□李清
连续三年没出一本书的池莉，终于在作家出版社推出了新书———《熬至滴水成珠》。据说，这本书记录了母亲和作家两种身份，对池莉日常生活的强烈“撕扯”，以及她对这种“撕扯”的“平衡”。对书名的含义，池莉说，“我要记录一个奇遇。记录某个时刻的悄然而至。就是这个深秋的一天，清晨的某一刻，我在细腻的秋雨声中慢慢醒来，仿佛一滴
水珠子。”然而我觉得她的这本新书，更能够让我们清楚看到的是，一位作家的文思如何快被熬干。
平心而论，池莉曾写过一些好作品，并且这些作品为她赢得了名声。可是，我宁愿看到身为文学青年时的池莉，和她那时候写出的一些作品。尽管那些作品大多还比较稚嫩，但它们能够显露出她的才情，不像她后来的一些作品那么垃圾。比如她后来曾经写过一篇小说，讲一个百无聊赖的人在武汉街头闲逛，最后用刀子捅死了一个不相干的人。据池莉自己说她是要表现武汉人脾气的火爆，可是这样的东西也能被写成小说，是否显得太无厘头了一点呢？
《熬至滴水成珠》这本书，首先内容就相当地混乱，尽管池莉为两部分取了巧妙的名字，上部叫“如是我闻”，下部叫“我闻如是”，可是我实在是弄不明白，写相夫教女日常生活的，和写阅读写作状态的，为什么要被混编在一本书里。这本书的阅读对象究竟是谁？难道因为自己是著名作家，有一批爱读自己作品的“粉丝”，就可以把书弄得像《老徐的博客》？以前余秋雨将自己的文章，排列组合成不同的散文集出版，虽然遭到广大读者的诟病，毕竟文章题材也是相近的啊。
在《熬至滴水成珠》中，池莉对上海表现出了推崇，却对自己所在的武汉大加贬损。不知情者或许会认为，她是对武汉爱之深恨之切，别的作家才不敢如此对待武汉。可是，既然是武汉成就了自己，何必还要攀附上海当“远房亲戚”？难道这样就能迎合更多读者，为自己开创出一条新路？在我看来，池莉这样做流露出的是一种虚荣，而这种虚荣正是创作能力枯竭的体现。
对于一位作家来说，能有一两部经典之作问世，就已经相当了不起了。池莉的作品是靠媚俗取胜，当然并非那种下三滥的庸俗，而是文学气质不很强的俗气。记得池莉曾经说过，人生有三种境界，看山是山看水是水，看山不是山看水不是水，看山还是山看水还是水，或许我们仍将把她当文学爱好者看待。
