白娘子和许仙相爱，法海对白娘子有情，新角色连翘喜欢许仙，而小青“勾引”过法海又和杜仲相爱……《央视版<白蛇传>的感情怎么会这么乱》（见都市快报5月9日第30版）一文见报后，由于这个故事跟杭州血脉相连———像许仙白娘子断桥相会、白娘子永镇雷峰塔等民间传说，发生地都在咱杭州，在读者中引起热烈反响。
都市快报读者、杭州古都文化研究会会长林正秋教授，对雷峰塔与白蛇传的民间故
事一直都有研究，看到报纸后，就想通过快报为读者朋友讲讲，史籍里记载的雷峰塔与白蛇的故事。
传奇版：妖气缠身
白蛇故事最初起源于南宋话本《西湖三塔记》。这个故事妖气比较重，男主角不叫许仙叫奚宣赞，家住杭州涌金门。
宋孝宗在位时（1163－1189年）的一个清明节，他在西湖断桥路遇一自称与婆婆走散了的白衣女子。好心的奚宣赞只好先引她到自己家住下，不料她一住就是十多天。后来白衣女子的婆婆来相认，奚宣赞送她们回家，来到客堂上，只见一位“绿云对髻，白雪凝肤”的白衣贵妇，不禁“心神荡然”，但没想到温柔乡居然有陷阱，现场两位大力士当着他的面杀了一位青年书生，要请奚吃肝喝酒，贵妇则提出以身相许的要求。心有余悸的奚宣赞，只好勉强答应留下。被“软禁”半月有余，难耐思家情的奚宣赞终于得卯奴相助逃回家。
但到了次年清明，又旧事重演。奚宣赞第二次逃回家，得到已修炼成真人的叔叔点拨，道士叔叔使法术，白衣女子、婆婆和卯奴齐现原形，原来它们分别是乌鸡、水獭和白蛇。三个妖怪说，它们只是想报复奚家冲塞了它们的水口，并不想夺其性命。道士叔叔将三妖都装进铁罐，放进西湖，又化缘造了三座石塔，“三潭印月”也由此而来，而奚宣赞则与母亲“在俗出家，百年而终”。
悲情版：情比金坚
而我们最熟知、也是最流行的白蛇故事版本，则出自明代冯梦龙的小说《警世通言》卷28《白娘子永镇雷峰塔》。这是一个令人扼腕的悲剧故事，白蛇其实已经脱尽妖气，首次以追求坚贞爱情的贤良女子形象出现。
书里说的是在宋高宗绍兴（1131-1162年）年间，官家李仁妻子兄弟许宣（“宣”可能与“仙”谐音），此人自幼父母双亡，寄养在表叔家药铺做伙计，店在官巷口。许宣在涌金门岸边的一条船上偶遇白娘子和丫头青青，白娘子向他借伞，一借一还中两人生情，火速准备成婚。
好事多磨，官府查出婚礼的钱是白娘子从官库中偷来的，婚礼没成许宣反被发配到苏州城服劳役。半年后，白娘子才寻到苏州与许宣成婚。当年新年，一道士提醒许宣家里有妖，许不信。同时，白娘子借口有个王员外要强奸她，说服许迁家镇江。当年7月7日，许在金山寺第一次与法海和尚相识，法海称其娘子是妖怪，要其速回杭州，有事到净慈寺找他。在法海怂恿之下，许宣用了法海提供的钵盂，让白娘子和青青都显了原形。法海把白娘子拿到雷峰寺前，建了一座雷峰塔镇住，便是雷峰塔的由来了。许宣也追随了法海，在雷峰寺剃发为僧……(记者蔡舟舟 都市快报)
