华语文学传媒盛典
“华语文学传媒盛典·2005年度散文家”提名名单的出笼，经历了艰难的选择，因为散文之多，使得“选”与“被选”都成为极不容易的事情，这份名单最终确定为：陈丹青、陈冠学、徐晓、周晓枫、钟怡雯。陈丹青是职业画家，却能使散文面朝自由、心神激荡。陈冠学来自台湾，钟怡雯生于马来西亚，他们写作的文字同属华文语系，相形之下，他们的
散文似乎更有文言气息、传统血脉，也极为看重生活与自然之中的人的景观。今年挟《你的身体是个仙境》再度入围，引人瞩目。徐晓的《半生为人》抚慰了许多人的伤痕，心灵隐匿得再深，也承受不起一再的追问。他们的作品，为散文语言之下的叙事与抒情增添了新的写作向度。
《退步集》让人称道的，首先在于他散文“自由而后工”的内在冲突与内在圆满，其次在于他理解的智慧，再次在于其文字的古典教养……同时，你分明能从“热闹”的《退步集》中读出寂寞与张狂：寂寞是堂吉诃德式的，张狂是尼采式的——“不悟”(执迷不悟？)与“悟”(洞悉一切？)奇怪地生长在他的文字之中，自成一体。《退步集》之话题兼及绘画、影像、城市、教育等，陈丹青自云“退步”，实则质疑“进步”。
在台湾乡下隐居的陈冠学是工业社会里的散文奇迹，这是一个真正在退步中坚守大地情怀的散文家。他用散文的方式区分了不同的生活：“依着失却自然、渴望自然这个意义说，都市人一概都是贫困的，大富豪有后花园是贫困，常户挂图笼鸟更是寒酸。”人的处境必由非人的处境来映衬，方得真实，陈冠学最终皈依了田园，在放弃中寻找自觉的人生，《大地的事》正是这异样人生的写意。于此，人们完全可以怀疑，五十年之后，还有同时代的谁可以写出这般性灵适意开阔的田园小品？
徐晓的《半生为人》是阅读的奇迹，连修辞也在她那里失真，事物的本真早已为散文披上了最绵实的外衣，同时也为心灵与历史写下最贴切的注脚。回忆是光明中的阴影，但回忆是慰藉历史的最好方式，尤其身处于一个习惯了健忘的民族之中。《永远的五月》、《爱一个人能有多久》、《无题往事》、《幸存者的不幸》、《穿越世界的旅行》、《没有父亲的男孩儿》等篇目都是以诚实为背景，为回到生活而作出的文字努力。钟怡雯以散文颠倒台湾众生，她的文字诡异、精灵，在虚实之间进退自如，但不乏人间烟火，有思维之巧，有文字之美，《飘浮书房》更是一反她务虚之一贯笔法，笔耕生活之趣、读书之乐、行走之喜，令人回味无穷。
散文似乎更利于描绘身体细节，周晓枫的《你的身体是个仙境》便是一例，但把散文经营得跟小说一样意象丰富、意味深长、语言奇特、情节复杂，也不常见。
评论家谢有顺说：“散文渴望自由，它的无法归类，正好为人类一切无法归类的情感和心灵碎片提供了含混的表达方式——散文散文，许多的时候，其实就是散漫的文字。”出于对散文这种文体的丰富性的尊重，也出于对心灵存在处境的理解，这份“2005年度散文家”提名名单所坚持并看重的，仍然是“散文的心”。
提名名单
陈丹青
陈丹青，男，1953年生于上海，1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户，其间自习绘画。1978年以同等学历考入中央美术学院油画系研究生班，1980年毕业留校，1982年赴纽约定居，自由职业画家。2000年回国任教，2004年辞去清华大学教职，现定居北京。早年作《西藏组画》，近十年作并置系列及书籍静物系列。出版有文集《纽约琐记》、《陈丹青音乐笔记》、《多余的素材》等。
