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都梁《亮剑》，处女作就大气磅礴，市场名气双赢；《血色浪漫》再呈实力强势。刚刚出版的《狼烟北平》(长江文艺出版社)，也是一派大家手法。语言鲜活，细节逼真有张力，而他对时空和主题的驾驭、对节奏和结构的把握、对人物及其心理的刻画，已臻圆熟自如的地步。
狼烟带我们重回二十世纪三四十年代的国统区北平。国共两党的地下工作人员在不同时期的合作和较量是小说一大主线。特务工作的神秘、刺杀锄奸的惊险、严刑审讯的惨烈、革命加浪漫的爱情、荡气回肠的死亡，环环紧扣、不断震荡、激活我们麻木已久的神经。《狼烟北平》在给予读者战争审美的可能性同时，还通过描写北平城内各阶层的战时生存状态揭示社会众生相。
底层人物及其生活是小说的另一条主线。中国现代作家，描写北平引车卖浆之徒的高手当是老舍先生，其地位数十年无人能撼。但是晚生后辈都梁来了，也写人力车夫，写天桥，写蟋蟀蛐蛐儿，写茶楼小吃。市井俚语之粗鄙，泼皮无赖之本相，国民心理之隐忍之麻木之自私之丑陋，被暴露无遗。相形之下，生性温和的老舍先生倒是客气得多。而鲁迅以后，老舍以后，国民性已经乏人问津。单此一点，都梁就不仅仅是市场意义上的畅销书作家。
著名的图书策划人安波舜认为:《狼烟北平》堪称是继老舍先生《四世同堂》之后，又一部功力扎实、背景深厚的力作。然而，就是这样一部宏大叙事的小说，穿针引线的结构人物却是一个拉洋车的文三儿。
文三儿误打误撞救了刺杀日伪官员的军统特务，又稀里糊涂帮了共产党的大忙，卑躬屈膝地拍着日本浪人的马屁，又打肿脸充胖子愣要装出“爷”的模样。尽管小说中，国共、日伪各色人物的角斗诡异莫测，传奇文化和古都风情又引人入胜，拍案叫绝，但是，文三儿绝对是最大的看点:他与骆驼祥子同出车行，身上却有着阿Q的血脉。他自甘堕落却游戏其中，吃喝嫖赌，吹牛打架，起哄架秧子。遇弱逞强，敢亮膀子甩嘴巴；遇强示弱，就地爬下，死猪不怕开水烫；脑袋一热，敢拉车支援前线抗日将士；炮弹一响，吓得屁滚尿流仓皇逃窜……文三儿唯一感到做人也有尊严的时候，是女学生居然也温柔地叫他先生。那时候，他心里也会柔柔地呼唤出被知识分子称之为正义和热情的东西。文三儿的幸运是，他没有活在鲁迅的笔下，只有哀其不幸的份儿；也没有生在老舍的文章里，只有绝望的宿命。他扎根在都梁的小说中，让人们在捧腹大笑的时候，体味那句“老年景儿，谁来当王，百姓还不都是一个味儿”的苦涩。
老舍先生的骆驼祥子是从外地乡下走进北平的，本想从善如流，最后终于被旧社会吞噬了原本善良的人性而堕落。同样为人力车夫，都梁的文三儿则是地道皇城根下的京油子，自私虚荣、盲目自大、精神胜利、看客心理，与浙江的阿Q南北呼应，不分伯仲。从这个角度看，文三儿显然比祥子更有普遍性，从而也就更具备了典型性。
都梁说，这部小说写得十分辛苦，他希望尽可能地“接近”战争，“还原”历史。因而查阅了大量史料文献。小说再现的当年北平广安门之战和周边廊坊之战，史书历来少有提及。而衬着那个年代中国上空的滚滚狼烟，北平的前尘旧事、风俗人情的传神描述，更增添了作品的厚重大气。赵李红X017
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