有一位主教从那里逃脱了敌人的追捕。这个秘密激发了他创作《天使与魔鬼》的灵感。“场景就是一种性格。在那次旅行之后，我相信梵蒂冈可以成为一个伟大的场景。当然，在那之后，你还得有出色的创意。”
丹·布朗称，在《达·芬奇密码》中，这个创意就是神圣的女性或女神崇拜。他最早是在一本名为《带雪花膏瓶的女人》，而不是《圣血与圣杯》中偶遇这一观念并开始构架小说的情节。“想法是很容易冒出来的，它无处不在。困难的是把想法变成小说。”他宣布已将一个写作大纲交给代理人，并将创作另两部建立在该主题上的小说，暂时命名为《波提切利的密码》和《占卜者的密码》。
在大谈成功经验后，丹·布朗也勉强提到了自己的作品有多少借鉴成分。他说，人们很容易把一位作者与前作者扯上关系，但很多时候，同样的材料浮现之后，情节却可以往一个新的方向发展。“起初，我并不打算在《达·芬奇密码》中引入关于耶稣血统的观点，因为觉得这太不可思议。但是我妻子说服我采用这个我曾在《圣血与圣杯》之前的许多作品中发现的主题。事实上，直到《达·芬奇密码》创作的最后阶段，我和我的妻子才读到《圣血与圣杯》。”