陈丹青于2005年1月推出随笔集《退步集》(广西师范大学出版社)，媒体重提2004年陈丹青辞去清华博导之职炮轰考试招生制度之旧闻，使《退步集》成为一部“热闹”之书，恰恰是“热闹”二字，掩盖了《退步集》的文本价值。有评论家说过：“自由而后工，这总有一天会成为散文的正解。”《退步集》之“工”就在“自由”之中。《退步集》引用罗兰·巴特在《明室》中的话：“我要发表心灵，而不公开隐私。”自由、智慧、散漫、随意、文气、如画、传神，这些品质，使《退步集》无限靠近心灵，进而发表看法。《退步集》说话的方式以及发表的看法，实实在在地征服了读者的心灵。陈丹青之“文章的火气”在所难免，这是因为，心灵在徒步于自由的途中，必然会面临不自由的挑衅，所有的心灵都受制于现实。陈丹青的《退步集》提醒我们，散文之心，首先应该是自由之心。
陈冠学
陈冠学，男，1934年出生，台湾省屏东县新埤乡人，台湾师范大学国文系毕业。曾任教师和编辑。上世纪70年代初，他辞去教职，重归故乡田园、晴耕雨读，过清贫乐道的书生农夫生活。陈冠学精研中国古代思想，早年出版有《象形文字》、《庄子新传》、《论语新洋》、《庄子》等，归田园居之后，再著有《老台湾》、《台语之古老与古典》等。
陈冠学的散文集《大地的事》之中文简体版由东方出版中心2005年12月出版，该书原书名为《田园之秋》(繁体版)，由台湾草根出版事业有限公司1994年出版。台湾评论家叶石涛对《大地的事》如是评说：“如同法布尔的十卷《昆虫记》，以锐利的观察力和富有创意的方法研究了昆虫的生态一样，陈冠学的这部作品也巨细无遗地记录了台湾野生鸟类、野生植物、生态景观等的诸面貌的四季变迁，笔锋带有挚爱这块土地的一股热情。这是台湾三十多年来注重风花雪月未见灵魂悸动的散文史中，独树一帜的极本土化的散文佳作。”
在一个什么都讲究快的时代里，追求纯粹、拒绝效率是一件几近不可能的事情，但陈冠学以他的文字与行动告之读者——他不仅是一个写作者，更是真正在大地上栖居的人。“天地间的精华，原是待心灵的细致感应来领略的”(陈冠学)——他的心灵实践了他的纯粹，他的散文发表了他的心灵。
徐晓
徐晓，女，生于上海，长于北京。1981年毕业于北京师范大学中文系，1982年至今，从事记者、编辑工作。2005年4月徐晓的散文集《半生为人》由同心出版社出版，不同的人以不同的方式得知这本书的存在，并通过电话、电子邮件、信、手机短信等方式互相交流读书心得，徐晓笔下的真实引起了众多读者的内心共鸣。
徐晓写作这本《半生为人》，也就意味着不得不提《今天》诗刊：一本存活了一年、出过12期的民间诗刊。与《今天》有关的，是这些人：周郿英、赵一凡、舒婷、北岛、芒克、刘羽、田晓青……他们都与当代中国的精神挫折有关。
《半生为人》引用了帕斯捷尔纳克的一段话：“生活——在我的个别事件中如何转为艺术现实，而这个现实又如何从命运与经历中诞生出来。”“毫无疑问，我们应该反思！那曾经的信仰，是因为原本是错误的，所以根本就不值得去信吗？是我们压根就没有触到实质，因而不可能彻底吗？还是我们否定它，只因为不能为我们自己的沉沦寻找到自圆其说的理由？”(徐晓)中国历史之复杂性，决定了“真实”二字所具备的重磅力量，俄罗斯作家索尔仁尼琴早就说过：“一句真话能比整个世界的分量还重。”也许可以说，《半生为人》的分量就在于，它用描述真实的手法，靠近了中国当代史上的思想谜团。
周晓枫
