编者按：成名趁早，960万平方公里的土地上到处是海选的新浪潮，以前拍拖的时候总想去看海，现在拍拖似乎可以在家看海选，省力又省钱，有人会觉得省钱很无趣，但可以花钱投票，比自助游显阔。
出书赶好，《海选事故》一书还在想象阶段，只有封面，没有内容，希望书商可以弄出一本，但关于海选是否值得出书，也不知道这是金点子还是馊主义，本栏目属于义务献
策，不负担法律责任。
《海选事故》序一
向同质化扔一个臭鸡蛋
□胡思客
“选秀”这个词本来是个腐朽的名词，来自帝王将相糜烂的生活方式，看到阔佬到校园选“处美人”的新闻我就来气，凭什么啊，任你选来选去的？
王老虎抢亲式的选秀将遭致臭鸡蛋是毋庸置疑的，但顶着成就旗号的选秀，就不容易一句话断是非。说到底，追求上进是应该讴歌的，而人生来而不平等，僧多粥少奈如何？
“超女”之类电视选秀提供了一个成就的样板。人海茫茫，想浮个头太难，机会资源稀缺，人们应该见缝插针，机会来时抓住一个是一个。争上位的激烈程度，有如金鱼缸里放进一头鲶鱼。成就就是一种兴奋剂。
因为机会稀缺，所以一种成就模式出台，就特别容易被同质，这也许是个性化时代的悖论。对，同质化永远都是个性化的孪生胎。所以给点阳光就灿烂，洒点雨露就泛滥，一个“超级女声”成功了，千万个“梦想中国”站起来，原来成就模式稀缺的不光是明星梦患者，造梦机构更是满脑子发达梦。
所以，今年的选秀形势可用遍地开花形容。搜索一下今年的电视节目清单，可以看到一大堆什么“梦想中国”、“星光大道”、“我型我秀”、“东方好男儿”、“天使任务”、“雅虎搜星”、“彩铃唱作先锋大赛”……真可谓全民海选，人民战争的汪洋大海啊。选秀机构太多，选来选去，选手来之于四海回归到五湖，其实是搞了一场全民运动。常言道，上帝要其灭亡，必先令其疯狂，选秀的泛滥并不能增加“秀才”的名额，反而令选手们和选秀机构被再度摆到市场的煎锅上煎熬。相信除了“超女”及“05超女三强”，大多数人们未必会记得其他选秀节目及出线选手姓甚名啥。人的脑袋就像486电脑里的8兆内存，要他们长记性难啊，大家的目光永远只盯着排第一的那个。
低劣的抢钱节目充斥屏幕，除了浪费社会资源，还会误导青少年人生观，社会学家和政协委员都这么说，鲁迅先生也说了，“救救孩子！”我没有要大家学习某政协委员的主张，将选秀节目一棍子打死。我只是认为，同质化是一件多么令人讨嫌的事，但凡放眼屏幕，看到那些没有技术含量的跟屁虫在飞舞，都会气不打一处来，在砸烂电视之前，赶紧转台了事。
《海选事故》序二
秀水街
□方枪枪
很难考证，关于选秀这个名词到底是从哪里蹦出来的。印象中秀这个东西最早出现，应该也就是秀才这东西了。而秀才在一段时间里据说是因为犯了光武帝(刘秀)的讳，而被迫改叫茂才。但选秀怎么着也比选茂好听得多。前者从头到脚充斥着一种阴柔的婀娜，后者虽然也很阴柔，但怎么想怎么都只会想到那一撮蓬勃的黑毛。
既然这个词汇充满着阴柔，能够在大庭广众之下如此堂而皇之地出现，就说明这个世界上的阳气实在是有些过剩，需要选秀这种东西出来调剂一下，调和一回。所以，众多选秀的本质，其实就是选女人。而这种活动，自古到今就没有断过。
话说到这份上，也就不得不承认，其实，现在的诸多选秀，其本质上同几百年前的选宫女没什么区别。当年选出来的结果，就是一群花骨朵儿被扔进紫禁城里寻找药渣，自己也被唤作“宫人”，虽然比不上无产者的代言人那么威风，但总也有了一种高高在上的感觉。现在的选秀，中奖的一大群花骨朵儿还是会被扔进我们头脑中的紫禁城，充当着一些人意想中的十全大补，过不了多久，也会变成散发着香气的药渣。而且，既然是存在于意想之中的宫人，那么这个名字也可以被缩略一下，简单地唤作：意人。有人嫌这个词难记，于是简化一下，索性称之为：艺人。
如果按照上面的逻辑，那么也就同样很容易理解，为什么现在的人们对于评委毒舌是如此憎恨了。其实这些所谓的毒舌，不过也就是转世投胎的毛延寿而已。老毛若是混到今天，估计成就就算不比陈逸飞，比个余秋雨总还是绰绰有余。更何况，毛延寿死前那千年一叹，怎么也比余秋雨来得真实。
前些日子在网上看到，一个北京的“史学家”无厘头地把超女拿出来同魏忠贤做对比，并且得出了六大相似之处。从而下了结论，超女其实也是祸国殃民之举。可当年选宫女，海的范围不见得比现在要小，但首先在主管部门那里就可以得到全面的支持，比现在的单纯批准是要高出不止一级；其次在遴选标准方面也比现在严得多，模样标致又会唱歌跳舞，若是只会这几样，估计最多也就进个皇家乐坊学那么几首寒蝉凄切对长亭晚。问题就在于，那时并没有短信支持，老百姓也不见得愿意把几个铜板就这么扔出来，而现在的海选，则完全成为一种高科技平台下的敛财行动。
所以，海选基础上的选秀，与其重视的是那个秀的结果，倒不如说是要那个“海”的过程。组成这个“海”的，就是不知道多少人的花钱如流水。既然如此，海选也可以称之为水选，那么海选出来的秀自然也可以被人称作水秀，为了避免与京剧里的“水袖”冲突，我们不妨把它称之为：秀水。
北京有条著名的秀水街，里面一度卖的大部分东西，都是假冒伪劣产品。海选出来的秀水如此，其本质自然也同秀水街里的货物，有得一拼。
《海选事故》序三
不能细究
□狗狗
在我年轻的时候，经常会为某些事情陷入沉思，比如思考到底意义何在。
打个比方说，我现在坐在这里，安静祥和，周围还有诗意的蚊子飞来飞去，但这种状态，本身是不能细究的。因为从存在的角度说，我只是坐在一只大球(地球)的表面，是地球表面一个渺小的附着物，而这个地球，也只是整个宇宙一个渺小的悬浮物，哥们附着在一只悬浮的球的表面，至今还没掉下去，还多亏了地心引力……再想想这个浩瀚的宇宙，一个人再怎么争取，至多也只能活个百年，但区区一百年，对于宇宙时间来说，实在不值一提。认识到这一点，我就觉得意义这个东西，本身是没有意义的，或者说，意义是不能细究的。
诸如此类的东西还有很多，它们的普遍特征是经不起细究，比如现在各式各样的选秀活动。这类选秀一般很少从主办方的自身立场宣传，比如我就是想有个好收视率，我就是想多些广告，他们更喜欢一些有社会扶持情怀的称呼，比如“音乐成就梦想”，“就要你最红”，“想唱就唱”，“要你好看”……这类口号将唱歌与自我价值的实现建立了某种或明或暗的联系，即：我唱故我在。
在我看来，“我唱故我在”这种将歌咏行为上升到个人价值的做法，其实也是不能细究的，因为从本质上说，以刘三姐为代表的“想唱就唱”，和挤到电视上手舞足蹈同时还得承担被评委羞辱风险的歌手选秀，两者区别非常之大。我并不鼓励大家都跋山涉水到山野间唱歌，但若真要想唱就唱，无疑刘三姐会更快活些。就个人来说，我之所以讨厌这类节目也正在于此，音乐完全成了一门电视镜头前的技术，她们想唱就唱，动机直白，但我觉得没什么意思，相比之下，我更愿意听那些新奥尔良棉花地里的农民，他们没想过要去PK谁。
从另一个角度来看，这类选秀活动，只是在现有条件下对资源的进一步优化配置，就是把那些有特长的人给选出来，它本身的建设性并没什么好称道的，如果要从选秀上升到某种公民意识的觉醒，我倒觉得这真是“过度想像”。想想去年那些抢手机投票的人吧，偶像当前，这些粉丝的选择显然并非基于理性，而非理性的公民意识，有什么可以追求的呢？所以说，这种说法，也是不能细究的。
图：
制图：崔智超