周晓枫，女，1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系，先后供职于中国少年儿童出版社、北京出版社，现任《十月》杂志社副主编。著有散文集《上帝的隐语》、《鸟群》、《收藏——时光的魔法书》、《斑纹——兽皮上的地图》等，曾获“冯牧文学奖”等奖项。
周晓枫的《你的身体是个仙境》(二十一世纪出版社2005年10月版)深陷于语言之中，在身体通向性的道路上，语言承载了思想，语言描述了身体，语言捕捉甚至是创造了人体感觉与身心情绪，语言帮助周晓枫完成了文体的探索与转换——当然，这首先来自于周晓枫对语言本身的敏锐，语言让身体布满荆棘，身体让语言开满鲜花，语言成就身体的完满。“作为一名女性写作者，我希望我自己能够写出女性真实的成长、疲倦、爱和疼感。我不想把写作当作化装在散文里的个人赞美诗。但愿我能获得能量和勇气，越过自恋、唯美和抒情的重重阻碍，迫近生存真相。”(周晓枫)
《你的身体是个仙境》激发了语言的全身灵感，并让语言像身体一样最终抵达仙境，语言如身体一样敏感，身体如语言一样复杂，“她对散文艺术的丰富可能性，怀有活跃的探索精神。她的作品文体精致、繁复、别出心裁，语言丰赡华美，充分展示书面语言的考究、绵密和纯粹。”——这样的文学评价毫不为过。
钟怡雯
钟怡雯，女，1969年生于马来西亚，台湾师范大学中文系毕业，文学博士，现任职于元智大学中文系。著有散文集《河宴》、《垂钓睡眠》、《听说》、《我和我豢养的宇宙》等，并出版有论文集《莫言小说：历史的重构》。钟怡雯的散文曾获台湾“中国时报”文学奖首奖、“联合报”文学奖等。《芝麻开门》、《藏魂》、《失魂》、《凝视》《热岛屿》、《雪，开始下了》、《候鸟》、《痒》、《伤》、《鬼祟》、《换季》、《忘记》等篇目尤为摄人心魂。
学者焦桐曾说，钟怡雯“常超越现实逻辑，表现诡奇的设境，和一种惊悚之美，叙述来往于想象与现实之间，变化多端，如狐如鬼”。余光中认为：“她的艺术像回力球一样，不断在虚实之间来回反弹，倒真能入于诡异，引起惊悚。值得注意的是，她的独创往往在于刷新观点……读她的散文，每到返丑为美的段落，我就会想到李贺与爱伦·坡，想到这两位鬼才满纸的狐、鬼、鸦、猫。”
《飘浮书房》(台北九歌出版社2005年版)收录的散文最长不超过两千字，包括四个专栏的文字，以及发表在各报刊杂志上的短文，文章篇幅短、贴近生活，一改那些“狐、鬼、鸦、猫”之“习气”，由惊悚之美陡然转到平实之美，这不能不让读者惊叹其“翻手为云、覆手为雨”的写作灵气。
本版撰文：胡传吉
2002年度散文家
李国文
李国文的散文在中国当代文坛独树一帜。他的文字不仅自在，而且老辣，见修养，也见性情，貌似随意，其实是一种气定神闲后而有的潇洒。他的《中国文人的非正常死亡》一书，借由一批陈旧的事实里，发现了诸多新鲜的创见。……他进入的是一种散文的状态。
2003年度散文家
余光中
余光中的散文雍容华贵。他的写作接续了散文的古老传统，也吸取了诸多现代元素。感性与知性，幽默与庄重，头脑与心肠交织在一起，构成了他独特的散文路径。……余光中探索散文变革的丰富可能性，同时也追求汉语自身的精致、准确与神韵。
2004年度散文家
南帆
南帆的散文也充满智性的光泽。他沉静的语言，既有思索的欢乐痕迹，也有洞悉事物本来之后的感伤。……他的《关于我父母的一切》，通过描述一段正在消失的父辈的人生，有力地呈现出渺小人群与巨型历史之间的裂缝和错位，并对个人的创伤记忆给予了真切的意义关怀。
